因小果大的道理-寶覺寺-(擇日撿金/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/塔位風水/生前契約)
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因小果大的道理-寶覺寺-(擇日撿金/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/塔位風水/生前契約)
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因小果大的道理
慈濟基金會
有一回，佛陀來到全是婆羅門種的一個國城。城主聽說佛的攝受力很大，受教化的人很多，內心十分惶恐，害怕婆羅門的教理會因而站不住腳，為了防止這個情況他預先發布命令：「凡是供養佛、接受佛法的人，重罰五百銀錢。」大家見了法令，都捨不得這五百銀錢，所以當佛與弟子們一入城，家家戶戶都趕緊關上門。於是連續三日僧眾們皆空缽而回。
到了第四天，有一位婆羅門長者的老傭人，從屋裡端出一些已經餿掉的東西準備倒掉，一眼見到佛陀威儀莊嚴的形象，油然生起恭敬之心。她很想供養佛陀，但是手上僅有的東西既粗糙又腐敗，怎能拿來供養尊貴的佛，這如何是好呢？
正當她躊躇不決時，佛陀微笑放光，歡喜地用缽盛過老婦手上的餿食。並轉頭告訴阿難：「這位老婦人一心虔誠，因為她虔誠供佛的功德，往後得十五劫生天堂享受快樂，十五劫後下生人間，具出家修行之因緣。」這時老婦的主人正好從屋裡出來，聽到佛所說的話，覺得非常不可思議！
一念虔誠 因小果大
佛便問這位婆羅門長者：「你可曾見過其他不可思議的事？」長者回答：「有啊，一次我們有五百乘馬車結伴出遊，由於天氣悶熱，便找了一棵大樹遮蔭，這棵大樹可以容納五百乘車馬而有餘蔭。樹木之大真是不可思議呀！」佛緊接著問：「你可知道這棵大樹的種子有多大嗎？」長者答：「如芥菜子那麼小。」佛說：「這就對了！這就是因小果大的道理。」老婦人的果報同於此理，施佛的因雖小，虔誠清淨的信心卻大，所以得到這麼大的果報。
長者聽了認為很有道理，佛所說的話沒有半句虛言，又見佛的身相放光、莊嚴無比，就趕緊呼告鄰里：「天人導師，佛已經出現在我們面前，他所說的教法，可以引導我們脫離煩惱，大家趕快來吧！」大家一聽長者如此說，便紛紛走出屋外，同樣被佛的光明莊嚴所攝受，佛便為他們講法。
在場的人都聽得法喜充滿，也紛紛去繳納罰款。婆羅門城主感到十分奇怪，錢是人人愛的，大家為什麼願意損失這些錢呢？這其中一定有大因緣。城主因此也受了感動，恭請佛到皇宮說法，一城之人皆受教化。
佛因老婦的虔誠布施而含笑放光，由於放光的因緣，消除了大家的疑惑，這就是以方便法應機設教。接著，更進一步普施法雨，教導眾生解脫之法，這就是破惑除疑，從體起用也。
※本文摘自：證嚴上人著作《佛門大孝地藏經（上）》
東海七福金寶塔
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2012年4月30日 星期一
恩愛乃痛苦根源-五湖園追思寶塔(花園公墓/塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
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.恩愛乃痛苦根源
慈濟基金會
舍衛國有位很富有的婆羅門，年老得子，但孩子長到六歲就死了。想想老年才得子，在幼子最可愛的時候，忽然失去了，他有多痛苦呢？他聽說佛陀可以解開一切眾生的悲哀，可以解除人生的疑惑，於是就去請教佛陀。佛為他說法：「世間一切的痛苦總是由恩愛起，人因為愛而產生了痛苦。」這位富有的婆羅門聽後，不但無法解除心中的憂惱，反而更增加疑惑。
抱著一股疑心出來，到了半路，遇到兩位婆羅門異教徒，他們問他：「你去哪裡？」他說：「我心中很痛苦，去請教佛陀。」他們問：「佛陀如何回答你？」富有的婆羅門答道：「佛說世間一切憂悲苦惱，都是由恩愛所生。」兩位外道者聽了說：「瞿曇沙門（註）顛倒是非，世間最幸福的就是恩愛，為何說恩愛是苦的根源？那是錯誤的，實在是擾亂人心！」於是就把這些話刻意散播出去，城中的人一傳十、十傳百，都認為佛陀是在擾亂人心，顛倒是非。
波斯匿王原本對佛陀只有歡喜敬重心，因為無法透徹了解，體悟不出奧妙道理，因而起不了深切的信心；如今聽了這些傳言之後，也起了懷疑──這位稱為「覺者」的佛陀，是否真是真理的導師？所以就派遣兩位大臣去請示佛陀：「為何恩愛是煩惱的根源？」
恩愛生悲惱 善巧譬喻王覺悟
這兩位大臣到了祇園精舍後，就把國王的意思請示佛陀，佛陀也同樣開示：「愛是苦本，欲是煩惱的根源。一切的苦惱，離愛就不生苦，離欲就不生惱。」於是這兩位大臣深深體悟佛陀所說的道理。當他們把這個道理回報國王時，國王聽了還是無法解惑，幸好王后末利夫人智慧深厚，看到國王無法覺醒，就利用機會向國王說：「我來舉一個例子，您仔細聽。在幾十個國家中，王特與某國交好，設若其國慘遭亡國之痛，大王，你的心作何感想？」王說：「我會為之憂惱。」
夫人又說：「你最愛的人是毘琉璃太子與金剛公主二人，假若二子之中有一人忽然死亡，大王又會怎樣呢？」王說：「我會痛不欲生。」末利夫人又說：「我很幸福能當你的王后，承王愛護，假如有一天我生病將死，大王有怎樣的感覺呢？」
王說：「妳生病將死，我定會命不全活。」夫人說：「這就是佛陀所說的『恩愛生悲惱』。某國之王與你相交特好，你顧愛其國，他護持你國，這是彼此恩義相交。而妻、子是愛欲相受，子死你會痛不欲生，妻病你命不全活，這就是愛切之痛。佛陀所說的道理，難道不是真理嗎？」
國王經夫人這麼一說，真正體會到恩愛生惱。原本他是坐在大床上與夫人談話，聽完之後，趕緊下床面向祇園精舍方向跪下，雙手合掌說：「佛陀是大覺聖人，所說的教法治我愚癡，見佛三次，聞佛開示，我仍然無法解悟，甚是慚愧。現在我才深深體會佛陀的真理，從今而後，我願皈依佛、皈依法、皈依僧，永生永世做佛的聲聞弟子，佛陀所說的法音，我將盡形壽誠意聽受，聽後還要身體力行。」從此舍衛國波斯匿王即皈依佛陀，成為佛教中的大護法。
※本文摘自：證嚴上人著作《慈濟法髓》
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博士買驢 三紙無驢
慈濟基金會
有位滿腹學問的博士買了一隻驢子，付了錢之後，突然想到不妥當：「現在我付錢給他，萬一有一天我把驢子牽回去之後，他又要來把牠帶回去，那我豈不是一點保障都沒有？」因此他向賣驢子的人說：「我們應該來立個契約，證明你收錢我牽驢。」賣主聽了認為有道理，就向他說：「好吧！可是我不認識字，就由你寫吧！」
博士買了一隻驢子，竟然寫了三大張的內容。賣主不識字，把這些內容再拿去給一位商人看，商人看了，發現從頭到尾都沒有提到我付給你多少錢、你的驢子我牽回去……等字句，盡是寫些賣主為什麼要賣，博士為什麼需要買這類文字。
這個故事就是「博士買驢，三紙無驢。」這位賣主心想，為什麼紙上不寫簡單些──就寫某年某月，你付多少錢，買我的一隻驢就可以了。
事理圓融勿執相 佛法務實生活化
諸位，不認識字的人三兩句話就可以把重點說出來，交代得清清楚楚，而滿腹經綸的博士，卻在三張密密麻麻的內容中，表達不清適用的一句話。我們如執著在文字相，就是博士買驢啊！談了一輩子佛法的人，有些人到最後卻很惶恐的，不知什麼是佛法。我們一輩子都跟隨著法師在走，但如果在待人接物上沒有一句自己可以受用的，如此的文字相又有什麼用呢？無法圓融人事，這樣的道理就有缺陷了，沒有辦法成為很圓融的道理。
諸位，學佛並不是要鑽入經藏，遺世而獨立，重要的是能在日常生活中普遍地奉行，每個人聽了教法之後，要發願即使是粉身碎骨，也要生生世世奉行，絕對不違背佛陀的教法。
本文摘自：1994/05/25出版 慈濟月刊 330 期
東海七福金寶塔
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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博士買驢-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨(撿金)/禮儀諮詢/塔位買賣 /生前契約公司
博士買驢 三紙無驢
慈濟基金會
有位滿腹學問的博士買了一隻驢子，付了錢之後，突然想到不妥當：「現在我付錢給他，萬一有一天我把驢子牽回去之後，他又要來把牠帶回去，那我豈不是一點保障都沒有？」因此他向賣驢子的人說：「我們應該來立個契約，證明你收錢我牽驢。」賣主聽了認為有道理，就向他說：「好吧！可是我不認識字，就由你寫吧！」
博士買了一隻驢子，竟然寫了三大張的內容。賣主不識字，把這些內容再拿去給一位商人看，商人看了，發現從頭到尾都沒有提到我付給你多少錢、你的驢子我牽回去……等字句，盡是寫些賣主為什麼要賣，博士為什麼需要買這類文字。
這個故事就是「博士買驢，三紙無驢。」這位賣主心想，為什麼紙上不寫簡單些──就寫某年某月，你付多少錢，買我的一隻驢就可以了。
事理圓融勿執相 佛法務實生活化
諸位，不認識字的人三兩句話就可以把重點說出來，交代得清清楚楚，而滿腹經綸的博士，卻在三張密密麻麻的內容中，表達不清適用的一句話。我們如執著在文字相，就是博士買驢啊！談了一輩子佛法的人，有些人到最後卻很惶恐的，不知什麼是佛法。我們一輩子都跟隨著法師在走，但如果在待人接物上沒有一句自己可以受用的，如此的文字相又有什麼用呢？無法圓融人事，這樣的道理就有缺陷了，沒有辦法成為很圓融的道理。
諸位，學佛並不是要鑽入經藏，遺世而獨立，重要的是能在日常生活中普遍地奉行，每個人聽了教法之後，要發願即使是粉身碎骨，也要生生世世奉行，絕對不違背佛陀的教法。
本文摘自：1994/05/25出版 慈濟月刊 330 期
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
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大度山寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=16&prev=58&next=2&l=f&fid=6.
五湖園寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=526&prev=-1&next=524
寶覺寺寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=2&prev=16&next=107&l=f&fid=6
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中台福座.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=17&prev=18&l=f&fid=6
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七星山寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=60&prev=61&l=f&fid=6.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=61&l=f&fid=6.
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寶山紀念公園 .
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=777&prev=59&next=526&l=f&fid=20 .
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榮美殿 .
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=1005&prev=1006&next=993 .
極樂淨土 .
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=107 .
塔位墓園 .
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龍巖生前契約
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記得我愛你 -大度山寶塔-(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
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週一, 30 四月 2012 梁毓真
「如果你活著，記得我愛你！」這是汶川大地震時，在經歷四十多個小時後，救難人員發現一位還存活的三歲娃兒，這娃兒因為被媽媽拱著身體保護著，因此沒有受到任何的傷害，而這則簡訊內容，就是這娃兒媽媽往生前留在手機裡的話，短短的幾個字，道出人世間母愛的偉大。
為了回饋偉大的母愛，迎接溫馨的五月，彰化市東芳國小特別邀請慈濟志工，於4月24日上午爲全校師生及家長約九百人，舉辦一場溫馨感人且別具意義的感恩茶會，提前慶祝母親節。
愛要說出口 回饋養育恩
感恩茶會在輕柔動人的〈跪羊圖〉音樂聲中揭開序幕，為了歡迎現場家長們的熱情參與，主持人陳俞臻請小朋友們舉起雙手，用一閃一閃亮晶晶的手勢代替愛的鼓勵，向在場的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等長輩們說「我愛您！」頓時全場一片「星」海與此起彼落的「我愛您」，讓整個氛圍在一開場就感動破百。
「小朋友，你們曾向爸爸媽媽說過『我愛你』的，請舉手？」東芳國小梁坤益校長致詞問著臺下的小朋友。梁校長說，希望藉著這個感恩的茶會，能鼓勵孩子勇於向父母師長說「愛」，而且還要化為行動，以感恩惜福的心，回饋父母師長的養育、教育之恩。
父母恩重 行善行孝來回報
慈濟志工陳俞臻首先以〈生命的影像—一個孩子的誕生〉，讓孩子清楚知道「我」是怎麼來的？當孩子看到媽媽懷孕時的大肚子，因肚皮撐開而產生的妊娠紋，個個驚呼了起來。
而一位罹患罕見疾病的媽媽，雖然醫生告誡她不能懷孕，因為她的染色體有缺陷，只要懷孕就會讓血管容易破裂而導致生命危險，然而，爲了傳宗接代，這位媽媽甘願冒死懷孕，只求「一命換一命」讓孩子平安降臨世間，所幸最後母女均安。
還有偉大的大象媽媽，因難產生下小象後，雖然身體虛弱，但仍心繫著躺在地上的小象為什麼不會動？大象媽媽不放棄，用腳輕輕踢踢小象，動動牠，為什麼牠的孩子還是不會動？大象媽媽難過得大叫，再用鼻子捲起小象，搖搖牠，當牠發現小象有呼吸了，仍繼續不斷地搖搖小象，小象終於在大象媽媽的扶持下站了起來，踏出牠人生的第一步！
「為了孩子，父母親那分永不放棄的心，是不是很偉大？所以我們更要善用自己的身體來做利益眾生的事！」陳俞臻鼓勵孩子們要及時行善行孝。
除此之外，陳俞臻也舉了現今社會上的孝子典範，例如以花布抱母看醫的丁祖伋先生，為了能好好照顧年邁的母親，他毅然而然地提前退休；臺東一位小學六年級的學生，犧牲玩樂的時間，每天抱爸爸坐上營業用的計程車去賺錢，無悔地照顧著腳被截肢的繼父，繼父説這孩子是他的天使，他很感恩兒子對他的付出。藉由這一段段震撼人心的影片分享，此刻無論是孩子或家長，內心都有滿滿的感觸與感動。
感恩時刻 眾人皆感動
奉茶時間，當孩子端著茶依序走到自己父母面前，才剛走到奶奶面前奉茶的三年愛班吳承祐小朋友，一見到阿嬤就已經情不自禁的哭了，在寫給阿嬤的感恩卡中提到，他很感恩阿嬤照顧他，祝福阿嬤長命百歲。而吳阿嬤看到孫子的表現，也擦著眼淚說，今天的奉茶讓她很感動，很高興能參加今天的活動。
坐在前面的許書誥媽媽說這些影片很讓人感動，今天的活動辦得很成功，希望下次還有機會參加，回家後也要學習孩子，奉茶給公婆。而陳瑞玲老師則分享道，從小她也常抱怨別的同學有什麼，為什麼她沒有？直到她當了父母才知父母恩，才知道父母對孩子的愛是無限的，只希望下一代能快樂成長。
身為準媽媽的張郭瑩老師說，從小到大她也是那個不敢向爸媽說我愛你的孩子，但她卻會教孩子要說我愛你，「現在我們希望孩子要學習把內心的感受表達出來，其實大人也需要學習。」【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：梁毓真 彰化報導2012/04/24）
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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榮美殿 .
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極樂淨土 .
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週一, 30 四月 2012 梁毓真
「如果你活著，記得我愛你！」這是汶川大地震時，在經歷四十多個小時後，救難人員發現一位還存活的三歲娃兒，這娃兒因為被媽媽拱著身體保護著，因此沒有受到任何的傷害，而這則簡訊內容，就是這娃兒媽媽往生前留在手機裡的話，短短的幾個字，道出人世間母愛的偉大。
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「小朋友，你們曾向爸爸媽媽說過『我愛你』的，請舉手？」東芳國小梁坤益校長致詞問著臺下的小朋友。梁校長說，希望藉著這個感恩的茶會，能鼓勵孩子勇於向父母師長說「愛」，而且還要化為行動，以感恩惜福的心，回饋父母師長的養育、教育之恩。
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而一位罹患罕見疾病的媽媽，雖然醫生告誡她不能懷孕，因為她的染色體有缺陷，只要懷孕就會讓血管容易破裂而導致生命危險，然而，爲了傳宗接代，這位媽媽甘願冒死懷孕，只求「一命換一命」讓孩子平安降臨世間，所幸最後母女均安。
還有偉大的大象媽媽，因難產生下小象後，雖然身體虛弱，但仍心繫著躺在地上的小象為什麼不會動？大象媽媽不放棄，用腳輕輕踢踢小象，動動牠，為什麼牠的孩子還是不會動？大象媽媽難過得大叫，再用鼻子捲起小象，搖搖牠，當牠發現小象有呼吸了，仍繼續不斷地搖搖小象，小象終於在大象媽媽的扶持下站了起來，踏出牠人生的第一步！
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（文：梁毓真 彰化報導2012/04/24）
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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寶山紀念公園 .
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福種豐收 孩子求學路不遠
週二, 20 十二月 2011 王棉棉 杜蕙希
粉筆在黑板上劃過圓圈，緬文字母呈圓形，校園裡傳來課堂上老師和小學生們互動，教緬文字母朗讀聲。克引色村（Ke Yin Seik）小學幼稚班的教室，每個小學生都很用心的一筆一字抄寫，學習緬文基礎。七年興學之路，克引色小學終於落成開幕。這件村中大事，村民特地邀請慈濟志工前來見證；一小時車程，四十五分鐘田埂泥濘路，不論路多難行志工也要出席。
父母忙於農作 志工帶來希望
在農村，生長在靠天吃飯的農家，上學得走上三英里約兩個小時的路，村裡的孩子們往往都失去求學的機會。一旦失去基本教育，沒有知識，或許下一代將會傳承不好的農耕技術，也因失去家傳的土地，成為流動的民工。
2011年10月17日，遠道而來的馬來西亞慈濟志工和緬甸志工，為這小村落的小學生們，帶來了改變的希望。35位志工，每人背著書本、文具、餅乾、背包等七十份的學生上學用品，以及四位老師的文具禮物，從仰光花了一個小時車程，跨越了45分鐘的田埂泥濘路，千辛萬苦的將文具送到學校。
慈濟志工陳繪系說：「帶書包、三本書、一個餅乾，用背包帶來，書包用手拿著。路很滑、有點泥巴，但這些（文具）是要給孩子們希望，他們也需要這樣的文具，可以減輕父母的負擔。」志工們滿身大汗，卻心心念念希望扶孩子們一把，接近知識。
農村孩子求學路 希望在眼前
慈濟人帶來了深灰顏色，有慈濟logo的背包、文具用品。克引色村裡的孩子們特別打扮，穿著整齊制服，手拿緬甸國旗與鮮花，迎接志工到來。孩子們還面帶微笑地祝福每一個走進來的慈濟人。「Mingalaba！Thet Daw Yar Kyaw Shay Bar Sae！（您好，祝您長命百歲！）」
從孩子們的家到新建好的學校，距離只需要十分鐘，比起以前(上學)的兩個小時路程，這對村裡的孩子們是莫大的改變。
領到遠方來的文具禮物，加上志工們的手語帶動，當天學校裡的學生們、老師們、村里的家長，大家笑開懷。學生欣民特（Zin Min Htet）表示：「很開心領到這些文具，我會好好珍惜使用，也會好好用功讀書，長大要做警察幫助人。」
慈濟贈福種 教育帶來希望
2008年5月緬甸發生納吉斯風災後，慈濟人走上這塊受傷的土地，從義診、發放生活物資，也發送稻種。2010年慈濟在緬甸丹茵鎮，十三個村莊，發放23,649包稻種，受惠2,277多位農民。之後，稻米有了好收成，農民心存感激之餘，也回饋稻種給需要的農民。
2月24日克引色農民捐贈稻種那天，農民烏丁蜜出來和大家分享，當務之急是在村裡建一所學校。村裡的孩子，每天要走三公里，大約兩個小時才能到達學校。因為心疼自己的孩子，父母得背著孩子去上學；有些忙碌於農活的父母，不能送孩子去上課，只好把孩子寄養在學校附近的親戚或朋友家。
今年六十歲的農民烏丁蜜，從七年前開始就在腦海勾勒在村裡建校的畫面。無奈，這些年來村裡的農作物一直飽受天氣不好、災難侵襲、蟲害等問題困擾而影響收成。農民的生活普遍困難，而他在心中的建校心願也一直擱置。
直到去(2010)年，拿到慈濟發放的福種之後，耕種時天氣很好，也沒有蟲害，無形中農作物的市價變得很好，全村農民的經濟狀況都有改善，這讓烏丁蜜和其他村民共同的願望「建校」，有了一點眉目。烏丁蜜就和村民們商量，準備在村裡建一間初級學校，這個建議獲得村民們一致的贊同，因此就向教育部申請辦理學校。
教育不能等 村民合心齊建校
克引色村農民熱情、合心，也很注重孩子的教育。有了綠豆的好收成，大家你捐一點，我捐一點的，漸漸籌得一筆基金；稻種收割的旱季，村民趕著修房子，準備迎接雨季時，克引色農民放下手頭上的工作，協助建校工作。
從2011年2月開始動工一直到6月，短短5個月的時間，村民合心合力搭建這所學校；男眾負責在工地裡頭做鏟土、釘板塊、爬高處蓋屋頂等粗活，家庭主婦們則輪流煮膳食送工地。除了這些大人，還有一群小學生，雖年紀小，但也一樣是好助手，負責搬運磚塊。
2011年6月6日，一座堅固的平房校舍，聳立在大家面前，鐵皮屋頂在陽光的照耀下，明顯的在一片片稻田中央閃閃發亮。村裡需要上學的有一百五十多位小朋友，由於經費不足，一座平房校舍，五間教室，只能容納一百位學生。校舍裡包括校長共有教師四位，學生年級從幼稚班到四年級（Grade 1 to Grade 5），目前已有七十位學生。
建校委員會主任烏丁蜜（U Thein Myint）在6月6日學校開幕典禮上分享道：「因為得到(慈濟的)福種，農民豐收，才能建此校；福種帶來福氣，如果沒有福種，我們也定會盡心盡力去建校，但得等上三、四年。今天有了福種，大豐收，又得到慈濟的幫助，才能在短期內如願。」
校長受感動 村民亦捐地付出
校長多丹丹特（Daw Than Than Htay）一心為教育付出，遠從遙遠的地方來到克茵色村教書。校長多丹丹特表示：「一所自力更生的學校，會這麼快建成，在這一帶可是前所未有的。學生和家長很期待，我也很高興能為這艱難地區的孩子，教學和付出。」
婦女多誒丁（Daw AyeThein）在稻田裡，彎下腰將撒播後長出來的幼苗，插秧給志工看。多誒丁心疼村裡的孩子上學路辛苦，自己的家裡也有一位孩子需要受教育，於是她把自己的0.66畝地，捐出來供建校用，她感到萬分高興。「去年，我的田畝產量五十籮，也是因為去年慈濟發放的福種，我留著種子今年繼續種，這些種子很好，我盼望今年能畝產六十籮。」
「福種」牽起慈濟人和農民結善緣，也無形讓當地的教育亮起來。克引色村的農民都很看重孩子的教育，在自己的經濟狀況改善之後，第一個想到的不是提升耕作的技能以賺取更多的錢；而是先把新校舍建起來，讓孩子們受教育的路走得更平坦。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
(文：王棉棉、杜蕙希 緬甸仰光報導 2011/10/17)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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榮美殿 .
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極樂淨土 .
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塔位墓園 .
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龍巖生前契約
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福種豐收-寶覺寺-(擇日撿金/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/塔位風水/生前契約)
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福種豐收 孩子求學路不遠
週二, 20 十二月 2011 王棉棉 杜蕙希
粉筆在黑板上劃過圓圈，緬文字母呈圓形，校園裡傳來課堂上老師和小學生們互動，教緬文字母朗讀聲。克引色村（Ke Yin Seik）小學幼稚班的教室，每個小學生都很用心的一筆一字抄寫，學習緬文基礎。七年興學之路，克引色小學終於落成開幕。這件村中大事，村民特地邀請慈濟志工前來見證；一小時車程，四十五分鐘田埂泥濘路，不論路多難行志工也要出席。
父母忙於農作 志工帶來希望
在農村，生長在靠天吃飯的農家，上學得走上三英里約兩個小時的路，村裡的孩子們往往都失去求學的機會。一旦失去基本教育，沒有知識，或許下一代將會傳承不好的農耕技術，也因失去家傳的土地，成為流動的民工。
2011年10月17日，遠道而來的馬來西亞慈濟志工和緬甸志工，為這小村落的小學生們，帶來了改變的希望。35位志工，每人背著書本、文具、餅乾、背包等七十份的學生上學用品，以及四位老師的文具禮物，從仰光花了一個小時車程，跨越了45分鐘的田埂泥濘路，千辛萬苦的將文具送到學校。
慈濟志工陳繪系說：「帶書包、三本書、一個餅乾，用背包帶來，書包用手拿著。路很滑、有點泥巴，但這些（文具）是要給孩子們希望，他們也需要這樣的文具，可以減輕父母的負擔。」志工們滿身大汗，卻心心念念希望扶孩子們一把，接近知識。
農村孩子求學路 希望在眼前
慈濟人帶來了深灰顏色，有慈濟logo的背包、文具用品。克引色村裡的孩子們特別打扮，穿著整齊制服，手拿緬甸國旗與鮮花，迎接志工到來。孩子們還面帶微笑地祝福每一個走進來的慈濟人。「Mingalaba！Thet Daw Yar Kyaw Shay Bar Sae！（您好，祝您長命百歲！）」
從孩子們的家到新建好的學校，距離只需要十分鐘，比起以前(上學)的兩個小時路程，這對村裡的孩子們是莫大的改變。
領到遠方來的文具禮物，加上志工們的手語帶動，當天學校裡的學生們、老師們、村里的家長，大家笑開懷。學生欣民特（Zin Min Htet）表示：「很開心領到這些文具，我會好好珍惜使用，也會好好用功讀書，長大要做警察幫助人。」
慈濟贈福種 教育帶來希望
2008年5月緬甸發生納吉斯風災後，慈濟人走上這塊受傷的土地，從義診、發放生活物資，也發送稻種。2010年慈濟在緬甸丹茵鎮，十三個村莊，發放23,649包稻種，受惠2,277多位農民。之後，稻米有了好收成，農民心存感激之餘，也回饋稻種給需要的農民。
2月24日克引色農民捐贈稻種那天，農民烏丁蜜出來和大家分享，當務之急是在村裡建一所學校。村裡的孩子，每天要走三公里，大約兩個小時才能到達學校。因為心疼自己的孩子，父母得背著孩子去上學；有些忙碌於農活的父母，不能送孩子去上課，只好把孩子寄養在學校附近的親戚或朋友家。
今年六十歲的農民烏丁蜜，從七年前開始就在腦海勾勒在村裡建校的畫面。無奈，這些年來村裡的農作物一直飽受天氣不好、災難侵襲、蟲害等問題困擾而影響收成。農民的生活普遍困難，而他在心中的建校心願也一直擱置。
直到去(2010)年，拿到慈濟發放的福種之後，耕種時天氣很好，也沒有蟲害，無形中農作物的市價變得很好，全村農民的經濟狀況都有改善，這讓烏丁蜜和其他村民共同的願望「建校」，有了一點眉目。烏丁蜜就和村民們商量，準備在村裡建一間初級學校，這個建議獲得村民們一致的贊同，因此就向教育部申請辦理學校。
教育不能等 村民合心齊建校
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(文：王棉棉、杜蕙希 緬甸仰光報導 2011/10/17)
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以苦治苦 止非導正
週一, 09 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月9日志工早會開示】
「時間過的真快，不斷地流逝而去，又是週一開始，而無常的事也無預期地發生。在早上五時四十三分的時候，花蓮發生規模五點五的地震，有點搖晃，也聽到外面的聲音，說沒有嚇到也不實；不過，這就是見證了佛陀所說的『人間無常，國土危脆』。的確，人世間我們不知道什麼時候，什麼事情會發生。」
災無預警世事難料 以素養心造福人群
巴基斯坦北部與印度接壤的高山地區，7日清晨發生雪崩，巨量的雪塊掩埋山腳的一座巴基斯坦軍營，據估計有一百五十名官兵與人員遭活埋，「已經兩三天了，現在還沒有找出一個生還者，這都是凶多吉少。看到好端端的高山，突然之間雪崩，這不就是國土危脆嗎？走在這樣的地方，什麼時候會發生無常都不知道。」，
無常難料，唯有時時戒慎。美國慈濟志工持續在社區落實愛灑與素食推廣，日前也受到了廣大的回響，電視臺特別前來拍攝志工烹調素食，將茹素的健康與便利與觀眾分享。
「美國慈濟人很用心用力推動素食，其實素食能助人身心健康，像美國的文明國家也已經發現到，溫室效應和人類的生活習慣息息相關，所以他們也跟著呼應素食，請慈濟人上電視臺做素食，介紹素食的人文，最重要的就如何讓身心健康。的確，身心健康很重要，有了身心健康才能造福人群。」
不忍之心真布施 實質愛智引清流
4月中旬為緬甸潑水節，在這個等同華人年節的重大節日中，緬甸慈濟志工也準備各項物資，將為貧戶進行發放，讓貧弱者能安心過年，發放的現場，米、油、糖、豆等等一應俱全，志工們恭敬地擺放物資後，再有序置入將發放的桶內，一分尊重與愛，連同這沉甸甸的物資一同發放給感恩戶。
「今年真的是大規模的布施，他們應著節慶用心採購，真的用心打包，一項一項整整齊齊把愛打包進去，代表那一分至誠的愛。看到這樣，真的是心生歡喜，很開心緬甸的社會已經將慈濟的精神人文帶進去了，實在是讓我很感動，緬甸的慈濟人已經知道用愛的力量來關懷社會中的苦難人。」
自2008年納吉斯風災以來，慈濟人長期帶動緬甸當地志工，從發放到竹筒歲月，從義診到定期訪貧，慈濟人在此小乘佛國，逐漸開展出大愛的道路。上人開示：「我一直都很感恩緬甸，從幾年前和慈濟接觸以後，種子已經灑播在緬甸。當地的佛教徒一聽聞大乘佛法，一點就通，他們知道布施不只是供養三寶，真正的布施就是要啟發愛心，苦人之苦，以不忍之心為苦難人付出，這就是真誠的布施。」
付出無所求，還要說感恩。慈濟人文持續在緬甸扎根，除發放外也關懷貧童的生活，志工們發放文具和書包，讓孩子能安心上學認真投入學業。無論是在美國或緬甸，志工以最「實質的」愛和智慧，引心靈的清流淨化人心。
「緬甸慈濟人給的是學生最實用的，絕對沒有給他們垃圾的、沒有實質用途的。愛的理念在相較貧窮的國度，慈濟人是用這樣真誠的愛在付出；在富有的國家如美國，也是以同等的大事，不放棄不斷推動，要將素食、尊重生命的人文，在社區每個角落持續推動，也要讓社會媒體看見。」
蜚言流語染文明 一念若偏鑄大禍
慈濟淨化人心鍥而不捨，但思想的濁流、文化的惡習，卻如同善惡拔河般，攪撥著人心。
媒體報導，黑龍江省哈爾濱醫學大學附屬第一醫院，3月23日發生病患刺殺醫師的事件，罹患僵直性脊椎炎的年輕患者，不滿醫師要求他先治療肺結核而不願處理他腿部、膝部疼痛的問題，一怒之下憤而刺殺醫師，造成醫師往生、三人重傷。
事件發生後，在媒體與網路上皆引起廣大的討論，醫病之間該如何相應成為關注的焦點，但在此同時，卻也有民眾在網路上以輕謔口吻留言，網路上的蜚語再次引起社會各界的交互責難。
「現代文明污染也會污染人的心地，不只是沒有做到環保，反而給了很多很多心靈垃圾。看看年輕人一個念頭闖下這麼大的禍，而這樣的事在網路裡，竟然有網友上網叫好，這實在是很不可思議，很令人擔心。」
生命因緣妙難喻 使命為愛互成就
在講求效率、重視成果的時代，醫病關係已益發緊張，然而生命無價，搶救生命的醫療工作抑是難以以功利標準判斷，一分愛的付出與用心，往往就是一家人的希望。
臺中一位懷孕二十九週的婦女，因一場嚴重的車禍造成脾腎出血，緊急的當下送往臺中慈濟醫院搶救，醫院五科醫師合力治療，在發出病危通知的同時，不放棄地剖腹搶救小孩，所幸在醫療團隊的努力下，母子均安。特別的是，這場意外因母子的相護庇護而讓傷害降低。
「媽媽的骨盤保護著孩子，孩子胎位頂住（傷處），要不然出血會更多，所以彼此之間互相庇護著，也是動員了五個科的醫療團隊，將這兩條在危急中生命搶救回來。兩個月後終於孩子和母親出院，那一天的慶祝實在是很溫馨，看到生命很奇妙！」
生命因緣，巧妙難喻，而醫護的細心呵護，也讓這一家人能再次團聚。日前在許多媒體的見證下，母子歡心地在醫院切蛋糕慶重生，大醫王共同陪伴，讓此一經歷能分享給社會各界。
「但願這愛的力量，為愛而付出的使命，能讓天下人都知道，這對整個社會都有幫助。人世間最不能缺少的是醫療，人的生老病死，病和死都需要醫療，有傷、有病等等身心的不健康，都是需要健全的醫療來呵護，可是現在的人，心靈被污染了，所以心靈都是文明垃圾……」
四語擾嚷亂人心 戒慎自持正道行
在現代科技下，網路縱然方便，但是卻也容易因惡語、綺言而造成社會的紊亂，媒體中不時報導，網路交友複雜，網民於真實生活中相互傷害的事件，社會因網路而造成的紛紛擾擾令人憂心。
上人開示：「現在的網路令人很不可思議，看到新聞，網路遊戲假戲真做，玩到了網友之間相互傷害、提告，這種無明已經影響內心，明知不可行，卻玩出真的，造成家庭問題、社會問題還有生命的問題，這都是現代的垃圾汙染，所以我們還是要自己滌心垢、改習氣，才能自救、才能愛他！」
網路亦同媒體，需清流正語、報真導正，才不會顛倒是非、迷亂人心；大時代需要大懺悔，大無明需要大智慧，唯有戒慎自持，才能防非止惡。
東海七福金寶塔
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以苦治苦 止非導正
週一, 09 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月9日志工早會開示】
「時間過的真快，不斷地流逝而去，又是週一開始，而無常的事也無預期地發生。在早上五時四十三分的時候，花蓮發生規模五點五的地震，有點搖晃，也聽到外面的聲音，說沒有嚇到也不實；不過，這就是見證了佛陀所說的『人間無常，國土危脆』。的確，人世間我們不知道什麼時候，什麼事情會發生。」
災無預警世事難料 以素養心造福人群
巴基斯坦北部與印度接壤的高山地區，7日清晨發生雪崩，巨量的雪塊掩埋山腳的一座巴基斯坦軍營，據估計有一百五十名官兵與人員遭活埋，「已經兩三天了，現在還沒有找出一個生還者，這都是凶多吉少。看到好端端的高山，突然之間雪崩，這不就是國土危脆嗎？走在這樣的地方，什麼時候會發生無常都不知道。」，
無常難料，唯有時時戒慎。美國慈濟志工持續在社區落實愛灑與素食推廣，日前也受到了廣大的回響，電視臺特別前來拍攝志工烹調素食，將茹素的健康與便利與觀眾分享。
「美國慈濟人很用心用力推動素食，其實素食能助人身心健康，像美國的文明國家也已經發現到，溫室效應和人類的生活習慣息息相關，所以他們也跟著呼應素食，請慈濟人上電視臺做素食，介紹素食的人文，最重要的就如何讓身心健康。的確，身心健康很重要，有了身心健康才能造福人群。」
不忍之心真布施 實質愛智引清流
4月中旬為緬甸潑水節，在這個等同華人年節的重大節日中，緬甸慈濟志工也準備各項物資，將為貧戶進行發放，讓貧弱者能安心過年，發放的現場，米、油、糖、豆等等一應俱全，志工們恭敬地擺放物資後，再有序置入將發放的桶內，一分尊重與愛，連同這沉甸甸的物資一同發放給感恩戶。
「今年真的是大規模的布施，他們應著節慶用心採購，真的用心打包，一項一項整整齊齊把愛打包進去，代表那一分至誠的愛。看到這樣，真的是心生歡喜，很開心緬甸的社會已經將慈濟的精神人文帶進去了，實在是讓我很感動，緬甸的慈濟人已經知道用愛的力量來關懷社會中的苦難人。」
自2008年納吉斯風災以來，慈濟人長期帶動緬甸當地志工，從發放到竹筒歲月，從義診到定期訪貧，慈濟人在此小乘佛國，逐漸開展出大愛的道路。上人開示：「我一直都很感恩緬甸，從幾年前和慈濟接觸以後，種子已經灑播在緬甸。當地的佛教徒一聽聞大乘佛法，一點就通，他們知道布施不只是供養三寶，真正的布施就是要啟發愛心，苦人之苦，以不忍之心為苦難人付出，這就是真誠的布施。」
付出無所求，還要說感恩。慈濟人文持續在緬甸扎根，除發放外也關懷貧童的生活，志工們發放文具和書包，讓孩子能安心上學認真投入學業。無論是在美國或緬甸，志工以最「實質的」愛和智慧，引心靈的清流淨化人心。
「緬甸慈濟人給的是學生最實用的，絕對沒有給他們垃圾的、沒有實質用途的。愛的理念在相較貧窮的國度，慈濟人是用這樣真誠的愛在付出；在富有的國家如美國，也是以同等的大事，不放棄不斷推動，要將素食、尊重生命的人文，在社區每個角落持續推動，也要讓社會媒體看見。」
蜚言流語染文明 一念若偏鑄大禍
慈濟淨化人心鍥而不捨，但思想的濁流、文化的惡習，卻如同善惡拔河般，攪撥著人心。
媒體報導，黑龍江省哈爾濱醫學大學附屬第一醫院，3月23日發生病患刺殺醫師的事件，罹患僵直性脊椎炎的年輕患者，不滿醫師要求他先治療肺結核而不願處理他腿部、膝部疼痛的問題，一怒之下憤而刺殺醫師，造成醫師往生、三人重傷。
事件發生後，在媒體與網路上皆引起廣大的討論，醫病之間該如何相應成為關注的焦點，但在此同時，卻也有民眾在網路上以輕謔口吻留言，網路上的蜚語再次引起社會各界的交互責難。
「現代文明污染也會污染人的心地，不只是沒有做到環保，反而給了很多很多心靈垃圾。看看年輕人一個念頭闖下這麼大的禍，而這樣的事在網路裡，竟然有網友上網叫好，這實在是很不可思議，很令人擔心。」
生命因緣妙難喻 使命為愛互成就
在講求效率、重視成果的時代，醫病關係已益發緊張，然而生命無價，搶救生命的醫療工作抑是難以以功利標準判斷，一分愛的付出與用心，往往就是一家人的希望。
臺中一位懷孕二十九週的婦女，因一場嚴重的車禍造成脾腎出血，緊急的當下送往臺中慈濟醫院搶救，醫院五科醫師合力治療，在發出病危通知的同時，不放棄地剖腹搶救小孩，所幸在醫療團隊的努力下，母子均安。特別的是，這場意外因母子的相護庇護而讓傷害降低。
「媽媽的骨盤保護著孩子，孩子胎位頂住（傷處），要不然出血會更多，所以彼此之間互相庇護著，也是動員了五個科的醫療團隊，將這兩條在危急中生命搶救回來。兩個月後終於孩子和母親出院，那一天的慶祝實在是很溫馨，看到生命很奇妙！」
生命因緣，巧妙難喻，而醫護的細心呵護，也讓這一家人能再次團聚。日前在許多媒體的見證下，母子歡心地在醫院切蛋糕慶重生，大醫王共同陪伴，讓此一經歷能分享給社會各界。
「但願這愛的力量，為愛而付出的使命，能讓天下人都知道，這對整個社會都有幫助。人世間最不能缺少的是醫療，人的生老病死，病和死都需要醫療，有傷、有病等等身心的不健康，都是需要健全的醫療來呵護，可是現在的人，心靈被污染了，所以心靈都是文明垃圾……」
四語擾嚷亂人心 戒慎自持正道行
在現代科技下，網路縱然方便，但是卻也容易因惡語、綺言而造成社會的紊亂，媒體中不時報導，網路交友複雜，網民於真實生活中相互傷害的事件，社會因網路而造成的紛紛擾擾令人憂心。
上人開示：「現在的網路令人很不可思議，看到新聞，網路遊戲假戲真做，玩到了網友之間相互傷害、提告，這種無明已經影響內心，明知不可行，卻玩出真的，造成家庭問題、社會問題還有生命的問題，這都是現代的垃圾汙染，所以我們還是要自己滌心垢、改習氣，才能自救、才能愛他！」
網路亦同媒體，需清流正語、報真導正，才不會顛倒是非、迷亂人心；大時代需要大懺悔，大無明需要大智慧，唯有戒慎自持，才能防非止惡。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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寶山紀念公園 .
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塔位墓園 .
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如是相體 肇由因果
週二, 17 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月17日志工早會開示】
「人世間果真不公平嗎？說來不是天地不公，而是個人因緣果報使然。過去生中的確有了『如是因』，所以這一生中，就有了這樣子的果報。」
天地說法 性相力體
越南北部一座煤礦廢料場昨日無預警崩塌，土石傾洩而下，造成附近居民一人死亡，五人失蹤。證嚴上人開示，即使表面上看起來像是無妄之災，但事實上一定是事出有因。「這都是長久以來造成的因，不斷地挖礦取煤，瞬間崩塌就是結果。」
再者，從最近美國中西部接連四十八個龍捲風的災難，也可以體會人世間的因果現象。
「今年美國很早就有龍捲風開始，世間有什麼牢固的？都是無常危脆。強風一過，瞬間回過頭來就是破碎的家園。在電視畫面上，我們可以看到很強勢漏斗形狀的風，只要在它經過的路徑上，瞬間可以產生很大的摧毀力量。」
上人提醒大家，從龍捲風的現象，可以觀察到今天晨語所言「如是性」、「如是相」、「如是體」、「如是力」的道理。世間萬事萬物之所以呈現出如此的「形相」、「性質」、「體態」、「力量」，都是由於眾生的業因所造成的。不是無緣無故發生，而是其來有自的。
「性與相、體與力都是人所造成的業，所以有『如是性』、『如是相』、『如是體』、『如是力』。所以我們生活中要多用心。」
廣設撲滿 防微戒慎
種如是善因，必結如是善果，必得如是善業，因緣果報歷歷不爽。上人感恩亦感動臺灣慈濟人推動「八分飽，二分助人好」，避免過度浪費，同時存撲滿助人種善因。豐原慈濟志工張忠銘除了力行「八分飽」之外，還將撲滿的概念，推廣成為各種不同類型的撲滿——善撲滿、水撲滿、電撲滿、米撲滿、碳撲滿……等等，存錢用來助人。
「從豐原到臺中，他不想開車就騎腳踏車，或是坐公車，還買來回票可以省四元，精打細算，兩地距離多遠，要花多少油錢，也省下來，把錢存到撲滿裡。」
除此之外，張忠銘還設計了戒撲滿、欲撲滿、念撲滿，來反省自己的每天的言行舉止。
「雜念生的時候，把它降伏下來，起一個善念這叫做『念撲滿』，也有提醒守戒的『戒撲滿』。所以人人在不知不覺中造業，一念偏差就會起心動念，造成浪費和污染。所以要自我警覺反省，每次檢討自己後都要付出，這樣就明白要『諸惡莫做，眾善奉行』。這就是『八分飽」的理念，從這麼小的理念開始推動，可以一日十善做好事。」
潑水由來 原為佛典
上人再舉凡事皆有因的例子。每年四月第二個星期就是緬甸的潑水節，也等於是緬甸佛教徒的過年，大家都很開心的互相潑水。而潑水節就是源自於佛典裡的一則故事。
「很久遠之前，有一段時間印度長期間乾旱，當時住世的佛帶著眾弟子在宏法，教化眾生，走了好幾天，所到之處都是乾旱大太陽，大家滿身大汗，風一吹全身又是灰塵。有一位國王聽到這尊佛和弟子要來到自己的城國，也知道這尊佛一行人風塵僕僕很辛苦，於是呼籲人人節約用水，讓佛洗手、擦臉和身體。同時國王在佛前發願，生生世世要教化普天下的眾生。」
上人再次強調，天地之間有如是因緣果報，都是從人心開始，這位國王發心立願要渡化眾生，於是這尊佛非常開心，就為國王祝福授記：「您將來修行一定會成佛，名為釋迦牟尼佛。」
「這樣的故事在那樣的國家中延續下來，每一年佛誕的時候就是潑水。不過，過去是很恭敬的節省水來供佛陀擦拭身體，並沒有這樣的潑水。但不知如何演變成這種的潑水節的文化，在亞熱帶的緬甸，夏天的時候，身上潑一潑清水，被潑到的人也很開心，歡喜就好！」
坎坷女童 陽光開朗
而慈濟和緬甸因為風災援助結緣，慈濟種子不斷成長。當地窮苦人家很多，失學的孩子也不少，現在會有許多穿著灰衣的慈濟志工到學校、鄉下去關懷，也會提供助學金給窮困的孩子唸書，十二歲的恩恩翁就是其中一個例子。
「恩恩翁十二歲才唸小學二年級，這小女孩真的很坎坷，三年多前母親往生，留下一個弟弟、兩位表弟，爸爸出外做小工賺錢，家中還有奶奶。當時恩恩翁只有九歲，就承擔起這個家庭的責任。她沒有辦法唸書，還要照顧比她小的弟弟和表弟。」
不幸的事接連發生，有一天她在為弟弟點蚊香的時候，不慎引發火災，弟弟往生，她也因為手腳燒傷住進醫院。恰好緬甸慈濟人到醫院關懷，發現恩恩翁的情況，出院後持續關懷，幫她復健，維持靈活的身手負擔家庭責任。
「她是這個家的小主人，慈濟人覺得她沒讀書怎麼辦？於是幫助她上學，然而九歲突然上學無法銜接，於是就讓她先唸幼稚園。九歲唸幼稚園她不會自卑，很陽光，把所有比她幼小的同學，當成弟妹來照顧。」
幼稚園畢業後，恩恩翁繼續唸小學，現在十二歲已經是二年級了。每天家事照做，撿柴、提水、摘菜、做飯，但功課還常常維持在全班十名之內。「她影響到班上的同學，還有一些比較調皮的孩子，都被她感動，孩子也會懺悔，要向恩恩翁看齊。」
因果不空 歷歷不爽
看到這麼小的孩子，卻有這樣的遭遇，令人心生不忍。上人開示，恩恩翁雖然只是個小孩，但還是免不了自身的因緣果報。過去生中一定有種下如是因，所以在這一生中有了如是的果報，由不得自己。
「從小就這麼懂事，生在窮困家庭，負擔起這麼重的責任，又受到災難，還是沒有埋怨，活潑陽光的個性，認為這一切都是她要承擔、應該做的。不可思議，為何這麼小會在這樣的環境中生活呢？由不得自己過去生帶來的因，這一生承受著果。可是她的命中也有福，才能碰到慈濟人。慈濟人疼她、愛她、要栽培她，總有一天這孩子長大，也是未來社會的希望。」
上人總結，不論是天氣或是人的生活，因緣果報不可思議。期待大眾在晨語中，能多用心聞、思，好好的思考一下，萬事萬物「如是性」、「如是相」、「如是體」、「如是力」，終究就是在造作因緣果報。所以聽法時要用心聽，將所聽到、體會到的，都要歸納在我們日常生活當中，這就叫做「法入行」。
東海七福金寶塔
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「雜念生的時候，把它降伏下來，起一個善念這叫做『念撲滿』，也有提醒守戒的『戒撲滿』。所以人人在不知不覺中造業，一念偏差就會起心動念，造成浪費和污染。所以要自我警覺反省，每次檢討自己後都要付出，這樣就明白要『諸惡莫做，眾善奉行』。這就是『八分飽」的理念，從這麼小的理念開始推動，可以一日十善做好事。」
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「很久遠之前，有一段時間印度長期間乾旱，當時住世的佛帶著眾弟子在宏法，教化眾生，走了好幾天，所到之處都是乾旱大太陽，大家滿身大汗，風一吹全身又是灰塵。有一位國王聽到這尊佛和弟子要來到自己的城國，也知道這尊佛一行人風塵僕僕很辛苦，於是呼籲人人節約用水，讓佛洗手、擦臉和身體。同時國王在佛前發願，生生世世要教化普天下的眾生。」
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「這樣的故事在那樣的國家中延續下來，每一年佛誕的時候就是潑水。不過，過去是很恭敬的節省水來供佛陀擦拭身體，並沒有這樣的潑水。但不知如何演變成這種的潑水節的文化，在亞熱帶的緬甸，夏天的時候，身上潑一潑清水，被潑到的人也很開心，歡喜就好！」
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而慈濟和緬甸因為風災援助結緣，慈濟種子不斷成長。當地窮苦人家很多，失學的孩子也不少，現在會有許多穿著灰衣的慈濟志工到學校、鄉下去關懷，也會提供助學金給窮困的孩子唸書，十二歲的恩恩翁就是其中一個例子。
「恩恩翁十二歲才唸小學二年級，這小女孩真的很坎坷，三年多前母親往生，留下一個弟弟、兩位表弟，爸爸出外做小工賺錢，家中還有奶奶。當時恩恩翁只有九歲，就承擔起這個家庭的責任。她沒有辦法唸書，還要照顧比她小的弟弟和表弟。」
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幼稚園畢業後，恩恩翁繼續唸小學，現在十二歲已經是二年級了。每天家事照做，撿柴、提水、摘菜、做飯，但功課還常常維持在全班十名之內。「她影響到班上的同學，還有一些比較調皮的孩子，都被她感動，孩子也會懺悔，要向恩恩翁看齊。」
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「從小就這麼懂事，生在窮困家庭，負擔起這麼重的責任，又受到災難，還是沒有埋怨，活潑陽光的個性，認為這一切都是她要承擔、應該做的。不可思議，為何這麼小會在這樣的環境中生活呢？由不得自己過去生帶來的因，這一生承受著果。可是她的命中也有福，才能碰到慈濟人。慈濟人疼她、愛她、要栽培她，總有一天這孩子長大，也是未來社會的希望。」
上人總結，不論是天氣或是人的生活，因緣果報不可思議。期待大眾在晨語中，能多用心聞、思，好好的思考一下，萬事萬物「如是性」、「如是相」、「如是體」、「如是力」，終究就是在造作因緣果報。所以聽法時要用心聽，將所聽到、體會到的，都要歸納在我們日常生活當中，這就叫做「法入行」。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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榮美殿 .
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週一, 30 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月30日志工早會開示】
「晨語的時候，從書房裡走出來，看到天邊橘紅色的色彩，很亮麗，想，今天應該是一個太陽當空的好天氣，但是現在卻聽到外面瀝瀝的雨聲……。很多事情，在短暫的時間裡都會有變化，何況是人生，的確能平安的時刻，就要好好的珍惜它，社會祥和來自於人的心靈調順，假如人與人之間不調順，那社會就會動盪。」
一念偏差福轉禍 戒慎生活祈平安
人心不調，社會則起波瀾，證嚴上人關心馬來西亞吉隆坡的抗議示威事件，二十八日約十萬名民眾走上街頭，抗議選舉制度的不公。這次遊行堪稱是馬來西亞史上最大規模的人民運動，但原本和平的現場，卻一度出現民眾毆打警方、丟擲木棍的情形；而鎮暴部隊使用水柱與至少四十枚的催淚彈，以鎮壓失控民眾的情緒。
馬來西亞社會向來平和、安祥，此次的抗議紛爭，令上人非常關心，「真的是有史以來首次的十萬人上街頭，這和平常的馬來西亞的確不一樣，令人擔心！這是福還是禍，難以預測；但一念的偏差，差之毫釐就會失之千里。選舉雖然是表達民主，但民主要人人有智慧，如何選出賢與能的人，第一次看到馬來西亞的抗議遊行，真的為他們擔心。」
社會的不安除了來自人心調伏之外，無常的造訪也是一大考驗。臺北火車站後站商圈28日發生大火，烈火不斷延燒十二間店舖房舍，造成三人往生兩人受傷，火災的起因疑似裝修工人施工不慎引起大火，慈濟志工趕緊前往現場關懷，安撫悲傷的家屬，並為火災罹難者助念。
「往生者的先生那一分的激動，他一直在說，他很怕她（太太）很怕，火一直不斷燒著，他好像喃喃自語，心理的創傷實在很大，他的太太已經往生，他本身的身體也不是很好，慈濟人接到通報馬上投入關懷，但是再怎麼樣的關心，一時間要撫平受傷的心靈，談何容易啊，這意外的事情，都是出於一念的閃失，所以說平常的生活要戒慎！」
愛心札種落地生 守護性靈渡人間
縱然天下災難不斷，但也有溫馨動人的一面。緬甸自2008年納吉斯風災後，慈濟志工的關懷不曾間斷，歷經了三年兩梯次、四千五百多戶的稻種發放後，日前志工們展開第三梯次九個村的稻種發放，計有兩千多位貧困的農民受惠。頂著四十度的高溫，志工們先是花了一個半小時的車程再加上半個小時的渡船，千里迢迢地將稻種送到貧農的村子裡。
「緬甸的慈濟人實地探勘，貧農因為氣候不調，收成有限，得要不斷地借、不斷的（生）利息，真的難以為生，所以慈濟志工一一細心探勘後，確定為九個村發放稻種，希望能讓他們脫貧脫困，這愛的力量已經在當地本土化，看了很令人感動安心！」
愛能調氣候之不順、能安撫貧病的人心，上人欣慰馬來西亞志工與緬甸志工長期關懷貧農的生活，也從天下的紛擾爭端中，叮嚀人人，人心調和的重要。
上人開示：「總而言之，氣候不調下，要如何先調和人心？就是絕對絕對不要讓人心波動，人心波動起來，就像馬來西亞，我們看著也會為他們擔心，難得原本的社會是那樣的平靜、生活有秩序，現在竟然有十萬上街抗議，表面的平靜卻實際波濤洶湧，所以我們要人間菩薩多招生，慈濟菩薩要守護人人的心靈，讓人人慧命增長，落實倫理道德在生活中，佛法生活化、菩薩人間化，這需要我們大家的努力。」
醫護大悲忘自己 鬼門關前搶救命
人間菩薩守護社區，大醫王、白衣大士則在醫院中守護健康、守護愛，「大醫王聞聲救苦濟眾生，在我們的醫療系統中，看到多少大醫王、純潔的白衣大士，他們用心用愛投入人的生命，為了維護人的健康，拔除人的病痛，要忍受克服很多身體上、生理上的艱難，耐心是心理，耐勞耐苦是生理，假如是外科，更是一個手術數個小時……。」
一場意外車禍，讓二十歲的曾曼霖生命幾近休止。2011年3月曼霖騎機車在上課途中遭一輛休旅車撞傷，這一撞，讓曼霖多處骨折、多重器官創傷，從休克、一張又一張的病危通知單、手術同意書，為了搶救曼霖，醫護團隊三度為她大輸血，一萬五千西西，是三個人的血量。而憂心傷痛的父母，更擔心就這麼失去愛女……
「這個孩子能拉拔回來，真的很不可思議，這是一般外科吳主任（吳永康）帶著團隊的醫療投入，的確實在是很不簡單！」臺中慈濟醫院整合胸腔外科、一般外科及神經外科醫師加入搶救行列，從到院前死亡、傷重命危，如今曾曼霖的身體已經恢復九成，能跑能跳，而她臉上燦爛的笑容更展現出生命的活力。
鬼門關前拉回的生命，讓曼霖決定要有不一樣的人生，「她的爸爸告訴她說，『你要用你的生命去回饋醫療！』所以他要女兒轉學讀護理，這樣的回饋社會，實在是很令人讚歎；當然這也是醫療團隊，不知道用多少時間、多少的科別，才能讓這個孩子走得如此亮麗，的確，她的生命要回饋，這是父母的明理智慧！」
醫者猶如父母心 悍守生命不言苦
醫護用心讓父母感動感恩，然而在每一次的醫療背後，家屬與患者容易見到病人的改變，但卻不容易看見醫護的付出。臺北慈濟醫院的心臟內科黃玄禮醫師和醫療團隊七年來搶救四百多支原本必須截肢的腳，患者不論是少年或尊長，透過團隊一次次的暢通血管，在X光透視設備中穿著沉重的鉛衣，一站五、六個小時，精神與體力的考驗，為的只是讓患者能夠雙腳走好路！
看到醫師的用心，與精神、體力上的負荷，上人感恩地說，「鉛衣很重啊，可是他一穿都要幾個鐘頭，就是為了要搶救每一支腳，而付出很大的代價。所以我常常說，用生命走入生命，不管多麼多麼的辛苦，醫師們不計一切，很令人感動，如果沒有耐心、沒有體力，要守護住一條生命不簡單啊！」
上人開示：「看到這樣的醫護互動，醫師們是這樣的疼惜病人，各位志工菩薩，我們要多多跟人分享，分享大醫王如何在守護生命，他們付出多少的辛苦，我們要為他們多說話，還要宣導讓更多人理解，不要抹殺掉醫護的愛心。我們要知道自然法則，一切盡人事也要聽天命，突然之間不知道甚麼緣故，因緣已經到了，實在沒有辦法……可是我們現在的社會，興風作浪，社會價值觀變樣，造成很多人不願意選擇醫護工作，這也會造成社會的不平衡，造成將來有病人、有醫院但是沒醫師、沒有護理，不知道怎麼辦。」
廣布善的訊息，分享愛的互動，讓醫護的辛苦能化為幸福，即便醫療結果未如理想，也能彼此以感恩心，面對生命的因緣。
「生命是共同體，假如少了醫護，就是失掉了平衡，因為人生來到世間，總是生老病死，所以生命要能健康平安，就要有人願意付出。我們真的要感恩，感恩醫院的各科室人員；我們大家也要思考，方向要正確，舉止才不會魯莽，如此才能讓我們的社會調合均勻。許許多多的感恩，感恩菩薩們的用心投入。」
東海七福金寶塔
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2012年4月28日 星期六
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真正的大孝
週三, 04 四月 2012
子女對父母的情，經常是薄如紙張，他們有需要時，認為父母給他們是理所當然的，而他們付給自己的子女也認為是應該的；可是稍微回報父母一點點，就覺得已經付出太多了，甚至還計較兄弟姊妹應該分擔一些，這是目前社會上普遍存在的現象。
有一次我到醫院去，病房中有一位老太太坐在椅子上，把頭趴在椅背上，我拍拍她的肩膀問她說：「阿婆，妳怎麼了？」她說：「我很難過。」隔床正好也住了一位老太太，她的媳婦坐在她身旁正在替她擦臉，婆媳之間就像母女那麼親密。隔床的媳婦向我說：「那位阿婆好可憐，醫師說她沒什麼病，可是她卻從白天哼到半夜，又從夜晚哼到天亮。」
我回頭問這位老太太說：「妳怎麼了？兒子媳婦呢？」她說：「兒子在上班，媳婦也沒來看我。」我說：「現在都是小家庭，媳婦也有她的事要忙，所以無法來看妳。」她聽了，臉上充滿恨意的回答：「她孩子請人帶，那有什麼好忙的！」
婆媳之間有這分代溝存在實在令人慨嘆，做媳婦的沒想到今天能夠請人帶孩子，日子過得這麼好，是因為先生的庇蔭啊！而能有這麼好的先生，則是婆婆生養給她的啊！如今老人家病了，她認為把她送進醫院，就算盡了子媳的責任，可見子媳對父母公婆的這分情感實在太淡薄了。既然孝思情感這麼淡薄，當然就沒有親恩好談的了。
佛陀視眾生如己子
佛陀視所有眾生如羅侯羅──羅侯羅是佛陀的獨子，他也被佛陀從皇宮度化出家。佛認為人在社會人群中，不斷地造業：人與人之間鬥爭不息，國與國之間也不斷地在戰爭，而一個國家為了成就一個國王，不知要損傷多少人命。
佛陀當初會出家，也是看透了社會眾生的弱肉強食。所以他放棄了權力、地位以及榮華富貴而出家修行了。他透徹了人性的真理，再來度化他的父親、兒子、太太、姨母，讓他們脫離世俗的貪欲煩惱，他希望大家都能抱持「普天之下眾生都如同自己孩子、親人」的這分無緣大慈、同體大悲的心胸。
無染的愛才是透澈大愛
在世俗中，人們永遠無法割斷私我的感情，即使是一位成功的母親、很好的父親，他們還是私情不斷──心心念念都在自己的孩子身上。這些都是有色彩、有污染的愛，人一旦有這分無明、有彩的愛，又怎能做到無緣大慈、同體大悲呢？佛陀就是希望他的兒子羅侯羅能夠去愛普天下的眾生，而不是只把他的愛侷限於一個國家中，所以度子出家了，這就是最深刻的大愛。
一般做父母的愛子女只是這一生一世，但佛陀卻是愛天下的眾生於累生累世……，這種愛是大愛，這種情是長情。
我們都是佛教徒，也是佛的弟子，我們既然要學佛，就必須抱持「父母心」來關愛普天下的眾生。普天下的老者都是我們累生累世的父母──像佛陀看到了一堆白骨，就很恭敬地跪拜，他明白開示：這些白骨是他生生世世父母的骨骸。佛陀以無數生無數世的慧命，不斷地來回到六道中，而要在娑婆世界中倒駕慈航，就必須託父母所生之身才能來人間。所以佛陀不只感恩過去生的父母，也感恩未來世的父母。
佛陀的母親摩耶夫人因為生了福子，而生在忉利天，佛將入滅時，思母恩未報，因此到忉利天為母親說法講地藏經，使她能聞法得度。而佛的父親也因聽聞佛陀的說法而得初果，這就是以父母生他的生命來回饋長養父母的慧命。一個真正的佛弟子，應該以智慧來啟發父母的慧命，更應該視一切眾生如己子，時時抱著為人父母的心懷去看待眾生，和為人子女的孝思去禮敬眾生，這才是真正的以大孝回報父母恩啊！
本文摘自：第 320 期慈濟月刊
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
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大度山寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=16&prev=58&next=2&l=f&fid=6.
五湖園寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=526&prev=-1&next=524
寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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榮美殿 .
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極樂淨土 .
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塔位墓園 .
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龍巖生前契約
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有一次我到醫院去，病房中有一位老太太坐在椅子上，把頭趴在椅背上，我拍拍她的肩膀問她說：「阿婆，妳怎麼了？」她說：「我很難過。」隔床正好也住了一位老太太，她的媳婦坐在她身旁正在替她擦臉，婆媳之間就像母女那麼親密。隔床的媳婦向我說：「那位阿婆好可憐，醫師說她沒什麼病，可是她卻從白天哼到半夜，又從夜晚哼到天亮。」
我回頭問這位老太太說：「妳怎麼了？兒子媳婦呢？」她說：「兒子在上班，媳婦也沒來看我。」我說：「現在都是小家庭，媳婦也有她的事要忙，所以無法來看妳。」她聽了，臉上充滿恨意的回答：「她孩子請人帶，那有什麼好忙的！」
婆媳之間有這分代溝存在實在令人慨嘆，做媳婦的沒想到今天能夠請人帶孩子，日子過得這麼好，是因為先生的庇蔭啊！而能有這麼好的先生，則是婆婆生養給她的啊！如今老人家病了，她認為把她送進醫院，就算盡了子媳的責任，可見子媳對父母公婆的這分情感實在太淡薄了。既然孝思情感這麼淡薄，當然就沒有親恩好談的了。
佛陀視眾生如己子
佛陀視所有眾生如羅侯羅──羅侯羅是佛陀的獨子，他也被佛陀從皇宮度化出家。佛認為人在社會人群中，不斷地造業：人與人之間鬥爭不息，國與國之間也不斷地在戰爭，而一個國家為了成就一個國王，不知要損傷多少人命。
佛陀當初會出家，也是看透了社會眾生的弱肉強食。所以他放棄了權力、地位以及榮華富貴而出家修行了。他透徹了人性的真理，再來度化他的父親、兒子、太太、姨母，讓他們脫離世俗的貪欲煩惱，他希望大家都能抱持「普天之下眾生都如同自己孩子、親人」的這分無緣大慈、同體大悲的心胸。
無染的愛才是透澈大愛
在世俗中，人們永遠無法割斷私我的感情，即使是一位成功的母親、很好的父親，他們還是私情不斷──心心念念都在自己的孩子身上。這些都是有色彩、有污染的愛，人一旦有這分無明、有彩的愛，又怎能做到無緣大慈、同體大悲呢？佛陀就是希望他的兒子羅侯羅能夠去愛普天下的眾生，而不是只把他的愛侷限於一個國家中，所以度子出家了，這就是最深刻的大愛。
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佛陀的母親摩耶夫人因為生了福子，而生在忉利天，佛將入滅時，思母恩未報，因此到忉利天為母親說法講地藏經，使她能聞法得度。而佛的父親也因聽聞佛陀的說法而得初果，這就是以父母生他的生命來回饋長養父母的慧命。一個真正的佛弟子，應該以智慧來啟發父母的慧命，更應該視一切眾生如己子，時時抱著為人父母的心懷去看待眾生，和為人子女的孝思去禮敬眾生，這才是真正的以大孝回報父母恩啊！
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東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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死不足畏？
週日, 22 四月 2012
有人問：死亡是怎麼一回事？
上人開示：死亡，就像一個人每天做完該做的事要休息。但是人常苦於執著不休，如果白天做了某些事有點心不安，或是還有未了的事情，晚上常常就會睡不著，睡不著當然很痛苦，這就是掛礙。
要沒有掛礙就要注意當下，事事做得清楚、說得清楚，到了休息的時間，就心無掛礙睡覺了！所以我常說人每天睡覺就像「小死」，而死亡只像進入深沈的睡眠，所以說「長眠」，而再醒來時，就是一段新的人生。
其實，真正的死亡──靈魂脫體的時候，應該是很飄然的境界。人之大患在於有身，有了身體，就會有病痛和心靈的掛礙不捨，這種身心的掙扎之苦。死亡時，身體的六識神經都敗壞了，連痛也不知其痛，靈魂是很飄然的。
盡形壽 則死不足畏
我有一位弟子，他是榮董也是慈誠隊、委員，他有心臟病。有一次夫妻倆去收功德款，回家後覺得胸悶，感覺跟以前不太一樣，他就對太太說：「我很不舒服，心臟好像有問題，可能要去看醫師。」太太就叫兒子開車一起送他去。兒子剛從美國回來，對臺北的交通路況不熟悉，他還指揮兒子要怎麼轉彎，一直到達醫院附近，他就不省人事了。
急救後，醫師跟太太說：「很危險，好像不太行了。」於是又轉送另一家大醫院，醫師幫他急救後又做心導管，但還是發出病危通知。當時我正好行腳到了那裡，就到醫院去看他，他太太在加護病房外流著淚，我進去看他、叫他，一會兒他醒來了，就對我說：「感恩師父叫我回來。」
聽他的描述，當時他覺得自己很輕，飄浮在半空中，好像快到天花板了，看到很多人在做急救，他覺得很奇怪，又聽到很多人在叫他。他看了後說：「那不是我嗎？」後來感覺有人叫他，他看到他的父母親還有親戚，都是已經往生好幾年的人，在向他招手。他覺得那個境界很美，正想要跟過去，就在這個時候，他聽到師父的聲音在叫他：「你要回來，慈濟還有很多事沒做完。」他想：「對啊！我還有事沒做完。」他立即回過頭來，然後就醒了。他常常跟別人分享說：「經過這一次經驗，已經不怕死了。」
《梁皇寶懺》裡面有一段文章描述，人的第八識脫離身體之後，業道就會現前，必須注意不要輕易被境界吸引。當你的意識離開身體之後，會看到你所愛的人、你的親人在呼喚你，倘若跟著他去，就隨業而轉了。經由這位弟子從死神手中又回來的分享，更讓我印證佛經裡的道理。所以業識脫離身體，並不是件可怕的事。最重要的是，還活著的時候，我們應該利用有形的身體，盡本分真正做一些該做的事，活出生命的價值。
※本文摘自：證嚴上人著作《生死皆自在》
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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其實，真正的死亡──靈魂脫體的時候，應該是很飄然的境界。人之大患在於有身，有了身體，就會有病痛和心靈的掛礙不捨，這種身心的掙扎之苦。死亡時，身體的六識神經都敗壞了，連痛也不知其痛，靈魂是很飄然的。
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做寶石或粗石？-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣)
做寶石或粗石？-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣)
.分類：新聞2012/04/29 09:52
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做寶石或粗石？-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨(撿金)/禮儀諮詢/塔位買賣 /生前契約公司
做寶石或粗石？
週四, 26 四月 2012
有人問，在人群中要如何修行而不退轉？
上人開示：
有的人歡喜時就發願投入，若是踢到鐵板時，就說「我不要做了」，其實各人做各人得，精進者，慧命自然成長；退轉者，慧命自然消失。就像人必須自己吃飯，身體才能吸收到營養，若要慧命成長，必須自己修行。
自許做寶石愈磨愈亮
上人表示，「在人群中，才有行可修；唯有在人間，才能修成佛道。若是在天堂，人人享樂，沒有機會做好事，也不會有彼此衝撞的煩惱。換言之，在人間才有粗石可磨，要以寶石愈磨愈亮自勉，若自認為磚塊，就禁不起磨。」
上人續示，倘使兩兩皆為粗石，則互磨就會同時損壞。「自己不願做寶石，只想做磨人的粗石，或是禁不起磨，徒使生命日減，直到大限之時，毫無得益。」上人說，難得人身，然而生命總有限度，卻無人能知自己壽限到哪一天，是以佛教說「無常」；佛法難聞，今既已聞佛法，不只是「你說我聽」，真正的修行並非做好事求功德，或是做了一些利益佛法的事，就不斷自我膨脹。無論是求功德、求名、求利，都不是在修行；而慈濟宗門是身體力行，不但付出無所求，還要說感恩。
「宗教就是人生的宗旨、生活的教育，於生活中，應自我磨練縮小自己，並且甘願付出；若是甘願付出，就不會感到辛苦或有埋怨，反而能感到幸福與感恩。」
上人直指，「人上有人、天外有天」，故無須自大，也就沒有什麼好炫耀的；總之，不要執著，「要照顧自己的慧命，就要自愛，而自愛就是報恩。」
※本文摘自：《證嚴法師衲履足跡》 二００八年．春之卷
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=777&prev=59&next=526&l=f&fid=20 .
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榮美殿 .
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極樂淨土 .
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=107 .
塔位墓園 .
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龍巖生前契約
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東海七福金寶塔
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被撤銷法人繼續賣塔位-台中塔位墓園-(大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
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2012/04/27 20:34 記者黃志政／台中報導 字級
台中市經市府撤銷財團法人許可的「百齡社會福利事業管理會」，被民眾檢舉疑有違法營業情形，市府先前曾發佈新佈新聞稿提醒民眾注意，但最近又有人檢舉，該管理會疑有繼續販賣塔位情況，市政府消保官為免將來衍生糾紛，已緊急強制介入管制。
市政府消保官室主任康馨壬指出，「財團法人私立百齡社會福利事業管理會」在台中市南屯區設置「第一花園公墓」，因違反法人之設立許可，業經臺中市政府於99年7月撤銷設立許可在案，依法不得對外營業。先前有民眾反映，該法人對外收受民眾匯款舉辦法會，市政府曾發布新聞籲請民眾注意，不要購買其販售非法的納骨塔位，也不要再購買該管理會所提供的商品或服務，包括辦理法會等事宜，以維護消費權益。
該管理會已經市政府撤銷立案許可，目前處於清算程序中，除了清償債務外，不得再有任何營業行為。然據民眾向市府消保官陳情反應該管理會疑有一塔位二賣以及於撤銷立案後仍持續販賣塔位及墓位等情形，為避免損及消費者權益，市政府已對其販售塔位、墓地等行為予以清查了解中。
康馨壬表示，市政府為全面清查百齡管理會塔位及墓地販售狀況，呼籲如有購買百齡販售之塔位或墓位之消費者，且持有憑證者，請提供相關資料，向臺中市生命禮儀管理所王組長（電話04-24624375)登錄，以市府清查確認販售狀況，以確保消費者權益。
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
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大度山寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=16&prev=58&next=2&l=f&fid=6.
五湖園寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=526&prev=-1&next=524
寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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2012/04/27 20:34 記者黃志政／台中報導 字級
台中市經市府撤銷財團法人許可的「百齡社會福利事業管理會」，被民眾檢舉疑有違法營業情形，市府先前曾發佈新佈新聞稿提醒民眾注意，但最近又有人檢舉，該管理會疑有繼續販賣塔位情況，市政府消保官為免將來衍生糾紛，已緊急強制介入管制。
市政府消保官室主任康馨壬指出，「財團法人私立百齡社會福利事業管理會」在台中市南屯區設置「第一花園公墓」，因違反法人之設立許可，業經臺中市政府於99年7月撤銷設立許可在案，依法不得對外營業。先前有民眾反映，該法人對外收受民眾匯款舉辦法會，市政府曾發布新聞籲請民眾注意，不要購買其販售非法的納骨塔位，也不要再購買該管理會所提供的商品或服務，包括辦理法會等事宜，以維護消費權益。
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康馨壬表示，市政府為全面清查百齡管理會塔位及墓地販售狀況，呼籲如有購買百齡販售之塔位或墓位之消費者，且持有憑證者，請提供相關資料，向臺中市生命禮儀管理所王組長（電話04-24624375)登錄，以市府清查確認販售狀況，以確保消費者權益。
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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覺醒時代 「用八分」-寶覺寺-(擇日撿金/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/塔位風水/生前契約)
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覺醒時代 「用八分」
週四, 19 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月19日志工早會開示】
「剛剛看到，那就是在巴基斯坦，人的生活真苦啊，不知道如何才能平平安安，因為當地除了乾旱以外，最令人惶恐的，就是人禍叢生、禍端不斷……」
人心不調瞋恚生 社稷不安難進步
中東地區內戰不斷，證嚴上人透過大愛新聞，關心中東各地訊息，其中巴基斯坦繼乾旱後又傳出疫情，環境、人心交相不調，生活益發困難。
除了巴基斯坦，鄰國阿富汗則發生一起女子學校飲水遭下毒事件，造成一百五十位女學生出現頭痛和嘔吐症狀。當地教育廳發言人表示，應是反對女性接受教育者所為。媒體報導，禁止婦女接受教育的塔利班(Taliban)政權於2001年被推翻後，阿富汗女性雖陸續重返校園，但卻經常發生學生、教師遭攻擊的事件，特別是在相對保守的南部和東部地區。
「多年前，我們曾經援助阿富汗，當地人也有提起，希望我們幫他們蓋女子學校，那一段時間，評估了以後，談何容易，因為在當地人心難以調和，所以這案子真的很難前進。現在看到，當地又開始反對女性受教育，所以在一個女子學校裡的飲水下毒。總而言之，這就是人禍，出在人心不調，人心不調生活如何能順暢；生活無法順暢，社會怎能富足。衛生條件越不佳、醫療系統越是缺乏，這是惡性循環，看了實在是很不忍心。要如何才能真正的雙手伸到、雙腳走到地去幫助他們，看來還是一段很遙遠的距離。」
覺醒時代懺前非 沈迷求利災禍生
上人不捨，人心、環境的循環惡化，讓百姓的生活無以為繼，而大時代需明大是非、大無明需要大智慧。上人開示，現在已是覺醒的時代，特別是在驚世的災難後，更要有警世的覺悟。
「現在是人應該要覺醒的時代了，去年日本三一一複合式大災難，日本已經開始慢慢（檢討），這麼大的災難要如何預防。在首都，提醒人人災難來時的可怕，所以也要慈濟參加展覽，展示當初災難時的情景，回顧剎那間的永恆，讓每一張相片訴說歷史。」
慈濟志工將在日本東京「全國勞動共濟組合會」會館，舉辦「311日本大震災靜態展」，展期四天，藉由驚世大災難的圖像，喚醒人類警示的大覺悟，開展前夕，不論是臺灣志工，還是日本志工，共聚一堂，合心協力，牽起千里愛的因緣。
「昨天（4月18日）開始，他們要展示四天，這都是但願日本能經過這一次大地震能趕快覺醒過來，不要沉迷在求利而不求安，應該要求社會祥和平安、人心調和，這是現在最重要的教育。」
節用資源僅八分 全心付出愛無量
天災考驗下，現代化的國家要能捨利求安，而小國更要戒慎虔誠。中亞小國吉爾吉斯因持續的乾旱已讓當地民眾生活困難，二十多年來只能囤積雨水為主要的水資源。
「在吉爾吉斯的缺水已經非常嚴重，假如沒有水就要走七公里路取水……所以各位菩薩們，我們要疼惜水資源啊，看到臺灣菩薩們環保意識很充足，很多慈濟人一水多用，那樣疼惜；可是還有一大部分的人，還是在茫然中浪費水電。今年以來我一直在推動『用八分，兩分助人』，不只是吃飯八分飽，我們所用的一切都要節儉一點，有餘的就可以幫助別人。培養自己的道德觀念，疼惜大地愛護物命，這是福利於社會，更是現在最重要的事情。」
人間菩薩不僅自己身體力行，更要帶動他人共同愛護物命。宜蘭的「礁溪阿嬤」張林蕉，八十八歲開始投入環保做慈濟，不僅帶動家人，更讓鄰里體會到身心清淨、守護大地的重要；阿嬤雖然以高齡一百零四歲辭世，如今除了礁溪，宜蘭各地處處皆有環保站，人人皆以克難的精神投入環保志業。
「看到了宜蘭令人很感動，大的環保站是人人投入，天還沒亮，一個人比一個人早到，是早起的競賽，非常精進，將環保站當作道場，因為一大早做好環保還要去務農種菜，所以要搶時間，就像我們做早課一樣。還有小小小小的地方也可以做環保，一個停車棚這麼小，也可以做得很精緻。環保菩薩很可愛啊，我真的很感恩他們（物資）整理得很整齊啊，這樣的愛是愛惜物命、疼惜大地。」
佝僂長者識道理 堪為修行學道師
摸黑趕早做環保的還有桃園的簡月英阿嬤，每天凌晨五點，阿嬤就到果菜市場收紙箱和水果網套，原本一兩攤的收穫，現在越做越大，平均三天就可以載滿一台小貨車，連先生也一起加入環保。
「桃園的老菩薩已經七八十歲了，夫妻那樣地投入，把握時間，時間就是累積慧命的道場；不論道場在哪裡，時間就是最實在的道場。看他們也是天天，天未亮就到早市，月英阿嬤真的實在是令人感動。」
臺中市東區七十二歲的環保志工曾完妹，每天做環保護持大愛臺，還將為人幫傭打掃的收入全數捐出，笑容滿面的她看不出曾有辛苦的過往。三十歲即守寡的曾完妹，年紀輕輕時就靠著幫人洗衣服、打掃，養大三個孩子；時日已過，孩子成長，但她勞動的手卻仍不停下，如今持續為人清掃，只為將收入捐出，以回饋在最苦的時候，社會各界的援助與關懷。
看著她彎曲難直的指節，粗糙地佈滿歲月風霜；但是在臉上，卻又掛著開朗地笑容。上人感恩地說：「微笑最美，而她變型的雙手，也是最美的。看到老菩薩的雙手，我就趕快伸出我的雙手，慚愧啊！她的雙手是萬能的，我的雙手一無所用，只會捧碗拿筷，能做甚麼呢？看到老菩薩，一生為家庭為社會，現在還要守護大地，為人群而付出、造福人間，真的實在是很令人敬佩。總而言之，我們現在真的要人人投入，付出才是福，看到這些環保志工，真的是讓我心生敬佩。」
環保站裡一景景一幕幕都是教育，都是人間典範，即使是來做環保的大學生，也要向不識字的阿嬤請教做環保的方法。
「在臺北的大學生，看到老菩薩講起環保也是傻眼，所以不認識字沒關係，懂理比較重要；學問再高、道理不通，就是兜在人間道路裡走不出去。總而言之，我們身體力行，教育下一代的年輕人也很重要。人世間的資源不多，水啊！油啊！總是有限，我們要能節省資源，才能有富而有餘、幫助別人，這不就是最美好的社會人間嗎？很多的感恩說不完，感恩這麼多的菩薩身體力行，四大八法大家盡心力在精進中，師父很感恩大家！」
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=526&prev=-1&next=524
寶覺寺寶塔.
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中台福座.
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=17&prev=18&l=f&fid=6
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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榮美殿 .
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極樂淨土 .
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塔位墓園 .
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龍巖生前契約
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覺醒時代 「用八分」-寶覺寺-(擇日撿金/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/塔位風水/生前契約)
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覺醒時代 「用八分」
週四, 19 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月19日志工早會開示】
「剛剛看到，那就是在巴基斯坦，人的生活真苦啊，不知道如何才能平平安安，因為當地除了乾旱以外，最令人惶恐的，就是人禍叢生、禍端不斷……」
人心不調瞋恚生 社稷不安難進步
中東地區內戰不斷，證嚴上人透過大愛新聞，關心中東各地訊息，其中巴基斯坦繼乾旱後又傳出疫情，環境、人心交相不調，生活益發困難。
除了巴基斯坦，鄰國阿富汗則發生一起女子學校飲水遭下毒事件，造成一百五十位女學生出現頭痛和嘔吐症狀。當地教育廳發言人表示，應是反對女性接受教育者所為。媒體報導，禁止婦女接受教育的塔利班(Taliban)政權於2001年被推翻後，阿富汗女性雖陸續重返校園，但卻經常發生學生、教師遭攻擊的事件，特別是在相對保守的南部和東部地區。
「多年前，我們曾經援助阿富汗，當地人也有提起，希望我們幫他們蓋女子學校，那一段時間，評估了以後，談何容易，因為在當地人心難以調和，所以這案子真的很難前進。現在看到，當地又開始反對女性受教育，所以在一個女子學校裡的飲水下毒。總而言之，這就是人禍，出在人心不調，人心不調生活如何能順暢；生活無法順暢，社會怎能富足。衛生條件越不佳、醫療系統越是缺乏，這是惡性循環，看了實在是很不忍心。要如何才能真正的雙手伸到、雙腳走到地去幫助他們，看來還是一段很遙遠的距離。」
覺醒時代懺前非 沈迷求利災禍生
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人間菩薩不僅自己身體力行，更要帶動他人共同愛護物命。宜蘭的「礁溪阿嬤」張林蕉，八十八歲開始投入環保做慈濟，不僅帶動家人，更讓鄰里體會到身心清淨、守護大地的重要；阿嬤雖然以高齡一百零四歲辭世，如今除了礁溪，宜蘭各地處處皆有環保站，人人皆以克難的精神投入環保志業。
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臺中市東區七十二歲的環保志工曾完妹，每天做環保護持大愛臺，還將為人幫傭打掃的收入全數捐出，笑容滿面的她看不出曾有辛苦的過往。三十歲即守寡的曾完妹，年紀輕輕時就靠著幫人洗衣服、打掃，養大三個孩子；時日已過，孩子成長，但她勞動的手卻仍不停下，如今持續為人清掃，只為將收入捐出，以回饋在最苦的時候，社會各界的援助與關懷。
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東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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中台福座.
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清平最樂-五湖園追思寶塔(花園公墓/塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
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虔敬天地 清平最樂
週日, 22 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月22日志工早會開示】
非洲西部撒哈拉沙漠和蘇丹草原之間的「薩赫爾地區」熱帶大平原，因長期乾旱、農作欠收，已導致該區多國人民缺水缺糧，計有一千五百萬人急需食物補給，其中更有一百五十萬孩童，面臨急性營養不良問題。
人心貪欲啟干戈 安貧樂道富有餘
透過新聞的報導，證嚴上人在今日的志工早會上，不捨西非災民飽受求生不得之苦，「數百萬人都是在挨餓中，這要如何救啊？實在是令人擔心，（救援）困難重重，不只是缺糧食啊，連喝的水都沒有……」
災民生活已苦，但偏偏鄰近地區──蘇丹又是人心難調。蘇丹與鄰國南蘇丹再次因油田利益爆發衝突，上週以來，雙方軍事行動不斷，人民再次陷入恐慌。
人心因貪而難止戾氣，相戈互傷，社會難以平安祥和；但人心若能安貧樂道，生活簡單樸質，其實不止物質不缺，還能心富而有餘。
新加坡慈濟志工自2007年起關懷許家「三老」，大哥許福成、弟弟德福和小妹文娣，三個人的年齡加起來已經超過230歲，三人相依為命，手足情深。慈濟人補助弟弟德福洗腎時的交通車費，也為他們奔走福利部申請生活補助，五年下來，三老和慈濟人就像一家人。
「三兄妹相依為命，他們的房屋，已經很多的地方都敗壞了，慈濟人接到這樣的個案就前去關懷，雖然我們也想要幫助他們的生活，但是他們都很安貧樂道，都說政府幫助的生活過得去，要將善款幫助更苦難的人，他們很容易滿足……」
孤老相依互看顧 慈濟兒女承膝下
三兄妹充滿歲月刻痕的臉上，因慈濟人的拜訪而盡是滿滿的笑容，志工們一會兒清理天花板的落漆、一會兒修門修窗，老人家歡喜地看著近二十位志工進進出出地為這三十多年的老厝修繕，彷彿家中兒孫滿堂、和樂融融。
「突然間，如同從地湧出的菩薩，這個家庭好像增加了許多子子孫孫，那樣的溫馨。其實人生無常，哪怕他們都有家屬、都結婚，假如他們有苦難，就是多一個家庭、多一個家累。三個人兄弟姊妹從年輕到老，相依為命、互相照顧；慈濟人像他們的後代一樣，承歡膝下，多麼溫馨。這都人間菩薩，不論在哪個國家、不分種族，總是帶著這一份愛，在普天之下彌補苦難的、窮困的、孤老的、病苦的人。人生苦難，只要有人間菩薩都可以得到美好的人生！」
愛能弭平苦難，上人開示：「美好的人生，對，我們要建立美好的人生，除了要走入人群發揮愛心，在黑暗的地方點亮一盞燈，在寒冷的地方為受苦的人披上衣裳，為飢餓的人給他一碗溫熱的飯。想一想，這多麼美好，這人世間的苦需要的是物質，但是地球的資源有限、人口眾多，我們富有的、有餘的，就應該要節省一點點，粒米成籮、滴水成河，點點滴滴的水累積起來，就可以再分給其他人喝。」
聞法入心身示法 精打細算為助人
點滴能成塔，而在西非缺糧、缺水之際，上人再次詢問在場的志工們，「他們正需要的就是糧食、就是水，我們能幫助他們嗎？能不能？（眾人未答。）能啊，大家要有勇氣啊！我們能，只要人人節省一點點，那就可以成為一個大量（資源）幫助他們！」
上人哽咽憂心的說，「每一次看到都是心悽悽焉，他們苦啊，苦不堪，他們要如何健康活下去？看到他們就會想到，我們體力充足。現在富有的國家中，有多少人想盡辦法要減肥，減肥就是因為吃太多；不需要減肥，只要節省一點，就能做到八分飽、兩分救人好！」
在上人的呼籲下，慈濟志工紛紛身體力行，臺中的張貴珠師姊精打細算，一家四口一餐四杯米，每一餐少煮一杯米、再減一把米，減量不過飽，飲食恰恰好。
「她分析的很詳細，一杯米差不多六元，一把米差不多一元，所以每一餐光是米就可以省下七塊錢；一個月省下來的米量也是不少，所以一天三餐二十一元，光是米錢就成了米撲滿！」
張貴珠因心中有法用心節省，不止省米、省水，更以「法撲滿」來叮嚀自我每個當下的用心，上人讚歎，「地球生態的改變就是人人的責任，她聽了師父的法，落實在生活中，入經藏後，就是參加社區讀書會，不斷地現身說法，提供人人節省的方法。有人問她會不會吃不飽，她說不會，一碗飯挑出兩口也不會挨餓，這就是她精打細算的方法，米撲滿、水撲滿、法撲滿！」
善巧妙法制貪欲 轉變心念樂付出
慈濟人心中有法，智慧巧思不斷，高雄呂美雲師姊設計「勝出袋、付出愛」的隨身小卡片，時時提醒自己要減少不必要的消費，並將克服戰勝的私欲一件件記錄下來，節省下的花費，八分累積成自己的財富，兩分可以捐出助人，推動短短一個月的時間，已有上千人加入響應。
「高雄的美雲很會腦力激盪，人的弊病買東西不會考慮需要嗎？也不會考慮必須嗎？所以她用『勝出袋』，將消費的錢用在救人，讓現代苦難人得救的機會能夠更多……所以，法我們不只是聽，聽了以後真的要身體力行！」
敬天愛地廣納福 端賴體現一念心
今日為4月22日，為了響應疼惜地球、節約能源，慈濟大學附屬中學小學部的孩子們，日前也在老師的帶領下，前往花蓮七星潭海邊淨灘，以戶外教學帶動孩子們垃圾不落地的重要。
「讓孩子們接觸大自然，或者是校園裡面的教育都很重要，今天是地球日，就是要讓人人能了解，我們要如何呵護地球。現在的地球，遭到人類生活上帶來的污染破壞，危機已經紛紛呈現出來，現在最好不要再打擾大地，再抽取她的能源資源，要好好愛惜她。我常常說，『走路要輕，怕地會痛。』我們真的要小心翼翼地才能讓這一顆地球能平平安安，因為地球平安，人類才能平安。」
大地如母孕育萬物，作為地球的子民怎麼忍心再破壞地球母親，上人叮嚀，一切唯心，人人一定要從生活中改變自己的生活態度，態度改變、行為改變，社會環境才能改變。
上人開示：「人類要能平安，就要看我們如何生活，如何敬天愛地；最重要的，就是要做到聚福緣。大家還記得嗎，幾年來不斷不斷地叮嚀『敬天愛地聚福緣』。對，我們還是要繼續。總而言之，人世間要創造一個祥和的大環境，法，我們一定要聽而且要身體力行！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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大乘金寶塔.
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虔敬天地 清平最樂
週日, 22 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月22日志工早會開示】
非洲西部撒哈拉沙漠和蘇丹草原之間的「薩赫爾地區」熱帶大平原，因長期乾旱、農作欠收，已導致該區多國人民缺水缺糧，計有一千五百萬人急需食物補給，其中更有一百五十萬孩童，面臨急性營養不良問題。
人心貪欲啟干戈 安貧樂道富有餘
透過新聞的報導，證嚴上人在今日的志工早會上，不捨西非災民飽受求生不得之苦，「數百萬人都是在挨餓中，這要如何救啊？實在是令人擔心，（救援）困難重重，不只是缺糧食啊，連喝的水都沒有……」
災民生活已苦，但偏偏鄰近地區──蘇丹又是人心難調。蘇丹與鄰國南蘇丹再次因油田利益爆發衝突，上週以來，雙方軍事行動不斷，人民再次陷入恐慌。
人心因貪而難止戾氣，相戈互傷，社會難以平安祥和；但人心若能安貧樂道，生活簡單樸質，其實不止物質不缺，還能心富而有餘。
新加坡慈濟志工自2007年起關懷許家「三老」，大哥許福成、弟弟德福和小妹文娣，三個人的年齡加起來已經超過230歲，三人相依為命，手足情深。慈濟人補助弟弟德福洗腎時的交通車費，也為他們奔走福利部申請生活補助，五年下來，三老和慈濟人就像一家人。
「三兄妹相依為命，他們的房屋，已經很多的地方都敗壞了，慈濟人接到這樣的個案就前去關懷，雖然我們也想要幫助他們的生活，但是他們都很安貧樂道，都說政府幫助的生活過得去，要將善款幫助更苦難的人，他們很容易滿足……」
孤老相依互看顧 慈濟兒女承膝下
三兄妹充滿歲月刻痕的臉上，因慈濟人的拜訪而盡是滿滿的笑容，志工們一會兒清理天花板的落漆、一會兒修門修窗，老人家歡喜地看著近二十位志工進進出出地為這三十多年的老厝修繕，彷彿家中兒孫滿堂、和樂融融。
「突然間，如同從地湧出的菩薩，這個家庭好像增加了許多子子孫孫，那樣的溫馨。其實人生無常，哪怕他們都有家屬、都結婚，假如他們有苦難，就是多一個家庭、多一個家累。三個人兄弟姊妹從年輕到老，相依為命、互相照顧；慈濟人像他們的後代一樣，承歡膝下，多麼溫馨。這都人間菩薩，不論在哪個國家、不分種族，總是帶著這一份愛，在普天之下彌補苦難的、窮困的、孤老的、病苦的人。人生苦難，只要有人間菩薩都可以得到美好的人生！」
愛能弭平苦難，上人開示：「美好的人生，對，我們要建立美好的人生，除了要走入人群發揮愛心，在黑暗的地方點亮一盞燈，在寒冷的地方為受苦的人披上衣裳，為飢餓的人給他一碗溫熱的飯。想一想，這多麼美好，這人世間的苦需要的是物質，但是地球的資源有限、人口眾多，我們富有的、有餘的，就應該要節省一點點，粒米成籮、滴水成河，點點滴滴的水累積起來，就可以再分給其他人喝。」
聞法入心身示法 精打細算為助人
點滴能成塔，而在西非缺糧、缺水之際，上人再次詢問在場的志工們，「他們正需要的就是糧食、就是水，我們能幫助他們嗎？能不能？（眾人未答。）能啊，大家要有勇氣啊！我們能，只要人人節省一點點，那就可以成為一個大量（資源）幫助他們！」
上人哽咽憂心的說，「每一次看到都是心悽悽焉，他們苦啊，苦不堪，他們要如何健康活下去？看到他們就會想到，我們體力充足。現在富有的國家中，有多少人想盡辦法要減肥，減肥就是因為吃太多；不需要減肥，只要節省一點，就能做到八分飽、兩分救人好！」
在上人的呼籲下，慈濟志工紛紛身體力行，臺中的張貴珠師姊精打細算，一家四口一餐四杯米，每一餐少煮一杯米、再減一把米，減量不過飽，飲食恰恰好。
「她分析的很詳細，一杯米差不多六元，一把米差不多一元，所以每一餐光是米就可以省下七塊錢；一個月省下來的米量也是不少，所以一天三餐二十一元，光是米錢就成了米撲滿！」
張貴珠因心中有法用心節省，不止省米、省水，更以「法撲滿」來叮嚀自我每個當下的用心，上人讚歎，「地球生態的改變就是人人的責任，她聽了師父的法，落實在生活中，入經藏後，就是參加社區讀書會，不斷地現身說法，提供人人節省的方法。有人問她會不會吃不飽，她說不會，一碗飯挑出兩口也不會挨餓，這就是她精打細算的方法，米撲滿、水撲滿、法撲滿！」
善巧妙法制貪欲 轉變心念樂付出
慈濟人心中有法，智慧巧思不斷，高雄呂美雲師姊設計「勝出袋、付出愛」的隨身小卡片，時時提醒自己要減少不必要的消費，並將克服戰勝的私欲一件件記錄下來，節省下的花費，八分累積成自己的財富，兩分可以捐出助人，推動短短一個月的時間，已有上千人加入響應。
「高雄的美雲很會腦力激盪，人的弊病買東西不會考慮需要嗎？也不會考慮必須嗎？所以她用『勝出袋』，將消費的錢用在救人，讓現代苦難人得救的機會能夠更多……所以，法我們不只是聽，聽了以後真的要身體力行！」
敬天愛地廣納福 端賴體現一念心
今日為4月22日，為了響應疼惜地球、節約能源，慈濟大學附屬中學小學部的孩子們，日前也在老師的帶領下，前往花蓮七星潭海邊淨灘，以戶外教學帶動孩子們垃圾不落地的重要。
「讓孩子們接觸大自然，或者是校園裡面的教育都很重要，今天是地球日，就是要讓人人能了解，我們要如何呵護地球。現在的地球，遭到人類生活上帶來的污染破壞，危機已經紛紛呈現出來，現在最好不要再打擾大地，再抽取她的能源資源，要好好愛惜她。我常常說，『走路要輕，怕地會痛。』我們真的要小心翼翼地才能讓這一顆地球能平平安安，因為地球平安，人類才能平安。」
大地如母孕育萬物，作為地球的子民怎麼忍心再破壞地球母親，上人叮嚀，一切唯心，人人一定要從生活中改變自己的生活態度，態度改變、行為改變，社會環境才能改變。
上人開示：「人類要能平安，就要看我們如何生活，如何敬天愛地；最重要的，就是要做到聚福緣。大家還記得嗎，幾年來不斷不斷地叮嚀『敬天愛地聚福緣』。對，我們還是要繼續。總而言之，人世間要創造一個祥和的大環境，法，我們一定要聽而且要身體力行！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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榮美殿 .
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極樂淨土 .
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塔位墓園 .
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週六, 28 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月28日志工早會開示】
「昨天晚上幾點？發生什麼事？不知，好有福啊。昨天晚上十點四十八分，突然之間真的很搖晃，規模五點一的地震……」
昨日、今日臺灣地區地震頻傳，雖然強度有異，但所幸皆是無災；然而放眼天下，全球各地卻因四大不調而不斷傳出災情。
氣候極端生態亂 四大不調民生苦
已是春季的四月天，北半球卻降下大雪。英國暴風雪低溫達零下二度，氣候異常造成民眾生活不便；美國東北部與加拿大東部，也是降下大雪，造成美國境內五萬戶停電，部分學校被迫關閉，目前雖無人傷亡，但異常的大雪卻將持續下去。
除了北美洲，南美洲阿根廷、祕魯進入雨季，祕魯境內的亞馬遜河水位高漲，為二十年來最高，豪雨的影響下，土石流不斷發生，已造成七人往生、十五萬人受災，部分區域甚已傳出疫情。
來自全球各地的極端氣候訊息，讓證嚴上人憂心不已，「這都是很不平常，因為四大不調，風大不調……又看到祕魯的大水災，已經好幾天了，當地衛生不是很好，已經傳出瘟疫，這實在是很可怕，生活苦不堪啊！」
天災未除人禍至 調心少欲創生機
除了天災，各地也因各種事端，抗議事件頻傳。加拿大學生不滿學費調漲，走上街頭以石塊攻擊警方，雙方對峙、氣氛緊張；智利三萬名學生抗議學費調漲，與警方暴發激烈衝突，學生砸毀公共設施、放火燒車，警方則是出動水柱與催淚瓦斯鎮壓……
上人開示：「生活在良好的環境中，為什麼還要抗議？在街頭的放火、催淚彈等等不也是造成（環境）污染嗎？用示威解決問題是非常危險的，人亂了序就是群眾亂序，真的很令人擔心。所以我們人啊，應該要靜下心來，思考如何維持人與人之間的和平；合和互協，就是再苦的生活，也沒有過不去的苦。」
心不能調和，世間就會混亂，調心少欲才能有創造和平的生機。而人心的貪求多是因為看不見自己的卑微，而讓欲想無盡擴大而結惡造業。
「宇宙之大，群星裡不是一個太陽系，太陽很小很小，而要在裡面找出地球，那就是更小更小；何況我們生在地球上，天地之間、山河大地，其中人類真的是小不點、看不到，可是偏偏就是人類造大事，驚天動地的大事，這都是少數人的心態所造出的……」
人心善惡皆一念 心惡擾民心善濟眾
滄海一粟卻也影響萬千，而關鍵即在「人心一念」。上人開示：「心性、凡聖都是在這一念心，一念心可造惡、可以造善。一念善心，天地之間的好事善事都可以做得到；但假如一念惡，紛紛擾擾、社會混亂，也就會發生。就像常常看到的難民潮，那樣的混亂，讓國家無法安住，而這都是起於少數人的一念心。」
心惡會招禍擾民，但心善也能克服萬能而廣濟眾生。南非多國慈濟志工於日前共同舉辦幹事生活營，除了臺商志工外，祖魯族志工也踴躍參加，其中來自辛巴威的朱金財師兄此次更帶著兩名當地志工一同參與，二十個小時的車程下來，三人仍精神奕奕，要將上人的法帶回辛巴威。
「看到的非常溫馨，在南非約堡（約翰尼斯堡），舉辦今年的幹事生活營……大家都知道辛巴威很窮很苦，朱居士發心立願要在當地樹立起慈濟道場，所以他這一顆種子在那裡灑播，這次也帶著兩位來參加幹事營！」
菩薩扶持同精進 路遙無阻精進心
此次精進有人千里而來，更有菩薩之間的互相護持精進。同時舉辦的慈青學長、慈青共識營，則是有來自各地五十五位的慈青共同參與，由於場地限制，南非志工特別將室內空間讓給慈青研習，而在室外，另搭帳棚精進。
「真的是讓人很感動，每一次提到南非，那樣的苦、那樣的困難重重，環境的困難、經濟的困難，還有建築物的簡陋等等；土地之大，從四五百公里聚集一起，也有八百公里、千公里，共一百六十多人。有的在帳棚，慈青在裡面，都是同樣的禮佛繞佛，要將慈濟的精神，在三天之內，讓人人吸收，這都是很令人感動！」
善念共聚、愛心共振，就連來自大陸而到南非從商的一對夫婦，在唐人街看到大愛臺後，聽聞這次精進活動，也特別開了三個小時的車前來參加，有心就無距離之遠。
除此之外，精進研習中也不乏傳承之愛，「讓我很感動的前任執行長施居士（施鴻棋），下課的時候他投入廚房做香積，上課的時候他陪著大家一起上課；而這一大群慈青菩薩，他們雖然生活在不錯的家庭，但是為了要當慈濟的種子，為了傳承法脈，而集中到這個刻苦的地方，看到師姑師伯在外面搭起帳棚，他們更加用心，集中思考、深入了解慈濟的精神，這實在是讓我很感動。」
善念聚緣成好事 黑色大地綻心蓮
有心就不難，善念能聚緣，上人開示：「所以一念善沒有做不成的好事，在人世間要做好事並不困難，要成菩薩也很簡單，就是要將佛法生活化，菩薩自然人間化，所以人間菩薩不離佛法，這都是令人很感動。」
黑色大地綻起朵朵心蓮，雖然物質環境刻苦，但心地的風光也能明媚亮麗；相較之下，許多物質條件優渥的國家，卻人心失調、動盪難安，外境、心境；美景、災禍，其實都係於一念之間。
「醜與美都是在一念心，（南非志工）溫馨地這樣輕安自在，即使環境那樣的簡陋擁擠，可是他們的內心純潔、簡單、和平，所以美與醜、善與惡的人生都是一切唯心造。總而言之，我們要追求內心的善良，循環帶動起人與人之間的善，這才是最好的人生！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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心惡會招禍擾民，但心善也能克服萬能而廣濟眾生。南非多國慈濟志工於日前共同舉辦幹事生活營，除了臺商志工外，祖魯族志工也踴躍參加，其中來自辛巴威的朱金財師兄此次更帶著兩名當地志工一同參與，二十個小時的車程下來，三人仍精神奕奕，要將上人的法帶回辛巴威。
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善念共聚、愛心共振，就連來自大陸而到南非從商的一對夫婦，在唐人街看到大愛臺後，聽聞這次精進活動，也特別開了三個小時的車前來參加，有心就無距離之遠。
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有心就不難，善念能聚緣，上人開示：「所以一念善沒有做不成的好事，在人世間要做好事並不困難，要成菩薩也很簡單，就是要將佛法生活化，菩薩自然人間化，所以人間菩薩不離佛法，這都是令人很感動。」
黑色大地綻起朵朵心蓮，雖然物質環境刻苦，但心地的風光也能明媚亮麗；相較之下，許多物質條件優渥的國家，卻人心失調、動盪難安，外境、心境；美景、災禍，其實都係於一念之間。
「醜與美都是在一念心，（南非志工）溫馨地這樣輕安自在，即使環境那樣的簡陋擁擠，可是他們的內心純潔、簡單、和平，所以美與醜、善與惡的人生都是一切唯心造。總而言之，我們要追求內心的善良，循環帶動起人與人之間的善，這才是最好的人生！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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五湖園寶塔.
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寶覺寺寶塔.
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中台福座.
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七星山寶塔.
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36.
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大乘金寶塔.
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寶山紀念公園 .
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榮美殿 .
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極樂淨土 .
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塔位墓園 .
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龍巖生前契約
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塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
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知福止貪 心純無惑
週五, 27 四月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人4月27日志工早會開示】
產油國家，紛爭不斷。奈及利亞全國最古老且知名的伊巴丹大學，日前因嚴重缺水斷電造成學生走上街頭抗議，政府因而關閉學校兩週；奈及利亞雖是產油國，但部分學校基礎設備嚴重不足，曾有兩名女大學生於井邊打水而失足溺斃。
「人人心平氣和才可以共渡難關。」證嚴上人開示：「我們不清楚，抗議到底對水電有沒有什麼幫助；只知道，抗議只是在街頭上增加人心不調。一個國家，哪怕是含藏石油，天長地久也會有油乾石爛的時候。總而言之，人心需要教育，人心調和天地才能順調，這就是我們人人要努力的方向。」
平息一念佔有心 惜物造福有大用
同樣是產油國，蘇丹與南蘇丹因油田與領土而紛爭不斷，上週蘇丹總統正式向南蘇丹宣戰，除派遣陸軍一路南下，也以空襲行動轟炸南蘇丹。
「聽到空襲，真的實在是苦不堪，很惶恐，飛機在天上飛，什麼時候會把炸彈丟下來都不知，在我們這個年紀，少年時聽到水螺聲（防空警報）都很害怕……，這都是人類啊。自作孽真的不可為，但要如何防止？要調『心』，不是調『薪』，是調和心理，要平息這一念貪心、佔有的心，所以人人要知福。」
以知福止貪念，更要惜福在生活中。美國加州蒙特利公園市政府舉辦愛護地球原油會，慈濟志工也共同參與設攤介紹環保人文，許多市民駐足聆聽志工介紹環保毛毯、環保酵素，摸一摸、聞一聞，化腐朽為神奇，民眾讚歎不已！
熱鬧的園遊會場上，人人共同為推動環保而努力，上人透過新聞畫面，感恩讚歎志工們的用心，「美國也在宣導環保，那樣的畫面真的很美，環保回收雖然拉拉雜雜物品很多，可是看到人與人之間的溫馨互動，（志工）向大家說：要愛物惜物，要為人世間造福……等等。這樣的景象看來真美，心寬念純多好啊！」
不止在園遊會上，在社區，慈濟志工們也推動二手衣、二手貨的惜福活動，琳瑯滿目物品，讓參與的民眾不禁感嘆，許多物品仍有大用。
「美國這樣有智識的國家，還是需要慈濟人宣導環保，愛惜物命，當地的市長也非常感恩慈濟，能落實社區、接近民眾，讓民眾可以了解如何讓垃圾減量、物資回收再利用，這都是落實社區的教育，很令人感動。」
視苦啟悲知所懺 挺立世間吹不動
印尼慈濟志工、慈青與一群大學生，日前前往北加西市的迪納米卡國小關懷當地的學童，大學生們教導孩子清掃環境、注意衛生健康。而這所小學的孩子，家庭大都是倚靠班德格芒的垃圾山生活，每天載運而至的近六千公噸垃圾，就是這些家庭拾荒收入的來源。許多大學生看到當地的生活條件後，更懂得知福而惜福。
「印尼貧富懸殊，富有的孩子被伺候的非常好，所以要讓他們看看，享受不是理所當然，就在離雅加達不遠的地方，有多少苦難的孩子，還有這樣的垃圾山，他們現撿現吃，要讓大學生們看一看，見苦知福。」
視苦相才能啟悲心，而知天下疾苦。上人開示：「教導孩子不要將他們框在富有的環境裡，像溫室裡的蘭花，這不是最好的教育；真正最好的教育，是要讓孩子在天地之間，像大松樹一樣，可以禁得起烈日陽光、禁得起大風、禁得起大雨，如松強壯，樹立在大地之上。做人應該要能適應所有環境與氣候，才能在世間裡成功、才能在人群中生活。」
許多慈青與大學生前往關懷班德格芒的孩子後，更能反省自我生活，才知要多惜福、要更感恩。
動物之習現人性 素素平安保健康
藉境修已、以事練心。回顧歷史上的今天，2003年4月份臺北市立和平醫院因SARS院內感染而遭封院，在當時，由於SARS病例判斷困難、防護措施不易，再加上病毒的高傳染性，因此當封院消息傳出，臺灣民眾人心惶惶。
「那一天（疫情）爆發出來，我們在畫面上看到了，真的很震動人心，感覺到為什麼會這麼利害？過去沒有聽過……」
在當時多處防疫單位的調查下，證實SARS病毒來自野生動物的身上，應與人類補殺食用野生動物有關，「所以我們要提起智慧，養生之道要照顧好自己的身體，現在已經不只是因為宗教因素而吃素，是為了人人的身心健康，營養不一定在肉類，反而葷食會將動物身體裡的毒素，像垃圾山一樣堆積在人體內。」
葷食對於環保、健康的傷害，已在諸多科學家的驗證下獲得證實，少食肉、多食素，從動物的習性中，也可看出正面的影響，「素食很健康、很乾淨，科學家、心理學家也說，素食者的心靈更溫和也更有耐力。就像牛和虎，牛很溫馴、很溫和、體力充沛；虎就是衝啊、猛啊，但是脾氣很暴躁。牛也是吃草的啊，但是有足夠耐力和體力，這都是從動物中就可以看到。」
調和身心從小起 悲憫眾生愛寬廣
不僅在動物中能體現中素食與葷食間習性上的差異，許多從小就茹素的兒童，身心單純也容易接受教育教學。就像馬來西亞慈濟幼兒園的孩子，在長期茹素下，不僅更能體會生命的慈悲與愛的寬廣。
看到幼兒園孩子的童言童語，提醒大人不要殺生吃肉，上人也不禁讚歎，「讓人感覺到『人之初，性本善』，人人智慧平等，這一群孩子那樣純真智慧，少了污染，更容易讓智慧的發亮。他們知道不可以殺生，因為動物會痛，就是這樣的體恤動物，人傷我痛、人苦我悲，看到孩子們純真的愛，這是人性之美！」
人性本善，但仍需教育輔之導之。上人開示：「總而言之，我們要用心，家家戶戶都有孩子，我們要如何教育他，啟發他們的善心善念真的很重要。要世間平靜，唯有心；人人多用心調心，而不是計較調薪水，心理比較重要！」
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2012年4月27日 星期五
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【生命的禮物】等不到送子鳥的母親
週四, 26 四月 2012 周獻芝/臺北慈濟醫院副護理長
在婦產科病房的六年半，我始終難忘，這想到都會鼻酸的故事。
記得是在2008年，一對渴望著孩子的夫妻，他們倆用盡了財產，做了多次人工受孕，但始終盼望不到孩子的到來。那一次，太太因為嚴重的卵巢過度刺激症候群而住進醫院；嚴重的腹水，導致她沒有辦法正常吃飯，不僅如此，還要接受一次次腹部穿刺的引流。
雖然我們看著她，常常因為腹脹、因為嘔吐而皺著眉頭，但是對懷孕一直抱著一絲希望的她，卻總是撐起微笑對我們說：「我好期待，等到這些症狀改善的時候，就是確認懷孕的那個時刻！」但是，情況卻不如預期，她的腹水愈來愈嚴重，呼吸愈來愈喘，甚至導致嚴重的肋膜積水。
我永遠記得那一幕，在她接受完左右放置胸管，回到病房的時候，當時她已經連說話，連睜開眼睛的力氣都沒有了；我看著她眼角流著淚，用很微弱的聲音跟我們說：「我不想死，拜託妳們救救我……」
而她的先生也非常難過地對著我們說：「因為懷孕，我們已經甚麼都沒有了，我拜託妳們，不要讓我連老婆都沒有了好不好！」那時候我們大家也都鼻酸了。
之後，雖然確認懷孕，但為了挽救太太的狀況，只好即時人工流產，本來我們也以為事情可逐漸改善，但是在一周後，因為嚴重的腹痛，我們發現還有一個成功受孕的胚胎，因在不對的位置著床造成子宮外孕，所以她又進了手術室。
看著這一位渴望孩子的母親，受盡折磨，數次的開刀、身心上的痛苦，這讓我在之後，看到每一位新生兒，都能夠感受到生命是多麼可貴，每一個孩子都是母親經過多少辛苦才得來的。
同樣也被醫生診斷需要人工受孕的我，很幸運在兩年前自然懷孕，現在，我擁有一個可愛的小孩，擁抱新生命時的悸動，讓我更能夠體會，我要更珍惜身邊所擁有的一切緣份，也讓我在臨床上更愛惜在我手上的每一條生命。
很感恩上人創立醫院，創立學校，讓我在慈濟大學畢業之後，還能回到慈濟這個大家庭，為大家服務。今年三月因為護理部主管的提拔，我轉任10B內科病房擔任副護理長，往後我也會帶著珍惜與感恩的心，用心帶領團隊繼續努力下去。
證嚴上人開示：
為什麼非生不可呢？做人工受孕，一次次的損傷自己，真的實在是很令人難過。總而言之，一切自然，普天之下，人與人之間都可以將愛包容進來，所以實在是很無奈，但願她能想通，造不了新生命，現有的生命也應該要好好照顧，為她祝福！
（編輯：陳春淑 摘自2012年4月13日志工早會）
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等不到送子鳥的母親-寶覺寺-(擇日撿金/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/塔位風水/生前契約)
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【生命的禮物】等不到送子鳥的母親
週四, 26 四月 2012 周獻芝/臺北慈濟醫院副護理長
在婦產科病房的六年半，我始終難忘，這想到都會鼻酸的故事。
記得是在2008年，一對渴望著孩子的夫妻，他們倆用盡了財產，做了多次人工受孕，但始終盼望不到孩子的到來。那一次，太太因為嚴重的卵巢過度刺激症候群而住進醫院；嚴重的腹水，導致她沒有辦法正常吃飯，不僅如此，還要接受一次次腹部穿刺的引流。
雖然我們看著她，常常因為腹脹、因為嘔吐而皺著眉頭，但是對懷孕一直抱著一絲希望的她，卻總是撐起微笑對我們說：「我好期待，等到這些症狀改善的時候，就是確認懷孕的那個時刻！」但是，情況卻不如預期，她的腹水愈來愈嚴重，呼吸愈來愈喘，甚至導致嚴重的肋膜積水。
我永遠記得那一幕，在她接受完左右放置胸管，回到病房的時候，當時她已經連說話，連睜開眼睛的力氣都沒有了；我看著她眼角流著淚，用很微弱的聲音跟我們說：「我不想死，拜託妳們救救我……」
而她的先生也非常難過地對著我們說：「因為懷孕，我們已經甚麼都沒有了，我拜託妳們，不要讓我連老婆都沒有了好不好！」那時候我們大家也都鼻酸了。
之後，雖然確認懷孕，但為了挽救太太的狀況，只好即時人工流產，本來我們也以為事情可逐漸改善，但是在一周後，因為嚴重的腹痛，我們發現還有一個成功受孕的胚胎，因在不對的位置著床造成子宮外孕，所以她又進了手術室。
看著這一位渴望孩子的母親，受盡折磨，數次的開刀、身心上的痛苦，這讓我在之後，看到每一位新生兒，都能夠感受到生命是多麼可貴，每一個孩子都是母親經過多少辛苦才得來的。
同樣也被醫生診斷需要人工受孕的我，很幸運在兩年前自然懷孕，現在，我擁有一個可愛的小孩，擁抱新生命時的悸動，讓我更能夠體會，我要更珍惜身邊所擁有的一切緣份，也讓我在臨床上更愛惜在我手上的每一條生命。
很感恩上人創立醫院，創立學校，讓我在慈濟大學畢業之後，還能回到慈濟這個大家庭，為大家服務。今年三月因為護理部主管的提拔，我轉任10B內科病房擔任副護理長，往後我也會帶著珍惜與感恩的心，用心帶領團隊繼續努力下去。
證嚴上人開示：
為什麼非生不可呢？做人工受孕，一次次的損傷自己，真的實在是很令人難過。總而言之，一切自然，普天之下，人與人之間都可以將愛包容進來，所以實在是很無奈，但願她能想通，造不了新生命，現有的生命也應該要好好照顧，為她祝福！
（編輯：陳春淑 摘自2012年4月13日志工早會）
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【生命的禮物】微光隱沒 攸現人間
週二, 24 四月 2012 許南榮／臺中慈院副院長
臺中慈院剛啟業的時候，我就認識廖先生，當時他已經是血液腫瘤科的病人，從其他的醫院轉過來後，正準備評估是否要進行化療，為了能確診，於是我幫他做肺部顯微切片，以確定他肺部腫瘤的狀況。報告一出來，一看，啊！果然就是「它」，我心裡知道，他的日子不多了。
年僅二十七歲的他，罹患的是一種非常的頑劣、非常的惡的肺部腫瘤，好發在年輕人肺部；他很不幸，從來到我們醫院之初，腫瘤已經布滿肺部兩邊。
每一次看到廖先生，都是他來到醫院做化療的時候，有時在大廳、有時在診區，他的身邊總是有母親的陪伴，幾次見到總是不以為意。但是有一次，我看到他正在大廳等待他的母親，看著他，從一開始的年輕氣息，但是現在卻已經是頭髮全然落盡，我知道他剩下的生命不多了，於是我就請了兩部靜思語和他結緣。從此以後，每次在醫院碰到他，即使是遠遠地也會和他互相打招呼。
一次，他被送到醫院，剛好我又遇到他，他躺在急診室，他是因為吐血而被緊急送醫，腫瘤已經完全轉移，侵入上呼吸道。我和他聊一聊、談一談，他告訴我，現在他每一天晚上睡覺的時候，都不知道明天早上會不會醒過來。唉！他的母親一直陪在他的旁邊，和他聊天，但是這次眼角多了許多眼淚。
三年來數次的偶遇，總是知道死亡和他如影隨形，但是卻沒有想到，那一次，是我和他最後一次的見面。
2011年11月，證嚴上人到醫院為器官捐贈者的紀念碑進行揭碑時，一個個器官捐贈者的大名銘刻在牆上，赫然間，我看到他的名字，一時間好像又看到了他；雖然因為罹患惡性腫瘤，讓他的許多器官無法捐贈，但是他還是捐出了眼角膜。
現在經過那裡，看到他的名字，我就有一分感動，相信這化療的三年多來，醫生的努力讓他有了多幾年的歲月。雖然每一個醫院都有患者不斷地離開，但是我真的很感恩，感恩這醫院真是修行的好道場，讓我們常常能夠反觀自照，讓我們能知因緣。
證嚴上人：
的確，人生的自然法則「生老病死」，「生老病死」都是在醫院可以看得到，醫院是道場，啟發我們人人要能知無常，所以更要勤精進。
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【生命的禮物】日落的母愛
週一, 23 四月 2012 黃明月/大林慈院資深醫院志工
黃昏的夕照灑在窗外，正讚歎著日落的晚霞。「嘟嘟！嘟嘟！」院內分機響起，急診室傳來求助的訊息，一群家屬正在急診室「無法冷靜下來」，我和另一位醫院志工鶯鶯立即趕過去。
走入急診室，一群嚎哭的家屬，傷痛欲絕地呼叫著「媽、媽……」，家人間涕泗縱橫地相互問著：「怎麼會這樣？怎麼會這樣？」問了問傷者的情形，於是我走入急救區，看著剛從我們醫院離開，未到家就被一個酒醉駕駛給撞了的老媽媽，靜靜地躺在那裡，她的頭纏滿了繃帶，眼睛是凹了窟隆的，那兩隻腳呢？雖然被子蓋了起來，但在被子的盡頭卻可以看見她的腳板布滿泥土，她現在已經躺在那兒動也不動了。
原來老媽媽的兒子是醫院的老病患，這個兒子愛喝酒，已經喝到肝都出了問題，但仍戒不掉。這次住院還沒完全康復，他又吵著要出院，社工好勸歹勸，最後，只好讓他簽了切結書，確認他自願出院。她的媽媽趁著農忙片刻趕來看他，沒想到兒子卻已經自行出院，沒看到兒子的老媽媽，就在回程遭遇不幸，而肇事者竟是酒醉駕駛。
急救區外依然傳來啜泣聲，還有許多呼喊聲，但我只想讓這位老媽媽安心，於是我靠近老媽媽的耳朵，告訴她：「所有世間的苦難，到這裏都結束了，但是我知道妳的心還是很牽掛，因為剛剛的一場車禍，把妳的頭部嚴重的撞傷了，雖然這輩子妳已經沒有辦法，再去為兒子做些甚麼，讓他可以改變；可是我知道妳已經盡最大的力了，你是最偉大的媽媽，也是最盡責的媽媽，為了這個家、為了這個社會、為所有的子女，你盡了所有的力了。媽媽，妳要顧好妳的心，如果妳覺得無助，我們一起來念佛，祈求菩薩的帶領……」然後我就輕輕地，在她耳旁唸了佛號。
醫院內的志工們也輕輕地誦起佛號，當其他的子女進來時，我請大家一起為媽媽祝福，我告訴他們，「今天媽媽的苦擔子就放下來了，期待她帶著輕安的心離開，所以我們虔誠祝福她，請媽媽妳一路好走。」
佛號聲中，急診室漸漸恢復寧靜，但是，這個愛喝酒才三、四十歲的兒子，到底知不知道老媽媽已經為了他，被喝酒的人撞死了呢？這個酒醉的兒子是否能醒過來呢？
每一個媽媽如果有孝順的兒女，我相信再怎麼辛苦、怎麼累，都是心甘情願的；可是這個老媽媽沒有等到她的兒子回頭，所以在此，祝福老媽媽在往生的路上平安吉祥。而活著的我們，也應該要好好想一想，在對待父母、子女的過程中，我們要怎麼對上更孝順；對下更有愛，這值得我們省思。
證嚴上人開示：
真的是很傷感的個案，老母為兒憂傷、為兒苦，苦到生命的最後，真的實在是苦不堪！人生就是這樣顛倒甘願；這樣拖、這樣磨，但是這兒子是不是會乖？令人感嘆良多。少年人你們到底乖不乖？總而言之，要多反省懺悔，感恩妳的分享。
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日落的母愛 -東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
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【生命的禮物】日落的母愛
週一, 23 四月 2012 黃明月/大林慈院資深醫院志工
黃昏的夕照灑在窗外，正讚歎著日落的晚霞。「嘟嘟！嘟嘟！」院內分機響起，急診室傳來求助的訊息，一群家屬正在急診室「無法冷靜下來」，我和另一位醫院志工鶯鶯立即趕過去。
走入急診室，一群嚎哭的家屬，傷痛欲絕地呼叫著「媽、媽……」，家人間涕泗縱橫地相互問著：「怎麼會這樣？怎麼會這樣？」問了問傷者的情形，於是我走入急救區，看著剛從我們醫院離開，未到家就被一個酒醉駕駛給撞了的老媽媽，靜靜地躺在那裡，她的頭纏滿了繃帶，眼睛是凹了窟隆的，那兩隻腳呢？雖然被子蓋了起來，但在被子的盡頭卻可以看見她的腳板布滿泥土，她現在已經躺在那兒動也不動了。
原來老媽媽的兒子是醫院的老病患，這個兒子愛喝酒，已經喝到肝都出了問題，但仍戒不掉。這次住院還沒完全康復，他又吵著要出院，社工好勸歹勸，最後，只好讓他簽了切結書，確認他自願出院。她的媽媽趁著農忙片刻趕來看他，沒想到兒子卻已經自行出院，沒看到兒子的老媽媽，就在回程遭遇不幸，而肇事者竟是酒醉駕駛。
急救區外依然傳來啜泣聲，還有許多呼喊聲，但我只想讓這位老媽媽安心，於是我靠近老媽媽的耳朵，告訴她：「所有世間的苦難，到這裏都結束了，但是我知道妳的心還是很牽掛，因為剛剛的一場車禍，把妳的頭部嚴重的撞傷了，雖然這輩子妳已經沒有辦法，再去為兒子做些甚麼，讓他可以改變；可是我知道妳已經盡最大的力了，你是最偉大的媽媽，也是最盡責的媽媽，為了這個家、為了這個社會、為所有的子女，你盡了所有的力了。媽媽，妳要顧好妳的心，如果妳覺得無助，我們一起來念佛，祈求菩薩的帶領……」然後我就輕輕地，在她耳旁唸了佛號。
醫院內的志工們也輕輕地誦起佛號，當其他的子女進來時，我請大家一起為媽媽祝福，我告訴他們，「今天媽媽的苦擔子就放下來了，期待她帶著輕安的心離開，所以我們虔誠祝福她，請媽媽妳一路好走。」
佛號聲中，急診室漸漸恢復寧靜，但是，這個愛喝酒才三、四十歲的兒子，到底知不知道老媽媽已經為了他，被喝酒的人撞死了呢？這個酒醉的兒子是否能醒過來呢？
每一個媽媽如果有孝順的兒女，我相信再怎麼辛苦、怎麼累，都是心甘情願的；可是這個老媽媽沒有等到她的兒子回頭，所以在此，祝福老媽媽在往生的路上平安吉祥。而活著的我們，也應該要好好想一想，在對待父母、子女的過程中，我們要怎麼對上更孝順；對下更有愛，這值得我們省思。
證嚴上人開示：
真的是很傷感的個案，老母為兒憂傷、為兒苦，苦到生命的最後，真的實在是苦不堪！人生就是這樣顛倒甘願；這樣拖、這樣磨，但是這兒子是不是會乖？令人感嘆良多。少年人你們到底乖不乖？總而言之，要多反省懺悔，感恩妳的分享。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔.
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中台福座.
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