眾力成效-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣/禮儀公司)
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眾力成效-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣/禮儀公司)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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輕呼重應 眾力成效
週三, 30 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月30日志工早會開示】
「時間總是這樣的過啊!天天都是歷史,今天也有歷史上的今天。看看過去將近二十年,屏東的環保大型活動,就是在今天──1993年5月30日,在屏東文化中心開始推動。還記得那個時候,環保志工穿的衣服是『預約人間淨土』,現在這一張相片真的就是歷史的鏡頭。的確,天天都是歷史,只要我們用心,對的事情把握當下,做就對了!它就是寶貴的歷史。」
疼惜大地心堅定 不輕小善重生態
慈濟環保志業的推動,始於1990年證嚴上人在臺中新民商工「吳尊賢社會公益講座」中,呼籲現場聽眾「用鼓掌的雙手做環保」,垃圾分類、做資源回收。其中的精神理念,就是源自於上人「疼惜大地」的那一顆心。
「因為大地是我們人所居住的,整個地球是我們生活的大環境,需要人人來疼惜、人人來保護。環保不也就是要保護大地嗎?光是臺灣來做還不夠,我們只是開始來帶動一個觀念,真正要把這樣的觀念落實在人與人之間。」
上人期勉大眾,做環保不要怕只是從小小的一個點開始,只要人與人之間不怕辛苦,下定決心,開始做就對了。為了大地,大家不要輕視這麼一點點的動作,也不要看輕回收的每一件物品。
「可要知道,哪怕是一張紙,也跟大地生態息息相關,我們開始都是讓人們知道,紙是砍樹來的,一棵樹種了二十年,才能製造五十公斤的紙漿。所以用這樣的理念來推動,希望人人重視水土保持、疼惜生態,這都是我們開頭做環保時推動的口號。」
惜物愛命調四大 立足寶島觀天下
環保志業從紙類回收開始,以愛護森林、水土保持為起點,同時推動節省用紙。接著才進入關懷大地,將保特瓶、塑膠等資源回收,減少石油化學污染大地。最後再到物物都要珍惜,所以銅、錫等等也開始回收。
「總是跟大地有關,我們就要保護大地,環保菩薩也就愈來愈多、愈來愈瞭解、愈來愈有盡心力守護大地的觀念,這就是從臺灣做起。現在國際間都已經開始重視這樣的觀念,而且,臺灣做得最徹底,當然這要感恩慈濟人,我輕輕的一呼(籲),大家重重的響應,這都是要感恩的。這種的環保教育,在臺灣人人要很重視,因為多少國家都來觀摩,帶回去的,就是臺灣人人呵護大地的這一分用心。」
美國近日持續森林大火,已擴及六個州,讓上人十分憂心,期待人人能夠重視環保,美麗的大地才能得到真正的保護,「為什麼會這樣發生大火,那就是天乾地燥,只是一陣的閃電,樹就開始著火,也損害了不少人的家園。很多人都說,住在山上較享受,別墅都是蓋在這樣的土地上。要知道人與山爭地,只為了生活享受,這就是我們人類在生活中欠缺考量,就會為了自己的享受,愈來愈破壞大地,這是看了很令人心疼的。」
除了美國,俄羅斯的森林大火,也是損失慘重,甚至延燒到中國邊境。日本、義大利昨天也分別發生了規模五點二、五點八的地震。上人慈示,四大能不能調和,繫決於人們是否有愛護大地之心,因此一定要用心的推動環保。
「我們住在臺灣,雖然只是小小的一個島嶼,但我們應該要宏觀天下,知道我們住的地球是同一顆,大地是同一片,所以我們應該要站在這裡,趕快呼籲、樹立起典範,從這裡開始,我們要來推動保護大地。唯有大地平安,人生才能平安。如果四大不調,不管任何一片土地都是潛伏著危機,所以我們任何一個國度裡,任何一個人都應該有責任,只要生在天地之間的人類,就有責任來保護大地。」
垃圾減量淨心地 擁愛推善做就對
上人慈勉大家愛護臺灣這個寶島,臺灣的寶是「愛」與「善」。即使現代社會,人們價值觀出了問題,大家仍舊要守護這片土地,同時守護善良的心地,「所以我們要把人人的方向帶對,做就對了!環保菩薩在全臺已經二十一年快要過去,所看到的已經很有成就,環保站也一直在推動中。從1990年開始,我有這樣的想法,不斷、不斷呼籲、開始有人在響應。」
目前屏東就有三千多位環保菩薩,還有二百多個環保點,說明了環保在臺灣已經具有相當的普遍性,「整個屏東就有這麼多。幾天前聽到環保菩薩回來報告,臺灣目前一共有將近六千個環保點,二百多個環保教育站,環保菩薩有將近七萬人受證。」
慈濟環保工作的落實,帶動社會垃圾減量,上人提及最近聽說政府興建的焚火爐,已經快沒有垃圾可燒,「所以我們已經做到讓政府的東西有剩,可以不需要用到。而且每一件物資都可以回收再利用,這物資就可以永遠循環,不會讓社會資源缺少,但是也不會讓大地的資源消失,這都是要人人伸出你的雙手,雙手、百手、千手、萬萬手一起付出,淨化環境。」
「歷史的今天,其實天天都有歷史,我們認真做,做就對了!」上人開示,只要是對的事情,不論是慈善、醫療、教育、人文、環保、社區,人人都無所不做,這就是人間菩薩。讓人很感動,也很感恩!
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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大乘金寶塔
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塔位墓園
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2012年5月30日 星期三
梵行長遠-大度山寶塔(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
梵行長遠-大度山寶塔(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
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墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨(撿金)/禮儀諮詢/塔位買賣 /生前契約公司
志同道合 梵行長遠
週二, 29 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月29日志工早會開示】
「每一天都是希望的開始,人生天天有希望,可是也天天看到人世間有種種苦難。但人生也很不可思議,奢侈的很奢侈,窮困的很窮困,很難去做到,讓每個人生都很公平。」
奢華困苦兩極端 匡正錯誤社會安
美國紐約一家餐廳為慶祝漢堡節,推出以松露等頂級食材、搭配一根知名設計師以黃金、鑽石打造的牙籤,訂價兩百九十五美元(約合新臺幣八千七百元)的「全球最貴」漢堡。看到這則新聞,讓證嚴上人忍不住感慨。
「這麼昂貴的漢堡餐,有沒有人買?有!隊伍還排很長。實在是不可思議!我們一直推動勤儉,但在那裡消費奢侈的還是大有人在。最近常常聽到有人說景氣很不好,看到他們的街道常常有人在示威抗議,都說生活過不去,也是大有人在;可是這樣奢侈的人,同樣也是大有人在。到底是生活過不去的,還是奢侈的,哪樣的人比較多呢?但不管如何富有,也不應該如此奢侈過生活。」
一個社會出現如此奢侈浪費的生活,上人嘆言,代表這個社會一定是生病了。真正健康的社會,應該是要人人勤儉。
「有多餘的物資、能力的人,也要看遠一點,苦難人偏多。在我們能力可以做到的範圍內,去幫助人,是最快樂的事情,應該比去吃那一塊八千多元的漢堡還快樂啊!所以助人就是最快樂的事情。吃太多對身體是有害無益,吃得簡單一點,就是更健康,我們要把觀念扶正。」
意外橫生源不調 苦中得緣化蹇惡
資源消耗,導致全球暖化,各地災難頻起。印度近來熱浪襲人,大熱天的溫度都在四十度以上,已傳出有八十多人熱死。加上乾旱無法種植,居民每一天都很難捱,苦不堪言。另外阿根廷北部也傳出規模六點四地震,所幸尚無傷亡傳出。
上人愷言,「四大不調,乾旱、熱浪、地震都要提高警覺,尤其是突然間的意外事件,因為共業會造成這樣的不調和。」繼續言及中東卡達首都杜哈一個最高檔的購物中心,突然間起火,造成至少十九人罹難,其中十三位是兒童。
「這都是突然之間,不知道為什麼發生的。所以凡事都要很慎重,不只是窮、病、災難才會悲痛,在這樣享樂世界裡,也會有意外發生,同樣也會造成悲痛。」
上人慈示,那怕社會上有苦難的人,只要肯用愛心走入他們的家庭,去陪伴、付出、幫助他們。他們就會感覺到生命還是很溫馨平和、很幸福的。印尼就有這樣一個例子。
「一位婦人罹患乳癌開刀,印尼慈濟人發現後開始陪伴,她也跟著投入志工行列。幾年後癌症再度復發,苦不堪言,但是她有很溫馨的(慈濟志工)菩薩陪伴,雖然身體有病痛的苦,還是可以把自己的心調和得還不錯。」
除此之外,越南也有人間菩薩聞聲救苦的例子。慈濟人難行能行,深入偏遠地區,幫助當地貧困的孩子唸書。
「這一群志工菩薩,為了幫助孩子走出困境、安心上學,要深入許多不好走的山路,跌倒了,還是站起來繼續往前行,這都是人生的愛,這樣的力量,可以支持他們(孩子)走下去。這也是無緣大慈,那怕是在越南,要走到這樣的苦難家庭並不容易,但只要有愛,坎坷的路也可以走成平地。」
病童微願與人同 成就希望向明天
上人慈示,越南慈濟人讓這些孩子看到希望,孩子的希望就是社會的希望。
「在中國大陸河北省淶源,也有一位九歲的孩子骨盤脫臼,出生後就受盡病痛折磨,而且家境清寒求醫無門。前年(2010)慈濟到關懷貧苦,花蓮慈院王志鴻副院長發現這個個案,轉介給北京慈濟人承接下來,就讓這位小孩開始走上希望之路。」
剛開始,這位孩子的媽媽聽說有人要幫助,非常驚訝,感到不可思議。但卻看到慈濟人帶著孩子不斷的檢查就醫,最後還用心地將孩子送到北京準備動手術。
「孩子坐在車上,很開心地看著窗外景象,快樂地微笑。問他說:『你為何這樣快樂歡喜啊!』他說:『可以去開刀。』一般的孩子想到開刀一定是很擔心、會害怕,可是這個孩子卻說:『因為開刀後,可以跟正常人一樣!』多麼有慧根啊!多麼有智慧的孩子啊!沒有錯!他這一開刀就可以跟正常人一樣。」
現在這孩子已經順利開刀完畢。上人歡喜這就是希望,亦是一分的因緣。一次冬令發放牽上了這分緣,讓這個孩子人生有希望,可以踏在人世間的道路。
「過去是坎坷難走,未來是平坦道路,我們很期待這孩子的將來在很平坦的道路上走,也可以去幫助別人,這就是人助人,能對人生有希望,只要社會祥和,再困難的人間都可以改變過來。」
老驥伏櫪續醫志 清淨合流展歡顏
菩薩播愛,是不分年齡,有心都可以做的事。這幾天中國大陸江蘇省人民醫院多位退休或已屆退休的醫療專家,發心投入慈濟蘇州健檢中心,特地前來臺灣參訪志業體。
「我們都看到了,從江蘇省人民醫院來的專家,都是很資深,二十年以上、四十年的服務,把他的醫療技術貢獻在社會、人群當中,不知道拔除了多少人的病苦。他們雖然是在職場退休了,可是我們在蘇州有個健康促進的醫療體系--蘇州健檢中心,真很感恩這一群專家願意投入,協助慈濟把臺灣這樣的醫療人文,可以帶到了蘇州,讓『守護健康、守護愛』,這樣的醫療體系在蘇州樹立起典範。」
上人期待,透過這些經驗豐富的專家,能夠把希望和愛帶到蘇州、把健康帶到大陸,更盼望人與人之間愛的共同體,這樣的人文,能在那裡發揮。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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極樂淨土
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【證嚴上人5月29日志工早會開示】
「每一天都是希望的開始,人生天天有希望,可是也天天看到人世間有種種苦難。但人生也很不可思議,奢侈的很奢侈,窮困的很窮困,很難去做到,讓每個人生都很公平。」
奢華困苦兩極端 匡正錯誤社會安
美國紐約一家餐廳為慶祝漢堡節,推出以松露等頂級食材、搭配一根知名設計師以黃金、鑽石打造的牙籤,訂價兩百九十五美元(約合新臺幣八千七百元)的「全球最貴」漢堡。看到這則新聞,讓證嚴上人忍不住感慨。
「這麼昂貴的漢堡餐,有沒有人買?有!隊伍還排很長。實在是不可思議!我們一直推動勤儉,但在那裡消費奢侈的還是大有人在。最近常常聽到有人說景氣很不好,看到他們的街道常常有人在示威抗議,都說生活過不去,也是大有人在;可是這樣奢侈的人,同樣也是大有人在。到底是生活過不去的,還是奢侈的,哪樣的人比較多呢?但不管如何富有,也不應該如此奢侈過生活。」
一個社會出現如此奢侈浪費的生活,上人嘆言,代表這個社會一定是生病了。真正健康的社會,應該是要人人勤儉。
「有多餘的物資、能力的人,也要看遠一點,苦難人偏多。在我們能力可以做到的範圍內,去幫助人,是最快樂的事情,應該比去吃那一塊八千多元的漢堡還快樂啊!所以助人就是最快樂的事情。吃太多對身體是有害無益,吃得簡單一點,就是更健康,我們要把觀念扶正。」
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資源消耗,導致全球暖化,各地災難頻起。印度近來熱浪襲人,大熱天的溫度都在四十度以上,已傳出有八十多人熱死。加上乾旱無法種植,居民每一天都很難捱,苦不堪言。另外阿根廷北部也傳出規模六點四地震,所幸尚無傷亡傳出。
上人愷言,「四大不調,乾旱、熱浪、地震都要提高警覺,尤其是突然間的意外事件,因為共業會造成這樣的不調和。」繼續言及中東卡達首都杜哈一個最高檔的購物中心,突然間起火,造成至少十九人罹難,其中十三位是兒童。
「這都是突然之間,不知道為什麼發生的。所以凡事都要很慎重,不只是窮、病、災難才會悲痛,在這樣享樂世界裡,也會有意外發生,同樣也會造成悲痛。」
上人慈示,那怕社會上有苦難的人,只要肯用愛心走入他們的家庭,去陪伴、付出、幫助他們。他們就會感覺到生命還是很溫馨平和、很幸福的。印尼就有這樣一個例子。
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上人慈示,越南慈濟人讓這些孩子看到希望,孩子的希望就是社會的希望。
「在中國大陸河北省淶源,也有一位九歲的孩子骨盤脫臼,出生後就受盡病痛折磨,而且家境清寒求醫無門。前年(2010)慈濟到關懷貧苦,花蓮慈院王志鴻副院長發現這個個案,轉介給北京慈濟人承接下來,就讓這位小孩開始走上希望之路。」
剛開始,這位孩子的媽媽聽說有人要幫助,非常驚訝,感到不可思議。但卻看到慈濟人帶著孩子不斷的檢查就醫,最後還用心地將孩子送到北京準備動手術。
「孩子坐在車上,很開心地看著窗外景象,快樂地微笑。問他說:『你為何這樣快樂歡喜啊!』他說:『可以去開刀。』一般的孩子想到開刀一定是很擔心、會害怕,可是這個孩子卻說:『因為開刀後,可以跟正常人一樣!』多麼有慧根啊!多麼有智慧的孩子啊!沒有錯!他這一開刀就可以跟正常人一樣。」
現在這孩子已經順利開刀完畢。上人歡喜這就是希望,亦是一分的因緣。一次冬令發放牽上了這分緣,讓這個孩子人生有希望,可以踏在人世間的道路。
「過去是坎坷難走,未來是平坦道路,我們很期待這孩子的將來在很平坦的道路上走,也可以去幫助別人,這就是人助人,能對人生有希望,只要社會祥和,再困難的人間都可以改變過來。」
老驥伏櫪續醫志 清淨合流展歡顏
菩薩播愛,是不分年齡,有心都可以做的事。這幾天中國大陸江蘇省人民醫院多位退休或已屆退休的醫療專家,發心投入慈濟蘇州健檢中心,特地前來臺灣參訪志業體。
「我們都看到了,從江蘇省人民醫院來的專家,都是很資深,二十年以上、四十年的服務,把他的醫療技術貢獻在社會、人群當中,不知道拔除了多少人的病苦。他們雖然是在職場退休了,可是我們在蘇州有個健康促進的醫療體系--蘇州健檢中心,真很感恩這一群專家願意投入,協助慈濟把臺灣這樣的醫療人文,可以帶到了蘇州,讓『守護健康、守護愛』,這樣的醫療體系在蘇州樹立起典範。」
上人期待,透過這些經驗豐富的專家,能夠把希望和愛帶到蘇州、把健康帶到大陸,更盼望人與人之間愛的共同體,這樣的人文,能在那裡發揮。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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塔位墓園
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龍巖生前契約
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醫海使舵 救拔向彼
週一, 28 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月28日志工早會開示】
「時間過的真快,又是一個星期一的開始,每秒鐘就是像是飛的一樣過去,無形無蹤;可是人世間在四大不調下,留下來的軌跡,卻不知道什麼時候才能恢復原來的樣貌……」
漫漫時光仇無解 以愛灌灑人間沙漠
災痕未除,新難又起,敘利亞25日發生血腥鎮壓事件,政府軍砲轟鎮區,造成九十多人往生,其中有三十四位更是十歲以下的兒童。自去年(2011年)「茉莉花革命」效應以來,敘利亞始終難平難安,不知何日才能等到和平?「真的是苦不堪!聯合國也開始思考如何抵制這不斷地傷殺。時間之長,所造成的傷痕累累與生命的損傷……真的是苦不堪!」
證嚴上人關心敘利亞的動盪局勢,也無奈時光漫漫卻無法化解人與人之間的仇恨。除了人禍,日本近年來「孤獨死」事件頻傳,年長或殘疾者因乏人聞問,造成往生後兩三個月才讓人發現,據日本勞動省統計,僅2011年就有2,718人因孤獨死往生,較七年前增加了兩倍。
「這樣的人生,如果更溫暖一點、更關心一點、更熱情一點、愛更深一點,悲劇應該就不會不斷地發生。所以人人的愛心熱情要多一點,日本雖然人人都說很富有、科技很發達,但是真的要伸出援手時卻不多……」
日本媒體NHK評論,社福制度的缺陷和社會形態的轉型,造成日本社會成為「人間沙漠」,在每況愈下的日本,長壽已經是一個負擔。
熱情伸援助民安 互助互愛才幸福
另一個長期乾旱、缺糧的國家北朝鮮,三十天來滴雨未下,已嚴重影響玉米、馬鈴薯和大米的成長;而在日前,媒體報導中國大陸將提供兩萬人工作簽證,讓北朝鮮民眾得以進入東北三省從事製造業與服務業。
「我們去年曾經幫助過北朝鮮米糧,可是過了年以後的現在,又再次看到無辜的老百姓在飢餓中,實在是很不忍也感覺到很無奈……但這次看到了熱情!如果以人與人之間能不論政治,能互助、互愛平安過日子,這才是人類的幸福。」
平安即是福,反觀臺灣,今日半夜至凌晨三點間,發生三次規模3以上的地震,震央皆在花東地區,雖然為有感地震,但在短暫的搖晃下,人心的驚慌與不安是僅是在短短的數秒之間。
投入醫海廣渡眾 棒棒相傳續典範
時間若是能用於精進求學,時間則可培育人才、成就人才。昨日慈濟大學醫學系六年級學生於靜思精舍的兩日合心共識營圓滿圓緣,圓緣時,學生們共同演繹〈懺悔果報障〉之〈至誠發願〉,準大醫王們以充滿精神、整齊化一的動作,隨著風浪讓法船再度啟航!此願是為感恩師恩教導、父母恩德與學校培育,以此願力投入醫海廣渡眾生。
「真的,看到我們的希望,粒粒種子都很亮麗,五十多位的醫學生,他們受袍也是發願,除了宣示以外,上臺開啟法船,在醫海遼闊中,誓願要以慈航普渡苦難眾生。因為入經藏,他們能理解人生苦海茫茫,所苦的莫過於病痛為最,所以人人都可以作為舵手,立下拯救蒼生的心願,這看來多麼的亮麗。」
人生與病俱來,無人可免,因此醫者的使命也益加重要,此次授袍典禮中,許多家長、資深的教授皆參加觀禮;父母安心學生在此受教,教授們也對慈濟醫療教育肯定不斷。而學生們不僅在校內有良好的師資,在各慈濟醫院裡,醫師們以身示教也是學生的典範。
視病猶親貼患心 以病為師拔苦痛
臺北慈濟醫院日前為一名腦腫瘤患者取出如棒球般大的腫瘤,有別於其他患者的是,這位媽媽開刀前已懷有七個月的身孕,要如何同時照顧媽媽與腹中的孩子,格外考驗醫療團隊,「這要用悲智雙運,很慎重的分析,我們的醫療系統有大醫王的用心、醫療團隊的陪伴照顧,當看到孩子安然無恙出生,一家人團圓時,我們整個醫院都很歡喜,也為他們慶生,後續也到家中看看他們是否平安,這就是視病如親!」
視病如親、以病為師,慈濟醫療人文貼近患者的身心,病苦者即使走不出來,醫護也以往診、居家關懷用心拔除患者所苦,給與身心的安樂與希望。
「希望我們能樹立醫護典範,因為這都是為人群造福,希望讓有病的人,都可以受到了這麼好的照顧。看到了醫療的希望,一棒接著一棒地成就,都是令人感動。這是六院一家,全院的合和互協,才能做得到。」
愛的典範需要傳承與散播,上人鼓勵人人多看大愛臺,透過一篇篇動人的報導,洗滌心靈、淨化自心,「(醫療)志工菩薩,希望多輔導病患,除了在醫院裡接受身體的治療,還要讓他們多看大愛臺,看大愛能得到了心靈的洗滌,也會看到人生充滿希望。總而言之,因為我們身體力行在慈濟的大愛中,所以才能讓生命真正的充滿希望!感恩。」
東海七福金寶塔
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慧命不迷航-五湖園追思寶塔(花園公墓/塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
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慧命不迷航-五湖園追思寶塔(花園公墓/塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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週六, 26 五月 2012 曾秀旭
六十歲那年,半夜兩點多工作時跌倒,早上八點多才被發現進行搶救,因拖延過久,造成頭型外表的差異,陳璉桂自嘲:「我這頭型歪七扭八,就像我歪七扭八的人生。」
初夏的天氣因陣陣雨勢減輕不少暑熱,5月20日早上六點剛過,慈濟新北市三重園區即鬧熱滾滾,一群群的慈誠師兄陸續報到,莊嚴的身型猶如一尊尊的金剛菩薩。在講經堂內舉辦的「北區慈誠合心課程」,來自新竹、桃園、臺北約八百位學員、二百位工作人員加入參與,共同成就此次課程。
護法金剛有儀軌 萬事不馬虎
如何扮演「慈誠」角色,是此次課程的重點,負責課務的志工林慈明說:「在慈濟志工團隊中,男眾總是擔任交通、機動、場務等守護、吃力的角色。但是慈誠所擔負的並不只這些,所以從2003年開始,我們特地設計一日慈誠精進課程,包含慈濟儀軌、佛門四威儀,慈誠源起等,讓學員了解擔任慈誠的榮耀。」
如何呈現佛教禮儀之美,由精進組林惟大帶領學員一次又一次練習合掌、放掌、禮佛等慈濟人的儀軌。呂惟曦以一張張全球慈濟人在母親節舉辦浴佛的照片,讓人感受宗教莊嚴肅穆之美。資深慈誠楊慶忠回首當年,分享一路點點滴滴。
陳惟充帶來「慈誠金剛不動志」課程,說明慈濟以「慈悲」為本懷,以「喜捨」為方向的使命。大家既已走入慈濟,證嚴上人親自開啟每一位慧命密碼,現在更要親自設定自己來生的GPS,來生才能找到慧命的方向。
菩薩路難行 能行堅定行
特殊的頭型,在人群中總是引人注目。陳璉桂因容易感應一些特別、無法用常理說明的人、事、物,走遍大街小巷廟宇,尋遍人間各宗教,只為求靈異身體的答案。六十歲那年,半夜兩點多工作時跌倒,早上八點多才被發現進行搶救,因拖延過久,造成頭型外表的差異,陳璉桂自嘲:「我這頭型歪七扭八,就像我歪七扭八的人生。」
自卑的人生在慈濟找到救贖,陳璉桂積極投入菩薩行列,「師兄說不要想那麼多,來做好事就對了。想想也對,我已經七十一歲了,結果第一次上培訓課聽到『問心』這首歌,我就一直哭,原來我找了二、三十年的答案,自我的佛性就在慈濟裡。」找到路後的陳璉桂積極往前走,「我比較笨,但是佛已在我心中,以後我更要認真學習行大愛。」
曾吉旺雙手緊握、些微顫抖,不斷的在蓮花椅上調整適當的位置。在一旁的陸光朝適時的遞上墊子,讓他能舒服些。因多發性骨髓瘤(血癌的一種)化療的副作用發作時,身體猶如有千隻針刺在每一吋肌膚上,讓曾吉旺疼痛難耐,站、臥皆「痛快」。
十七年前即開始尋覓心靈的依靠,歲月的波流潮來潮往,於2011年年初時終於找到靠岸,積極參與見習行列。今年(2012年)初決定進一步參與培訓時,醫生卻宣布曾吉旺得到重症。醫生的訊息,沒有使他失志,反而更加堅定信念:「不管多痛苦,我一定要培訓!」
初期的化療讓曾吉旺度日如年,陸光朝總在一旁陪伴關懷,「三年前在浴佛隊伍中看到他,我就知道他是一位人才。今年知道他罹患重症,做他的『護法金剛』,更是我的使命。」
今年冬季,曾吉旺的化療將告一段落,正是受證之時,曾吉旺有一段計畫:「那時化療告一段落,就有好的身體,我可以大力投入救人的行列!」問他為何這麼積極,他回答:「菩薩路已經走到一半,當然要繼續往前走!」
一日精彩課程傳達慈濟人拔苦與樂,愛及全球,哪裡有苦難就有慈濟人存在的理念。期盼良善道風如漣漪般無限擴散,普及每一苦難的角落。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網】
(文:曾秀旭 新北市三重報導2012/05/20)
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=526&prev=-1&next=524
寶覺寺寶塔
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中台福座
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=17&prev=18&l=f&fid=6
七星山寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=60&prev=61&l=f&fid=6
復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=777&prev=59&next=526&l=f&fid=20
榮美殿
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=1005&prev=1006&next=993
極樂淨土
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塔位墓園
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http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=960&prev=-1&next=959
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2012年5月23日 星期三
知足最大富-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣/禮儀公司)
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週四, 24 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月24日志工早會開示】
一早,證嚴上人在靜思精舍的走廊上看到行李整齊排列,知道這一梯次的醫院志工圓滿完成任務,「人人已經過了幾天,都在醫院裡,為了醫療用愛付出,與病患鋪起拱橋,這拱橋鋪得人人心靈暢通無阻,病患在醫院接受治療,心靈接受洗滌,身心接受愛的膚慰是有福,雖然有病是苦,但是有機會接觸到菩薩的愛,真的是要時時祝福。」
乾坤不調人難安 地水火風蠢蠢動
「人的小乾坤的身體難免有病,大乾坤也會有不調和的時候。」新聞報導今年第二號颱風「珊瑚」已經朝北方向,從日本離開。上人感到欣慰,提醒人人要時時戒慎虔誠,祈求天下無災,歲歲年年。
上人關切巴西水災、旱災情形,北部亞馬遜河流域,發生五十年來最大洪水,河川水位達到將近三十公尺,創下百年來的紀錄。氾濫的河水已將房屋淹沒,造成四十九個市鎮受災,八萬多戶家庭撤離。與此同時,東北部的內陸乾旱地區約兩千五百萬名居民,卻深受旱災困擾。
上人特別提及哥斯大黎加火山,「一百四十年來很安靜,可是今年以來蠢蠢欲動,開始噴發出煙、碎石等。所以大地能調順,人才能平安;假如大地不平靜,蠢蠢欲動,人人都會很擔心。」
「還有多災多難的伊拉克,人禍繼續發生,更嚴重的是最近沙塵暴的問題;整個城市蒙煙散霧,造成很多人呼吸道疾病,實在是生活之苦!平常已經人禍不斷,又遇到這種氣候,從外而來的沙塵暴到城市裡,也會造成人的身體不適。 這都是小乾坤受到大乾坤的影響,大乾坤不調和,就會影響到人的身體小乾坤的不平安。」
宗教正信導人心 付出愛心弭禍端
看到災難之餘,再看充滿祥和氣氛的墨西哥,「他們正在浴佛,一直延續到海地,要到五月底,持續舉辦三節合一活動。」上人頗覺寬慰,「志工在浴佛時很整齊啊!天氣炎熱,晴空無雲,看起來很熱,但他們還是那樣虔誠,許許多多不同宗教的人,用很虔誠的心慶祝佛誕,大地上有一位聖者出現在人間,值得人人慶賀,不同宗教也同樣抱著那一分寬闊的心胸,表達尊敬、互相尊重。」
上人開示,宗教與宗教之間應該彼此尊重;宗教引領人們向著正確的方向,讓世間能祥和平安。
上人讚歎美國慈濟人繼續推動八分飽,並推動人人要過簡樸生活。「我們要簡樸生活,這種愛的力量打從自己的修養開始;我們要知道如何克勤克儉,不要奢侈,而且還要多幫助人。」誠如上人在早課晨語時勉眾所言,居士的清信士──那就是優婆塞,信仰佛法第一要相信,還要守戒律,而且要接受佛法洗滌心靈的污垢,更要懂得付出。
提及人與人之間要互相付出,印尼慈濟人長年累月不斷在做施醫、施藥、施糧的濟世工作。上人想到1998年5月排華暴動事件,「當時那樣互相對立,現在變成了這樣的和諧,實在是因為人的愛的付出,不請之師付出的大愛。」
「臺灣的慈濟人醫會,同樣也是以不請之師、不請之大醫王,他們在新竹地區進行居家關懷,到我們所照顧的關懷戶家,一一去關懷。為了病患,親自為他按摩、推拿,感覺到人世間之美、之愛,那一分的『無緣大慈,同體大悲』,那一分的縮小自己,把慈悲等觀帶到了需要幫助人的家庭裡去。」
智者置身擇安穩 欲脫苦惱當知足
上人不住地感恩,從中感覺到人世間最亮麗、溫馨的希望,「這都是我們要從佛法中去取得,所以佛陀教導我們要『知足最大富』。人世間什麼人最富有呢?知足的人是最富有的。」
除此之外,我們還要「安穩最大利」,上人慈示,真正的安穩才是真正有利益的人生,假如社會不安穩,不斷地爭奪、抗議、示威,如何讓社會安穩?所以,社會安穩是人民最大的利益。
「人人應該要安穩下自己的心,人人能知足,那就是最富有的人。」上人舉佛陀的《佛遺教經》裡說:「若欲脫諸苦惱,當觀知足。」若要脫離苦惱,唯有一個方法,那就是知足、知法,也就是富樂安穩之處。
又舉孔子所說:「擇不處仁,焉得智?」上人開示:「意思是說,我們選擇居住的地方,都是要仁德很普及的地方;意即富有愛心的地方,就是有智慧的人選擇的地方。」
昔日少欲最幸福 財富增加樂卻減
「然而,哪裡是仁德普遍的地方呢?現在攤開新聞報紙,媒體所報導的,都是很不安定、不安穩的地方,要到哪裡去找安定的地方呢?」
在2006年時,聯合國調查各國的「幸福指數」,喜馬拉雅山麓上的山國不丹,高達九成七的國民感覺自己快樂、幸福,而被選定為最具幸福感的國家;然而不出數年,情況已經有了改變。
「可是富裕帶來了欲望,慢慢地腐化了人人原本知足的心;現在這種的欲望擴大了,已經不一樣了。」2010年的調查顯示,人民過去的幸福感已經降低,只有百分之四十的人還感到快樂,百分之六十的人已經不快樂,那是因為財富引發欲望,而欲望牽縛了快樂的心。
享受富有非物質 心無罣礙離恐怖
舉臺灣慈濟志工蔡周金開著高級進口轎車做環保為例,上人愷示,「心中的富有比形態上的富有更重要。她擁有的賓士車是先生買來送她的,她不用在旅遊、觀光,也不用在排場,而是用在做環保,這是『享受富有』,『真正地享受富有』。不過,話說回來,倒也不需要買那麼好的車。」
「他們夫妻都是榮董,該捐的他們也都在捐。她的時間都用得很充足,用在環保、用在訪視苦難人、用在醫療的志工裡。所以,愛是要看我們如何去使用這樣的愛,有的愛是愛在享受,愛在自己,占有了許許多多;可是有的人的愛,是開闊的愛、無染的愛、無私的大愛。」
「我們這一分清淨無染、無私的大愛,要發揮到讓人世間充滿溫馨、光明面。」上人感恩地說,「只要有慈濟人的地方,都可以看到人間菩薩展現出那一分的典範,真的是非常的感動。不過,看到了大乾坤的不調和,真的也是憂心忡忡,希望人人時時都要提高警覺、戒慎虔誠,用最虔誠的心祈求天下無災無難,人人平安,方向正確,這樣才能維持安穩樂處。」
上人開示,「人若安穩,那就是最幸福的人;錢財再多、名利再大,若不安穩,煩惱會更大,苦難會更多,所以我們人人最好是做一個無罣礙——『無罣礙故,無有恐怖』,無有煩惱的人生,才是真的有福的人生。」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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榮美殿
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知足最大富-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣/禮儀公司)
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知足最大富 安穩最大利
週四, 24 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月24日志工早會開示】
一早,證嚴上人在靜思精舍的走廊上看到行李整齊排列,知道這一梯次的醫院志工圓滿完成任務,「人人已經過了幾天,都在醫院裡,為了醫療用愛付出,與病患鋪起拱橋,這拱橋鋪得人人心靈暢通無阻,病患在醫院接受治療,心靈接受洗滌,身心接受愛的膚慰是有福,雖然有病是苦,但是有機會接觸到菩薩的愛,真的是要時時祝福。」
乾坤不調人難安 地水火風蠢蠢動
「人的小乾坤的身體難免有病,大乾坤也會有不調和的時候。」新聞報導今年第二號颱風「珊瑚」已經朝北方向,從日本離開。上人感到欣慰,提醒人人要時時戒慎虔誠,祈求天下無災,歲歲年年。
上人關切巴西水災、旱災情形,北部亞馬遜河流域,發生五十年來最大洪水,河川水位達到將近三十公尺,創下百年來的紀錄。氾濫的河水已將房屋淹沒,造成四十九個市鎮受災,八萬多戶家庭撤離。與此同時,東北部的內陸乾旱地區約兩千五百萬名居民,卻深受旱災困擾。
上人特別提及哥斯大黎加火山,「一百四十年來很安靜,可是今年以來蠢蠢欲動,開始噴發出煙、碎石等。所以大地能調順,人才能平安;假如大地不平靜,蠢蠢欲動,人人都會很擔心。」
「還有多災多難的伊拉克,人禍繼續發生,更嚴重的是最近沙塵暴的問題;整個城市蒙煙散霧,造成很多人呼吸道疾病,實在是生活之苦!平常已經人禍不斷,又遇到這種氣候,從外而來的沙塵暴到城市裡,也會造成人的身體不適。 這都是小乾坤受到大乾坤的影響,大乾坤不調和,就會影響到人的身體小乾坤的不平安。」
宗教正信導人心 付出愛心弭禍端
看到災難之餘,再看充滿祥和氣氛的墨西哥,「他們正在浴佛,一直延續到海地,要到五月底,持續舉辦三節合一活動。」上人頗覺寬慰,「志工在浴佛時很整齊啊!天氣炎熱,晴空無雲,看起來很熱,但他們還是那樣虔誠,許許多多不同宗教的人,用很虔誠的心慶祝佛誕,大地上有一位聖者出現在人間,值得人人慶賀,不同宗教也同樣抱著那一分寬闊的心胸,表達尊敬、互相尊重。」
上人開示,宗教與宗教之間應該彼此尊重;宗教引領人們向著正確的方向,讓世間能祥和平安。
上人讚歎美國慈濟人繼續推動八分飽,並推動人人要過簡樸生活。「我們要簡樸生活,這種愛的力量打從自己的修養開始;我們要知道如何克勤克儉,不要奢侈,而且還要多幫助人。」誠如上人在早課晨語時勉眾所言,居士的清信士──那就是優婆塞,信仰佛法第一要相信,還要守戒律,而且要接受佛法洗滌心靈的污垢,更要懂得付出。
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「臺灣的慈濟人醫會,同樣也是以不請之師、不請之大醫王,他們在新竹地區進行居家關懷,到我們所照顧的關懷戶家,一一去關懷。為了病患,親自為他按摩、推拿,感覺到人世間之美、之愛,那一分的『無緣大慈,同體大悲』,那一分的縮小自己,把慈悲等觀帶到了需要幫助人的家庭裡去。」
智者置身擇安穩 欲脫苦惱當知足
上人不住地感恩,從中感覺到人世間最亮麗、溫馨的希望,「這都是我們要從佛法中去取得,所以佛陀教導我們要『知足最大富』。人世間什麼人最富有呢?知足的人是最富有的。」
除此之外,我們還要「安穩最大利」,上人慈示,真正的安穩才是真正有利益的人生,假如社會不安穩,不斷地爭奪、抗議、示威,如何讓社會安穩?所以,社會安穩是人民最大的利益。
「人人應該要安穩下自己的心,人人能知足,那就是最富有的人。」上人舉佛陀的《佛遺教經》裡說:「若欲脫諸苦惱,當觀知足。」若要脫離苦惱,唯有一個方法,那就是知足、知法,也就是富樂安穩之處。
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「然而,哪裡是仁德普遍的地方呢?現在攤開新聞報紙,媒體所報導的,都是很不安定、不安穩的地方,要到哪裡去找安定的地方呢?」
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「可是富裕帶來了欲望,慢慢地腐化了人人原本知足的心;現在這種的欲望擴大了,已經不一樣了。」2010年的調查顯示,人民過去的幸福感已經降低,只有百分之四十的人還感到快樂,百分之六十的人已經不快樂,那是因為財富引發欲望,而欲望牽縛了快樂的心。
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上人開示,「人若安穩,那就是最幸福的人;錢財再多、名利再大,若不安穩,煩惱會更大,苦難會更多,所以我們人人最好是做一個無罣礙——『無罣礙故,無有恐怖』,無有煩惱的人生,才是真的有福的人生。」
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心種豐收 天地有調
週三, 23 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月23日志工早會開示】
「唯有愛,就是力量;唯有愛,就是祥和;唯有愛,人生才有福,所以人世間只要一個字,那就是『愛』,要愛的無私,要愛的無染,無私無染的大愛就是人生的福。」
普天之下有能力且富有的人很多,但弱勢的人更是不盡其數,證嚴上人今日(5月23日)在志工早會上,自天災而至人禍,自富者而至貧者,期許人人都能帶動起善念,時時付出一分愛心。
豪雨損民生 自愛自有福
天下氣候不調,日前因鋒面滯留所造成的南臺灣大雨,已對稻農造成不小的影響,即將收割的稻穀傾倒泡水,只能以災糧收割,等待豐收的喜悅,如今只能望稻興歎,「看著,的確心疼,不只是農民損失,其實也是影響我們人人,農民種的稻子供應市場,市場供應給人人的家庭,所以我們也要關懷農作,農作有損,也是民生有損。」
臺灣多雨,蒙古則是久旱,20日蒙古國境內的一場森林草原大火,延燒成三十多處火場,火勢分別向俄羅斯、中國蔓延,媒體報導,共計已有十萬公頃林地受災,而多日來的乾旱少雨,讓火勢控制更加困難。同樣面臨旱災的朝鮮,農作收成大大減低,讓長期缺糧的問題更是雪上加霜。
「這都是四大不調,到底為什麼會發生這樣讓人擔心的事?看到(朝鮮糧荒)訊息感覺很無奈,曾幾何時,去(2011)年年底我們也費了很大的力量想要幫助他們,可是還是沒有辦法……最重要的是氣候還有國家的生態,這兩件事合起來,人民的生活苦不堪啊。氣候不調來自於人心,假如人心,尤其是領導者的心態能再調一下,自愛人愛,自然就會有福,看到這國家時時在飢餓中,真的很不忍心!」
助學以脫貧 有愛成菩薩
貧窮並非不能改變,啟發善念、教育引導,適時地陪伴與協助貧困者,脫貧脫困並非是夢。近日來,大陸各地慈濟人展開助學金發放,自大學而小學,為貧寒子弟圓滿求學求知的夢想,志工們同步關懷學子的家庭狀況,期望給予最適切的幫助。
「孩子的教育很重要,所以各地慈濟人很用心地為孩子的助學,同時也教育他們,懂得父母的辛苦;窮不要怕窮,認真讀書可以脫困,也可以作一個可以幫助人的人,讓孩子們知書還要達理,教導他們生活,輔導人人素食,關懷天地、節能減碳,一整套慈濟人文都要落實在孩子的教育上,看到了每位孩子都能接受而且懂得感恩。」
因愛而讓心靈富足,因愛而讓貧困也能充滿希望。臺灣桃園的外籍配偶楊女士,來到臺灣已有二十多年,十年前因先生癌症往生,撫養三個年幼孩子的重擔就落在她一個人的身上,僅能靠打工勉強生活。透過學校的通報,慈濟人展開關懷,從懷疑到信任,從孩子的教育到居家環境,楊女士漸漸打開心房,歡喜接受幫助。
「媽媽終於開懷,知道世界上有這麼好的團體,願意無條件的付出真心的愛,而在臺灣任何一個地方的菩薩們,不都是這樣做嗎?這是慈濟人的『生態』,這種『生活心靈的態度』就是人間菩薩;雖然在這人間,人人都是凡夫,但是心靈超越凡夫,無緣大慈、同體大悲,將天下人當作自己的親人,一發現有困難就馬上投入。這不是有錢的人做得到,有心的人就可以做得到;這不一定是很健康的人做得到,而是有心有愛的人,就可以付出做得到!」
企業一點力 窮人無限福
付出並不難,只要有心有愛,而擁有更多資源與能力的企業家,更是應要把握修慧造福的機會。22日馬來西亞16位企業家來到花蓮,參訪慈濟志業,受到慈濟人文感動之餘,上人更期許企業家們要更加投入。
「我們天天看到,普天之下苦難人這麼多,他們所求不多,只要肚子能飽、有地方住,這麼多有錢有才有力的企業家,假如能關心一點、出一點力量,應該可以造福許許多多的人。現在已經有曙光了,臺灣的企業家跨國分享,帶著國外企業家往愛的方向開始前進……」
一次次的帶動與交流,馬來西亞的企業家開始投入環保、認識慈濟人文,參與發放等等活動,透過見苦知福,把握造福的機會。
上人期許,「但願這種子灑播下了心田,能風調雨順,能有愛的豐收;不要像剛剛說的,因大雨而讓成熟的稻穗倒下欠收。希望每個人一畝畝的心靈良田,雜草要用功除,才真有機會造福人群、利益眾生。」
「富中之富能以行動付出助人,苦難人就更有福了。」上人叮嚀,人間百態,人人還是要把握付出的機會,為窮困人付出、為天下祈禱,而氣象局報導,海面上已有颱風形成,可能將影響日本,上人提醒,人人要戒慎虔誠,祈禱人人平安。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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心種豐收-大度山寶塔(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
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心種豐收 天地有調
週三, 23 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月23日志工早會開示】
「唯有愛,就是力量;唯有愛,就是祥和;唯有愛,人生才有福,所以人世間只要一個字,那就是『愛』,要愛的無私,要愛的無染,無私無染的大愛就是人生的福。」
普天之下有能力且富有的人很多,但弱勢的人更是不盡其數,證嚴上人今日(5月23日)在志工早會上,自天災而至人禍,自富者而至貧者,期許人人都能帶動起善念,時時付出一分愛心。
豪雨損民生 自愛自有福
天下氣候不調,日前因鋒面滯留所造成的南臺灣大雨,已對稻農造成不小的影響,即將收割的稻穀傾倒泡水,只能以災糧收割,等待豐收的喜悅,如今只能望稻興歎,「看著,的確心疼,不只是農民損失,其實也是影響我們人人,農民種的稻子供應市場,市場供應給人人的家庭,所以我們也要關懷農作,農作有損,也是民生有損。」
臺灣多雨,蒙古則是久旱,20日蒙古國境內的一場森林草原大火,延燒成三十多處火場,火勢分別向俄羅斯、中國蔓延,媒體報導,共計已有十萬公頃林地受災,而多日來的乾旱少雨,讓火勢控制更加困難。同樣面臨旱災的朝鮮,農作收成大大減低,讓長期缺糧的問題更是雪上加霜。
「這都是四大不調,到底為什麼會發生這樣讓人擔心的事?看到(朝鮮糧荒)訊息感覺很無奈,曾幾何時,去(2011)年年底我們也費了很大的力量想要幫助他們,可是還是沒有辦法……最重要的是氣候還有國家的生態,這兩件事合起來,人民的生活苦不堪啊。氣候不調來自於人心,假如人心,尤其是領導者的心態能再調一下,自愛人愛,自然就會有福,看到這國家時時在飢餓中,真的很不忍心!」
助學以脫貧 有愛成菩薩
貧窮並非不能改變,啟發善念、教育引導,適時地陪伴與協助貧困者,脫貧脫困並非是夢。近日來,大陸各地慈濟人展開助學金發放,自大學而小學,為貧寒子弟圓滿求學求知的夢想,志工們同步關懷學子的家庭狀況,期望給予最適切的幫助。
「孩子的教育很重要,所以各地慈濟人很用心地為孩子的助學,同時也教育他們,懂得父母的辛苦;窮不要怕窮,認真讀書可以脫困,也可以作一個可以幫助人的人,讓孩子們知書還要達理,教導他們生活,輔導人人素食,關懷天地、節能減碳,一整套慈濟人文都要落實在孩子的教育上,看到了每位孩子都能接受而且懂得感恩。」
因愛而讓心靈富足,因愛而讓貧困也能充滿希望。臺灣桃園的外籍配偶楊女士,來到臺灣已有二十多年,十年前因先生癌症往生,撫養三個年幼孩子的重擔就落在她一個人的身上,僅能靠打工勉強生活。透過學校的通報,慈濟人展開關懷,從懷疑到信任,從孩子的教育到居家環境,楊女士漸漸打開心房,歡喜接受幫助。
「媽媽終於開懷,知道世界上有這麼好的團體,願意無條件的付出真心的愛,而在臺灣任何一個地方的菩薩們,不都是這樣做嗎?這是慈濟人的『生態』,這種『生活心靈的態度』就是人間菩薩;雖然在這人間,人人都是凡夫,但是心靈超越凡夫,無緣大慈、同體大悲,將天下人當作自己的親人,一發現有困難就馬上投入。這不是有錢的人做得到,有心的人就可以做得到;這不一定是很健康的人做得到,而是有心有愛的人,就可以付出做得到!」
企業一點力 窮人無限福
付出並不難,只要有心有愛,而擁有更多資源與能力的企業家,更是應要把握修慧造福的機會。22日馬來西亞16位企業家來到花蓮,參訪慈濟志業,受到慈濟人文感動之餘,上人更期許企業家們要更加投入。
「我們天天看到,普天之下苦難人這麼多,他們所求不多,只要肚子能飽、有地方住,這麼多有錢有才有力的企業家,假如能關心一點、出一點力量,應該可以造福許許多多的人。現在已經有曙光了,臺灣的企業家跨國分享,帶著國外企業家往愛的方向開始前進……」
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求法養慧 化緣度眾
週二, 22 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月22日志工早會開示】
「看到兩極化的親子之情在人世間,孝順是人人本應具有、一定要有的,這才是真正的人生啊!可是現在,人們對於從孩子生下來,如何給他那種教育環境,好像是放掉了、秩序也亂掉了。未來不知道會變成怎麼樣的人類世界,這樣下去,將來真的是『人累』,做人會很累啊!」
不請之師 戒慎備援
面對未來的社會,證嚴上人提醒大家要有警惕心,更要戒慎虔誠地活在這個災難偏多的世間。
5月20日,臺南一場大雨,瞬間水就淹了起來,水最深的地方到達腰部,但又即刻退掉。臺南慈濟人在雨下得很大的時候,馬上就成立救災小組;不過,人才剛要組織起來,水就開始消退了,然而因為許多住家仍有淹水災情,因此慈濟志工還是動員起來,去幫忙淹水的居民整理家園。
「四大不調、豪雨淹水。但這種愛的力量,不管災情如何,慈濟人都是不請之師,都是社會很溫馨的生態,這還算是很美好的社會,值得讚歎。」
人禍天災 擾攘難安
但放眼國外,同樣四大不調,災難頻傳,然而很多時候就無法像臺灣這麼幸運,讓上人感到很不捨。「義大利前天(5月20日)一波規模六的強震,造成三千多人無家可歸;昨天又有規模五點一的餘震,也是房屋倒塌,有一座六世紀的古建築鐘樓倒塌。看了很心疼,也說明了人生無常,國土危脆。」
另外,在阿富汗長年累月人禍與戰亂不停,當地居民的生活幾乎沒有片刻安寧。最近又天災不斷,春天雪水融化,加上一波波的大豪雨,造成阿富汗北部四處洪澇,聽聞災情,同樣讓上人心疼、擔心。
「房屋毀損倒塌、一萬多人疏散,要到那裡去呢?何處是我家?這都是那麼遙遠的地方,連年累月,複合式的災難。唉!人心不調,社會難安,四大也是不調啊!真的令人擔心。」
救世救心 拯苦引善
擔憂頻遭災禍的苦地,上人也感恩有慈濟人付出的福地。鄰近台灣的菲律賓,浴佛節當天也同時舉行貧戶的物資發放,共有九千八百三十戶前來領取。而浴佛前一天,首都馬尼拉附近的木屋區發生大火,導致上萬人無家可歸,菲律賓慈濟志工立即調整人力,籌備浴佛的同時,也有志工前往訪視、造冊,並在浴佛結束隔天,立即就前往發放。
「慈濟人看到這一群本來就是窮人,再加上這場火災,更是一無所有。每個人都想從火場中撿拾些什麼回來利用,加上他們住在海邊,更是設法把飄在海上的物品撿回來,希望能找出至少有一點點用途的東西。」
不忍災民受苦,菲律賓慈濟人立即前往發放物資救急。且在發放的同時,菲律賓慈濟人依照慣例,都會為他們介紹慈濟的竹筒歲月,以及環保的概念,用佛法引導災民的心。
「我們去發放,同時為他們解說我們大地現在需要節能減碳、環保觀念;還拿起了毛毯來教育,說明這是來自寶特瓶製作的等等;還會跟大家介紹慈濟是從五毛錢開始的,我們人人都有能力去做,能捐錢幫助別人做善事,是件很幸福的一件事。聽到慈濟人介紹,在生活裡小小的銅板也可以做救人的工作,大家也能接受。」
捐錢不在於多,而在於那一分心。發放當天,一位在場的孕婦接到物資很感恩,又聽到竹筒歲月的故事,立刻跟志工接過竹筒樸滿,表示要幫肚子裡的孩子開始捐錢植福。
懂得付出 方為富有
「這些都是『法』。我們早上的晨語不也說過嗎?『比丘』也叫『乞士』,意思就是要向佛陀乞法來養慧命,也就是『化緣』。」同樣,印尼慈濟人在探訪貧戶時,也在力行「乞士」的「化緣」,亦如《無量義經》所言:「苦既拔已,復為說法」。
「印尼慈濟人去發放時,有個家庭竟然也拿出竹筒來回饋,這個家庭是慈濟人長期照顧戶,從第一次接受,幾年來都是竹筒這樣的累積。他說:『二、三年來已經捐出了五支竹筒。』雖然他的生活需要人家幫助,可是他在日常生活中,也可以累積他的愛心,慈濟人都會跟他說,點滴的功德都匯入到大海裡,每天在做救濟的工作,都有你的一分功德。他很開心!」
上人感動菲律賓這一群「富中之富」--「富有」愛心、「富有」力量的人,懂得付出,協助這一群「貧中」的人,啟發他們「富有」的愛心,這就叫做「化緣」。幫助他們的生活,同時還要教導他們。
育兒溺愛 不教難正
美、加地區如聖荷西等地的慈濟人,走入人群去做衛生教育,上人看到了也十分歡喜。不過,上人更提醒大眾,如果病不是在身上,而是在心裡的,我們也是要教育。尤其是孩子生下來之後,大人溺愛造成的心理問題,不懂孝道,生活無法自理,更是不能掉以輕心。
「看到五、六歲的小孩在消費場所,手插在腰上,對著父親罵了足足有十分鐘,父母都沒有教導他:『你這樣是錯的!』還是靜靜的站在那裡讓孩子罵。你看,這種道理全無了,同時也失掉了他的良能。」
上人感慨看到現代小朋友,因為父母什麼都幫孩子做得好好的,導致有些孩子六、七歲了還不會自己綁鞋帶、自己扣扣子,做人的基本功能都消失掉了。
上人還舉了一個故事提醒大眾,不要過度溺愛孩子,否則孩子的自理能力盡失,將來不知道要如何生活?
「有一個媽媽,什麼東西都幫孩子準備得好好的。有一次媽媽要出門一整天,到晚上才回來,中餐怎麼辦呢?孩子不會弄吃的,媽媽只好掛一串餅乾到孩子的脖子上就出門了。結果孩子餓了,就只是低頭往胸前咬得到的地方去吃,脖子後面的餅乾就不吃了。結果一餐、二餐、三餐,那一天媽媽沒有回來,孩子最後沒水喝、沒餅乾吃。其實餅乾有啊!但在後面,孩子不懂得怎麼把餅乾的繩子轉過來。所以媽媽第三天回來,他已經餓得奄奄一息了。你看!這都是生活的功能都沒了,要怎麼辦?這種溺愛孩子,真的是大錯特錯。」
心存人倫 社會能安
上人開示,我們應該讓孩子從小就懂得自理,也明白做人的道理。這樣教育下來的小朋友,表現會完全不一樣。「臺中有一位小學生,吃飽飯後總會收拾餐桌、自己洗碗,這位小弟弟為何懂得這樣做?因為是老師教的,老師就是我們太平國小的教聯會老師。都把孩子教得懂得行善、行孝不能等,讓他們瞭解媽媽的辛苦。孩子要懂道理,就一定要教育。」
在中國大陸河北省易縣,也有一位四十多歲的眼盲貧戶劉愛民,照顧八十多歲老母親的動人故事,讓旁人看了都十分感動。
「兒子在十二歲時被石頭打到眼睛,感染細菌導致長期失明。但他很自愛,陪著耳聾又身體不好的媽媽。可是這樣的母子也是可以生活得這麼好,七個孩子裡面,二個往生、其他四個也是在外面討生活,身邊只有這一個眼盲的孩子,這個眼盲的孩子就是這麼孝順。母子互動多麼溫馨!孩子唱歌給媽媽聽,還要跟媽媽說『我愛妳!』媽媽也跟他說:『我走不動你來扶我。』這中間的母愛子孝,他們雖然窮到還要從外面撿東西回來生活,但是還是那樣的溫馨。」
上人最後期勉大家,要多看天下事,多學習人倫的道理,思考要如何創造良好的社會環境,傳給下一代,這樣我們的下一代才有希望。
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.分類:新聞2012/05/22 18:27
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求法養慧-寶覺寺-(擇日撿骨/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/塔位風水/生前契約/禮儀公司)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨(撿金)/禮儀諮詢/塔位買賣 /生前契約公司
求法養慧 化緣度眾
週二, 22 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月22日志工早會開示】
「看到兩極化的親子之情在人世間,孝順是人人本應具有、一定要有的,這才是真正的人生啊!可是現在,人們對於從孩子生下來,如何給他那種教育環境,好像是放掉了、秩序也亂掉了。未來不知道會變成怎麼樣的人類世界,這樣下去,將來真的是『人累』,做人會很累啊!」
不請之師 戒慎備援
面對未來的社會,證嚴上人提醒大家要有警惕心,更要戒慎虔誠地活在這個災難偏多的世間。
5月20日,臺南一場大雨,瞬間水就淹了起來,水最深的地方到達腰部,但又即刻退掉。臺南慈濟人在雨下得很大的時候,馬上就成立救災小組;不過,人才剛要組織起來,水就開始消退了,然而因為許多住家仍有淹水災情,因此慈濟志工還是動員起來,去幫忙淹水的居民整理家園。
「四大不調、豪雨淹水。但這種愛的力量,不管災情如何,慈濟人都是不請之師,都是社會很溫馨的生態,這還算是很美好的社會,值得讚歎。」
人禍天災 擾攘難安
但放眼國外,同樣四大不調,災難頻傳,然而很多時候就無法像臺灣這麼幸運,讓上人感到很不捨。「義大利前天(5月20日)一波規模六的強震,造成三千多人無家可歸;昨天又有規模五點一的餘震,也是房屋倒塌,有一座六世紀的古建築鐘樓倒塌。看了很心疼,也說明了人生無常,國土危脆。」
另外,在阿富汗長年累月人禍與戰亂不停,當地居民的生活幾乎沒有片刻安寧。最近又天災不斷,春天雪水融化,加上一波波的大豪雨,造成阿富汗北部四處洪澇,聽聞災情,同樣讓上人心疼、擔心。
「房屋毀損倒塌、一萬多人疏散,要到那裡去呢?何處是我家?這都是那麼遙遠的地方,連年累月,複合式的災難。唉!人心不調,社會難安,四大也是不調啊!真的令人擔心。」
救世救心 拯苦引善
擔憂頻遭災禍的苦地,上人也感恩有慈濟人付出的福地。鄰近台灣的菲律賓,浴佛節當天也同時舉行貧戶的物資發放,共有九千八百三十戶前來領取。而浴佛前一天,首都馬尼拉附近的木屋區發生大火,導致上萬人無家可歸,菲律賓慈濟志工立即調整人力,籌備浴佛的同時,也有志工前往訪視、造冊,並在浴佛結束隔天,立即就前往發放。
「慈濟人看到這一群本來就是窮人,再加上這場火災,更是一無所有。每個人都想從火場中撿拾些什麼回來利用,加上他們住在海邊,更是設法把飄在海上的物品撿回來,希望能找出至少有一點點用途的東西。」
不忍災民受苦,菲律賓慈濟人立即前往發放物資救急。且在發放的同時,菲律賓慈濟人依照慣例,都會為他們介紹慈濟的竹筒歲月,以及環保的概念,用佛法引導災民的心。
「我們去發放,同時為他們解說我們大地現在需要節能減碳、環保觀念;還拿起了毛毯來教育,說明這是來自寶特瓶製作的等等;還會跟大家介紹慈濟是從五毛錢開始的,我們人人都有能力去做,能捐錢幫助別人做善事,是件很幸福的一件事。聽到慈濟人介紹,在生活裡小小的銅板也可以做救人的工作,大家也能接受。」
捐錢不在於多,而在於那一分心。發放當天,一位在場的孕婦接到物資很感恩,又聽到竹筒歲月的故事,立刻跟志工接過竹筒樸滿,表示要幫肚子裡的孩子開始捐錢植福。
懂得付出 方為富有
「這些都是『法』。我們早上的晨語不也說過嗎?『比丘』也叫『乞士』,意思就是要向佛陀乞法來養慧命,也就是『化緣』。」同樣,印尼慈濟人在探訪貧戶時,也在力行「乞士」的「化緣」,亦如《無量義經》所言:「苦既拔已,復為說法」。
「印尼慈濟人去發放時,有個家庭竟然也拿出竹筒來回饋,這個家庭是慈濟人長期照顧戶,從第一次接受,幾年來都是竹筒這樣的累積。他說:『二、三年來已經捐出了五支竹筒。』雖然他的生活需要人家幫助,可是他在日常生活中,也可以累積他的愛心,慈濟人都會跟他說,點滴的功德都匯入到大海裡,每天在做救濟的工作,都有你的一分功德。他很開心!」
上人感動菲律賓這一群「富中之富」--「富有」愛心、「富有」力量的人,懂得付出,協助這一群「貧中」的人,啟發他們「富有」的愛心,這就叫做「化緣」。幫助他們的生活,同時還要教導他們。
育兒溺愛 不教難正
美、加地區如聖荷西等地的慈濟人,走入人群去做衛生教育,上人看到了也十分歡喜。不過,上人更提醒大眾,如果病不是在身上,而是在心裡的,我們也是要教育。尤其是孩子生下來之後,大人溺愛造成的心理問題,不懂孝道,生活無法自理,更是不能掉以輕心。
「看到五、六歲的小孩在消費場所,手插在腰上,對著父親罵了足足有十分鐘,父母都沒有教導他:『你這樣是錯的!』還是靜靜的站在那裡讓孩子罵。你看,這種道理全無了,同時也失掉了他的良能。」
上人感慨看到現代小朋友,因為父母什麼都幫孩子做得好好的,導致有些孩子六、七歲了還不會自己綁鞋帶、自己扣扣子,做人的基本功能都消失掉了。
上人還舉了一個故事提醒大眾,不要過度溺愛孩子,否則孩子的自理能力盡失,將來不知道要如何生活?
「有一個媽媽,什麼東西都幫孩子準備得好好的。有一次媽媽要出門一整天,到晚上才回來,中餐怎麼辦呢?孩子不會弄吃的,媽媽只好掛一串餅乾到孩子的脖子上就出門了。結果孩子餓了,就只是低頭往胸前咬得到的地方去吃,脖子後面的餅乾就不吃了。結果一餐、二餐、三餐,那一天媽媽沒有回來,孩子最後沒水喝、沒餅乾吃。其實餅乾有啊!但在後面,孩子不懂得怎麼把餅乾的繩子轉過來。所以媽媽第三天回來,他已經餓得奄奄一息了。你看!這都是生活的功能都沒了,要怎麼辦?這種溺愛孩子,真的是大錯特錯。」
心存人倫 社會能安
上人開示,我們應該讓孩子從小就懂得自理,也明白做人的道理。這樣教育下來的小朋友,表現會完全不一樣。「臺中有一位小學生,吃飽飯後總會收拾餐桌、自己洗碗,這位小弟弟為何懂得這樣做?因為是老師教的,老師就是我們太平國小的教聯會老師。都把孩子教得懂得行善、行孝不能等,讓他們瞭解媽媽的辛苦。孩子要懂道理,就一定要教育。」
在中國大陸河北省易縣,也有一位四十多歲的眼盲貧戶劉愛民,照顧八十多歲老母親的動人故事,讓旁人看了都十分感動。
「兒子在十二歲時被石頭打到眼睛,感染細菌導致長期失明。但他很自愛,陪著耳聾又身體不好的媽媽。可是這樣的母子也是可以生活得這麼好,七個孩子裡面,二個往生、其他四個也是在外面討生活,身邊只有這一個眼盲的孩子,這個眼盲的孩子就是這麼孝順。母子互動多麼溫馨!孩子唱歌給媽媽聽,還要跟媽媽說『我愛妳!』媽媽也跟他說:『我走不動你來扶我。』這中間的母愛子孝,他們雖然窮到還要從外面撿東西回來生活,但是還是那樣的溫馨。」
上人最後期勉大家,要多看天下事,多學習人倫的道理,思考要如何創造良好的社會環境,傳給下一代,這樣我們的下一代才有希望。
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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塔位墓園
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知苦行善-五湖園追思寶塔(花園公墓/塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
知苦行善-五湖園追思寶塔(花園公墓/塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
分類:新聞
2012/05/21 09:40

知苦行善-五湖園追思寶塔(花園公墓/塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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知苦行善 正道無價
週日, 20 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月20日志工早會開示】
「常常都和大家分享:把握時間在分秒中,要不斷地善用時間、造福人間。有的人會想:『造福,等我福更大一點,才能造福人間。』什麼叫做福?是錢多、位高,這才叫做福嗎?不是,是天天快樂。什麼事情令人最快樂呢?行善最快樂,能幫助人的人,相信是最快樂的人。」
苦果皆因造業起 去除習氣歸清淨
造福的歡喜,是因對世間真理的體悟,能知苦,更能知人心本性。上人開示:「人世間,人人都逃不過苦的道理……佛陀成佛的時候,開悟的那一剎那間,第一個覺悟到人人本具有佛性,而且他也看到了人世間,都是因為造業而苦;因為苦,所以煩惱複製;因為煩惱複製,所以造的業力會愈來愈多,時間累積,就會變成了共業;共業就會影響到天地。」
如今在共業下,天災頻仍人類難安,大地破壞、氣候不調;因此佛陀告誡眾生,應當覺醒,覺知到「大地要能平安唯有人人心安,回歸清淨本性,去除習氣無明。」
上人開示:「佛陀這一念清淨的心,就是我們華人常說的『人之初,性本善』。所以佛陀來人間最重要的一件事情,就是要警惕人人,不要為了短暫的人生爭一口氣,而讓無明覆蓋本性。常說,一把無明火燒掉功德林,所以我們的習氣一定要改,讓人心回歸清淨。」
莫輕小惡警自心 心寬造福共善業
習氣不除,煩惱易生,但習氣要除卻又相當不易。上人開示:「要解除累積以來的習性,的確是很不簡單,可是不回歸佛性、留著業力,就很容易不斷造業……」
業力不可不怖,業因更要慎防,上人舉一佛典故事為例,「有一位小沙彌因為惡口,對師父不恭敬,雖然自我反省、懺悔,也回來向師父求懺悔,可是就是這樣的惡口業力,五百世在餓鬼道中受苦難。五百世後,因為他時時心生警惕,所以可以在釋迦摩尼佛在世時,有機會出家,好在他時時懺悔,心靈清淨,因此聞法覺悟到辟支佛的境界。所以這一段故事,要提醒大家要自我警惕,不要輕視小小的動作。」
勿輕小善,勿行小惡,只要以單純的心念,就能時時助人,回饋社會、造福人間。
小人物付出無求 心靈富足啟祥和
「有的人會說,『有錢再來造福。』其實有的人生活並不富有、薪水也不高。雖然是小小的人物,可是他們都是付出無所求,讓我們的社會更祥和平安!」
花蓮火車站負責清掃列車的林先生,一日在列車上撿到旅客遺忘的三十萬元現金,他立即送至服務站,月收入兩萬多元的他,選擇將心比心、拾金不昧。南投的慈濟志工邱碧緞,九二一之後投入居家關懷的工作,照顧貧病老人,為老人洗澡、餵食、清理環境。還有在高雄擔任補習班老師的陳敬安,餐餐力行「八分飽,兩分助人好」,雖然家境並不富裕,但他每年捐出的善款,將近是所有所得的四分之三。此外,也在教學中融入靜思語,職業志業合一,福慧雙修。
看見小人物的種種善行,「他們在職業中發揮志業的精神,不是職業心是志業心,雖然生活不是很富有,實在是很不簡單,這都是我們人生活在人間,如何能付出!」
用愛鋪路大無畏 掌握方向精進行
上人感恩地說,「臺灣無以為寶,以善以愛為寶。臺灣志工很多,從慈濟成立、四十七年前開始,五毛錢就可以關懷苦難人,四十七年來一步步用愛鋪著路走過來,現在可以看到臺灣到處都有志工,不論年老年、少都是懂得付出,不怕髒、不怕亂,不怕老、不怕病,看看社會上這麼多的發心人,以及慈濟志業有多少社區志工用心在帶動!」
只要有心就能做到,一份單純的心念,讓愛的力量隨處可見。「『一切唯心造』,要不要去做一件好事、堅持做下去,發揮生命的價值,都是一念心。在美國也有八十多歲的老菩薩,在冬天下雪,也要參加讀書會、做志工。看看人生可以做到這樣的快樂,這都是一念之間,他們了解苦的道理,知道集的苦,因此把握好因緣去付出而快樂。可以說,他們是『無罣礙,無罣礙故』,可以在生命中取得平衡的人生,也讓人生有了正確的方向。」
上人開示:「既來做人,還有很深奧的道理;這一些深奧的道理,用在我們的日常生活,只要你肯做,那都是很簡單的,總是在生活中而已。要做的事情沒有困難,不論是老少,只要你起這一分的善念、能身體力行,法在行中,這個法在生活中,就能讓人世間更加安心歡喜。」
人生何價?歡喜而已,以清淨無所求的心付出,即能得到心安自在的歡喜,如此不僅是知苦而及時行善,更是掌握了人生正確的方向。
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苦果皆因造業起 去除習氣歸清淨
造福的歡喜,是因對世間真理的體悟,能知苦,更能知人心本性。上人開示:「人世間,人人都逃不過苦的道理……佛陀成佛的時候,開悟的那一剎那間,第一個覺悟到人人本具有佛性,而且他也看到了人世間,都是因為造業而苦;因為苦,所以煩惱複製;因為煩惱複製,所以造的業力會愈來愈多,時間累積,就會變成了共業;共業就會影響到天地。」
如今在共業下,天災頻仍人類難安,大地破壞、氣候不調;因此佛陀告誡眾生,應當覺醒,覺知到「大地要能平安唯有人人心安,回歸清淨本性,去除習氣無明。」
上人開示:「佛陀這一念清淨的心,就是我們華人常說的『人之初,性本善』。所以佛陀來人間最重要的一件事情,就是要警惕人人,不要為了短暫的人生爭一口氣,而讓無明覆蓋本性。常說,一把無明火燒掉功德林,所以我們的習氣一定要改,讓人心回歸清淨。」
莫輕小惡警自心 心寬造福共善業
習氣不除,煩惱易生,但習氣要除卻又相當不易。上人開示:「要解除累積以來的習性,的確是很不簡單,可是不回歸佛性、留著業力,就很容易不斷造業……」
業力不可不怖,業因更要慎防,上人舉一佛典故事為例,「有一位小沙彌因為惡口,對師父不恭敬,雖然自我反省、懺悔,也回來向師父求懺悔,可是就是這樣的惡口業力,五百世在餓鬼道中受苦難。五百世後,因為他時時心生警惕,所以可以在釋迦摩尼佛在世時,有機會出家,好在他時時懺悔,心靈清淨,因此聞法覺悟到辟支佛的境界。所以這一段故事,要提醒大家要自我警惕,不要輕視小小的動作。」
勿輕小善,勿行小惡,只要以單純的心念,就能時時助人,回饋社會、造福人間。
小人物付出無求 心靈富足啟祥和
「有的人會說,『有錢再來造福。』其實有的人生活並不富有、薪水也不高。雖然是小小的人物,可是他們都是付出無所求,讓我們的社會更祥和平安!」
花蓮火車站負責清掃列車的林先生,一日在列車上撿到旅客遺忘的三十萬元現金,他立即送至服務站,月收入兩萬多元的他,選擇將心比心、拾金不昧。南投的慈濟志工邱碧緞,九二一之後投入居家關懷的工作,照顧貧病老人,為老人洗澡、餵食、清理環境。還有在高雄擔任補習班老師的陳敬安,餐餐力行「八分飽,兩分助人好」,雖然家境並不富裕,但他每年捐出的善款,將近是所有所得的四分之三。此外,也在教學中融入靜思語,職業志業合一,福慧雙修。
看見小人物的種種善行,「他們在職業中發揮志業的精神,不是職業心是志業心,雖然生活不是很富有,實在是很不簡單,這都是我們人生活在人間,如何能付出!」
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上人感恩地說,「臺灣無以為寶,以善以愛為寶。臺灣志工很多,從慈濟成立、四十七年前開始,五毛錢就可以關懷苦難人,四十七年來一步步用愛鋪著路走過來,現在可以看到臺灣到處都有志工,不論年老年、少都是懂得付出,不怕髒、不怕亂,不怕老、不怕病,看看社會上這麼多的發心人,以及慈濟志業有多少社區志工用心在帶動!」
只要有心就能做到,一份單純的心念,讓愛的力量隨處可見。「『一切唯心造』,要不要去做一件好事、堅持做下去,發揮生命的價值,都是一念心。在美國也有八十多歲的老菩薩,在冬天下雪,也要參加讀書會、做志工。看看人生可以做到這樣的快樂,這都是一念之間,他們了解苦的道理,知道集的苦,因此把握好因緣去付出而快樂。可以說,他們是『無罣礙,無罣礙故』,可以在生命中取得平衡的人生,也讓人生有了正確的方向。」
上人開示:「既來做人,還有很深奧的道理;這一些深奧的道理,用在我們的日常生活,只要你肯做,那都是很簡單的,總是在生活中而已。要做的事情沒有困難,不論是老少,只要你起這一分的善念、能身體力行,法在行中,這個法在生活中,就能讓人世間更加安心歡喜。」
人生何價?歡喜而已,以清淨無所求的心付出,即能得到心安自在的歡喜,如此不僅是知苦而及時行善,更是掌握了人生正確的方向。
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