2016年4月30日 星期六

戒念覺醒-普被寰宇-撿骨遷葬/五湖園/大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶塔/靈骨塔/大乘金寶塔/寶覺寺

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正法恒住 普被寰宇

上人強調,愛的能量就如晨語所說的需要人人護持正法,要身體力行付出,「我們要悟知人間苦難偏多,我們要共識彼此之間真正為天下苦難人去幫助;要共行,人人要共同行動,這樣的世間、社會才能真正很和平,要和平總是要提出這分愛。」(攝影者:涂鳳美)
【證嚴上人4月30日志工早會開示】
「時間這麼快速的,匆匆地分分秒秒流洩過去,不知覺總是慈濟五十年了,時光催人老,最近一直看到,想當年那個時候,他們還是很年輕,年輕的現在已經中年以上,中年的現在已經都是老年人了!」

今日(4/30)是慈濟五十周年慶,行願半世紀,證嚴上人在志工早會上,一開場就對著來自全球的慈濟人,回首當年,感慨時光匆匆,一轉眼歲月就催人老。而且世人往往期待青春永駐,但卻不理解真實的人間卻是苦難偏多。

「有四大不調和的天災之苦;還有人心不調和的人禍之苦。天災、人禍為人間帶來無數的苦難,再加上心靈的煩惱,彼此之間無法和睦,這種苦難偏多,所以佛陀對我們說『苦』,覺悟才是真正的解脫。」

宗教與人性之愛 跨越彼此現良善


美國白宮宗教司主任大衛˙麥爾斯(David Myers)在聯合國認識美國慈濟人,日前特地前來臺灣參訪慈濟各志業體,並在慈濟五十周年慶的前一天抵達花蓮靜思精舍,代表美國白宮祝賀,同時與上人會談宗教與人性的愛。

「這幾年來,他說在聯合國辦什麼會都少不了慈濟,都會通知慈濟去參加,看見慈濟,但是他對慈濟的瞭解還是這次來臺灣才真正體會到,他也到臺北去,他在醫院裡看到我們好像享受音樂會一樣,有人在那裡彈琴,享受音樂,看到都是這樣的笑容等等,他有看到我們的心蓮病房等等,很人性的醫與病的關係,他說這都是他真正看到人性的愛。」

麥爾斯主任本身也是一位牧師,與上人互談中,也彼此交流宗教對善、惡和習性等等的看法。

「他提起習性,聽我所說,一切都是打從內心的善良,甘願自己付出才是永恆的,沒有強迫他(慈濟人)做什麼,大家都是自動自發,這都是來自於打從內心的誠懇、自動的愛,他會認為說:『為什麼?會這樣自發性?』我就會說也許就是這樣薰陶過來的。」

付出無求行願力 四大志業開枝葉

啟發人人心中本具的良善,再輔以後天的薰陶引導,成就了慈濟半世紀以來走過的行願之路。浩蕩長的隊伍,從臺灣為起點,一直到全球五十幾個國家,將近百個國家的大災、大難中付出。

「五十多年來,慈濟人人都是很自發性的投入,才能這麼長久,從年輕的時代、中年的時代,一路走過來,從那樣的初發心,一直到現在全球的人間菩薩,人人付出都是那樣地歡喜。」

愛的能量的帶動,讓慈濟的四大志業,從臺灣起步如今廣拓至全球。上人以印尼慈濟人協助連體嬰分割為例,因為印尼慈濟人這些年來在當地誠懇付出,讓協助開刀的醫院不僅不收費,甚至還一起為這對連體嬰祈禱祝福。

「他們很理解慈濟接的個案就是很誠實的個案,就是家庭經濟無法負擔的。所以他們動員整個醫院幾十位醫護,在分割之前,一百零五位醫師和護理人員,很虔誠地祈福,當然還有慈濟人也一起為這一對連體嬰祈禱。開刀過程超過十小時,也順利結束了。」

護持正法共行愛 不捨苦難膚慰情

上人強調,愛的能量就如晨語所說的需要人人護持正法,要身體力行付出,「我們要悟知人間苦難偏多,我們要共識彼此之間真正為天下苦難人去幫助;要共行,人人要共同行動,這樣的世間、社會才能真正很和平,要和平總是要提出這分愛。」

除了慈善救助之外,慈濟醫療志業體的大醫王、白衣大士,以及人醫會的醫護人員也同樣為苦難眾生,在全球各地付出。

「我們的醫護、還有人醫會也有把自己開業的醫院門拉下來,要不然就是交給合夥人,他們一到災區甚至是一個月,像高雄葉(添浩)醫師到菲律賓,夫妻都去,差不多兩個月,他捨不得離開,因為當地苦難人他捨不得離開。」

上人讚歎這都是愛,愛的能量永遠都是與所有苦難眾生視為親人、一家人。

「所以昨天我也跟美國的白宮宗教司主任提起,天蓋之下,地載之上,我們都是一家人,不忍眾生有苦難,這都是所有慈濟人都是共同一條心,少不掉任何一位。」

行願五十愛依舊 戒慎虔誠為眾生

從四月初開始,全球慈濟人就陸續前來靜思精舍開始為周年慶做準備,精舍常住師父及來自全臺各地的糕餅麵包師傅這段時間以來就已經準備了十六、七萬顆的壽桃與大眾結緣;還有各地的總舖師也為大家準備可口的餐點,這分如家人般的情誼,讓上人十分感恩。

還有近日的虔誠朝山隊伍,也讓上人不禁聯想到早年朝山的感人情景,點滴都在心中。

「很早以前精舍朝山都是在半夜,朝山隊伍浩蕩長從鐵路旁開始,一直拜到精舍門口,比現在更長,一朝山都要兩個多鐘頭,這樣步步向前,有時候在下雨,所穿著的就是海青,整個都濕掉了,現在不一樣了,就是很整齊的藍天白雲,浩蕩長的隊伍,但是期待的我們要虔誠上達諸佛菩薩聽,我們要為天下祈禱。」

「為佛教、為眾生」是上人時時刻刻掛念的事,慈濟行願五十年,上人悲憫眾生的心願始終未曾改變。

「假如有人來問我:「師父您今年的心願?」還是要跟大家提起,我的心願是淨化人心,人心一定要淨化,人心不淨化,人禍就偏多。最近我們看到多少的難民無家可歸,逃難的過程多麼辛苦!所以要如何讓人禍平息,回歸人人家園的平安,唯有淨化人心、祥和社會,祈求天下無災無難,四大調和,消弭災難。」

教育人文是根本 成就大愛發心念


合抱之樹始於毫芒,十幾個人合抱的大樹是始於如一顆如毫芒的種子,上人勉勵大眾時間可以累積道業,合和他人亦可以增加為善的力量。

「單獨一個人能做什麼?我們的四大志業,慈善工作需要全球慈濟人,我們的醫療志業要靠大醫王、白衣大士,全院各科、各室的同仁,大家合和互協,守護生命、守護健康、守護愛。」

慈濟四大志業除了慈善、醫療之外,還有教育、人文。上人慈示教育的重要性,是人類的最根本,因此再窮也不能窮孩子的教育。從過去九二一大地震後援建五十一所希望工程學校,到近年來投入十六所老舊校舍改建的「減災希望工程」,無不都是為了提供給下一代良好、安全的教育環境。

「總而言之,教育是這麼重要。還有人文,很多人都是因為看到大愛臺發心而來的,很多我們的人文遍及全球,因為大愛臺的衛星(播出)等等,全球都可以收視。昨天(4/29)聽到慈濟人分享的時候,我也聽到了他是因為看到大愛而尋找來的,這都是人文的重要,非常的感恩。」

誠正信實傳法脈 慈悲喜捨為宗門
最近天下文化出版一本書,《行願半世紀》介紹上人及慈濟功德會行願半世紀的善行義舉過程,上人以該書封面代表「合」及「家」的手勢,期待全球慈濟人,人人內修誠正信實為法脈;外行慈悲喜捨為宗門,解除眾生受苦難。

「我們要永遠、永遠地,法脈宗門普披在寰宇人間,這是我期待的,很多話說不完,今天特別說了這麼長的話,感恩的話說不盡,還是說:『感恩!』」
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2016年4月28日 星期四

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啟愛弘法 願行善道

上人讚歎美國慈濟志工,「當初去(美國)的都是臺灣的菩薩,他們聽懂師父的語言,法可以入心,發揮人性本善,人人本具有如來本性,所以人人願意這樣行菩薩道,為苦難眾生而付出,同時那就是『菩薩所緣,緣苦眾生』,哪裡有災難,菩薩就往哪裡去。」(攝影者:黃家卉)
【證嚴上人4月28日志工早會開示】
慈濟五十周年慶將近,近日來全球各地慈濟志工陸續回到花蓮靜思精舍,證嚴上人在4月28日的志工早會上,首先提及昨日(4/27)聽取美國慈濟志工報告會務的成果;「會中看到菩薩們經歷了二十六、七年,師父給他們的八個字──就地取材,自力更生;還有給予他們的使命──腳踏人家的地,頭頂人家的天,一定要回饋當地。他們都很用心,而且也都是以佛法的精神,很願意行菩薩道。」

上人讚歎美國慈濟志工,「當初去(美國)的都是臺灣的菩薩,他們聽懂師父的語言,法可以入心,發揮人性本善,人人本具有如來本性,所以人人願意這樣行菩薩道,為苦難眾生而付出,同時那就是『菩薩所緣,緣苦眾生』,哪裡有災難,菩薩就往哪裡去。」

聚善力量勘災難 用愛膚慰震殤地


美國當地時間4月27日,臺灣時間28日清晨,包括洛杉磯、休士頓、紐約、馬里蘭州等六位美國慈濟志工,以及智利的三位慈濟志工,他們發心要前往厄瓜多賑災。

上人提及,厄瓜多4月16日瞬間發生芮式規模7.8地震,在劇烈搖晃中,許多房屋倒塌,破碎成為廢墟,沒有倒塌的也都變成危樓。「這個國家的總統很關心災民,透過新聞畫面,可以看到他好幾次走進災區去膚慰災民,也將傷亡及受災破壞的情況報出來,從中可以看到他們為自己的國家,為民眾這樣地關心。」

其實,厄瓜多對慈濟來說是很遙遠的地方;上人直言,當災難發生之際,無法確知在當地能否找到聯繫的管道,經過數天後,得知在厄瓜多的大城市有三百多位臺商,其中一位黃鉞凱先生,主動與慈濟聯繫;「他將當地情況陸陸續續提報給慈濟,同時表達如果慈濟願意去,他們可以動員幾十個人來配合,這樣就有了希望,有了力量,於是我們開始準備……」

如前所述,目前美國及智利等九位慈濟志工已經啟程前往厄瓜多,上人祝願他們平安到達後,與當地的臺商會合,使這股聚善的力量發揮出來,順利完成這一次勘災工作,能夠幫助到苦難人。

戒慎虔誠齊懺悔 用愛付出積福德

上人也不忘在日本九州熊本震災中受苦難的災民,雖然與厄瓜多相較,日本距離臺灣近,交通也比較方便,但九州因為受到地震影響,交通中斷,當時飛機無法降落,鐵路及公路也難以通行;一直等到飛機可以起降時,從臺灣出發的慈濟志工很快便到達,經與慈濟日本分會的志工會合,接連幾日來,持續為災民供應熱食,並用心瞭解他們的情況,以提供後續的援助方式。

將關注的視角拉回到臺灣,昨日晚間十一點十七分,發生芮氏規模5.6地震,震源深度十公里;凌晨二時十九分又發生芮氏規模5.5地震,深度十八點二公里,地點在花蓮的近海。從昨日深夜至今日早上已經發生二十五次地震,芮氏規模在3.6至5.6之間。

上人提醒眾人要戒慎虔誠,真正要好好地懺悔,「因為眾生在天地之間,在這之間,人在天與地的中間,到底空氣如何汙染?整個大地如何被破壞?還有四大不調和,我們應該要多懺悔。」

臺灣最近頻頻發生地震,從農曆年前南臺灣發生大地震,導致臺南許多大樓倒塌,造成重大災難,以及國際間地震災難訊息不斷等,上人諄諄教示人人要虔誠祈禱。

大小災難要覺醒 啟發虔誠祈禱心

四大不調的現象同時在美國釀成災害,「德州發生嚴重大水災,暴風又豪雨,真的很大,而且有八個人往生;接連的暴風雨加上龍捲風,又有冰雹,造成德州北部三千多人的小鎮,整個房屋都被夷為平地。」

上人叮嚀人類面對大小災難,要多反省多懺悔,「很期待大空間,就如慈濟人的藍天白雲一樣地醒目,那樣的柔和,充滿人間,這都是我們大家要共同推動,人人要啟發愛心,人人發揮愛的能量,現在天下最最需要的就是要啟發人心的這一分虔誠、戒慎、懺悔,用虔誠的心來祈禱。」

慈濟四大志業在美國推展已經二十多年,上人感恩當地志工的付出,美國土地面積遼闊,志工落實各州,各自發揮力量以推動志業發展,委實不易,尤其要靠語言溝通,若要撒播種子更是困難。

從美國歸來的夏威夷志工,分享透過舉辦線上讀書會,邀約全美年輕人參加,持續以線上翻譯的方式傳揚佛法,上人為此特別鼓勵,「他們聽不懂華語,聽不懂臺語,怎麼瞭解佛法?怎麼瞭解慈濟?從《靜思晨語》的英文翻譯,吸收到佛法;從《人間菩提》的翻譯知道慈濟。人間佛法都是要經過翻譯,這樣的努力已經經過這麼長的時間……」

上人續言,「他們要翻譯一定要人人參加讀書會,透過線上讀書會,大家運用科技來讀書,讀的是英文,這樣讀經讀書,深入佛法;而且師父說的法,跟一般說的法有點不同,方向也不一樣,他們要先瞭解我說法的方向,所以他們一定要讀書,讀有關我的書,了解經文和解釋,就是要很用心聽……」

「總而言之,人能弘『法』,非『法』弘人,期待人人用心去做。」上人感恩五十周年到來,慈濟志工為周年慶經藏演繹,緊鑼密鼓用心排練,「期待以這樣的五十年,迎接未來無量數的五十年,人人打從內心把法的種子植入心地,讓種子萌芽,讓心地的粒粒種子成為菩提樹……大家抱持最初的一念心,天天祈求天下無災無難,祈求社會祥和平安,祈求淨化人心,這需要人人用心來推動。」
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2016年4月25日 星期一

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緣入苦境 復啟正法

儘管現今佛法在發源地式微,但慈濟人感念佛恩,一年以來仍持續援助尼泊爾震後的重建工作。上人開示:「因為佛法從印度傳到中國來,這就是佛法東傳。古印度的迦毗羅衛國,就是現在的尼泊爾,我們都是佛的弟子,都很期待把佛陀的精神、救世的理念,趕快帶回到佛陀的故鄉去,拯救當地苦難人。」(攝影者:游錫璋)
【證嚴上人4月25日志工早會開示】
「去年(2015年)的今天,4月25日,(尼泊爾時間)在十一點五十六分這樣一震,確定往生九千多人,受傷的有兩萬多人。雖然有人就因此往生,卻也有在這個時候出生,人生奇妙。今天,就是他們的一周年。」

證嚴上人於4月25日志工早會中提到一年前所發生的尼泊爾地震,造成上萬人受傷,更有不幸罹難的往生者;而慈濟醫療勘災團在地震第三天後就進入重災區巴塔普一帶,團隊中的醫師即時發揮救傷治病的良能,甚至幫忙接生一對雙胞胎。

世間有為無為法 現人生自然法則

談起這一場發生在佛陀出生地的地震,上人指出,這也是世間有為法與無為法所展示的自然法則。

「尼泊爾就是古印度時代的迦毗羅衛國,因為佛陀出生在這一塊土地上,大家就是朝聖,不管是佛陀的出生地,或者是修行的地方,或者是覺悟的道場、說法的道場等等。這個地方,也是在地球上成住異滅,成的時刻,兩千多年前這樣的生態,有佛陀出生過的足跡;但是,佛法(在尼泊爾)很早就開始消退掉了。」

現今的尼泊爾,儘管多數人信奉印度教,卻把佛陀的種種足跡劃擘成觀光景點,吸引著觀光客、朝聖者前來;然而,那一些佛陀曾經開示的道理呢?

「人總是那樣迷茫,為所欲為,在這個大空間裡你爭我奪,這樣的我執偏見通通有。佛陀期待,把這樣(人人都具有與佛同等智慧)的道理,讓大家能聽進去,改正自己的觀念思想,但是,談何容易?」

結集佛法傳後世 點滴不漏盼弘揚

佛法能流傳於後世,佛陀弟子們結集經典至為重要。其中,上人再三叮嚀眾人需用心體察,佛陀的侍者阿難尊者整個聞法、傳法的過程。

「晨語,大家都有聽到阿難尊者,佛陀要他成為侍者,這是舍利弗與目腱連尊者所推薦的,期待佛陀身邊要有人伺候,因為當時佛陀的年紀,還要說法等等,都需要身邊有一個常常在身邊的人,所以推薦阿難在佛陀身邊。阿難就有一個要求,請佛陀(重新講述)二十年前所說的法,因為阿難沒有聽到,請佛陀復說一遍。」

阿難尊者出生的那一天,適為佛陀得道之日,是以當阿難在二十歲成為侍者之時,首先就禮請佛陀,復說過去他所來不及親聞的道理。

「佛陀答應了,因為這是一個佛法要傳承的關鍵,很重要。所以阿難開始當佛陀侍者,全盤的佛法流入阿難心,點滴不漏,從那一刻當佛陀侍者,一直到了佛陀八十歲入滅,結集少不了阿難,結集完成,阿難就承擔起了傳法——過去聞法,結集完畢,就開始要傳法,口口相傳。」

法脈相傳責任重 毫釐偏差漸式微

阿難尊者在經典結集之後,也負擔起傳法的責任,當帶領僧團的迦葉尊者年紀大了,也把領導僧團的責任賦予他。

「在將近七十歲,(阿難)負起了管理僧團、帶領傳法等等,這個責任很重。到了一百二十歲,他聽到年輕僧侶口誦的偈文錯了,四句當中就有兩句錯,所以他更正了;年輕的比丘去跟師父說,阿難尊者更正偈文,念給他師父聽。這個師父就說:『阿難已經老邁了,記憶力已經衰退了,佛陀說的,阿難不見得都記得,所以不要理他,按照我教這樣持誦就對了。』」

當年長的阿難尊者聽到年輕比丘回來轉述整個過程,頓生入滅時刻已到之感。

「阿難很傷心,雖然年紀大了,記憶還是很強盛,身腦健康,雖然有一百二十歲,護法、傳法,他的心志不移。可是這樣的過程,看到了連出家眾都把佛法毫釐不斷地偏差,自己很感慨——跟自己同修的阿羅漢、聲聞都已經不在了,現在單獨剩下他一個,就如一棵大樹孤單在這一片砂堆中、沙漠裡,遮不住風雨,也顧不了這樣的山與水。所以他開始想,該是入滅的時刻。」

菩薩所緣眾生苦 啟愛關懷天下人


儘管現今佛法在發源地式微,但慈濟人感念佛恩,一年以來,慈濟人仍持續援助尼泊爾震後的重建工作。

「因為佛法從印度傳到中國來,這就是佛法東傳。古印度的迦毗羅衛國,就是現在的尼泊爾,我們都是佛的弟子,都很期待把佛陀的精神、救世的理念,趕快帶回到佛陀的故鄉去,拯救當地苦難人,因為佛陀說『菩薩所緣,緣苦眾生』,發現到了度母寺,我們要趕快如何來幫助。」

在尼泊爾有一座度母寺,其中所供奉的佛像在地震時並無損壞,只是佛像頭部竟然轉向東方;當慈濟人前來評估如何援助,對此景象也感到不可思議。經過來自馬來西亞的慈濟援助團隊,邀請日本專業結構技師前來鑑定寺廟損傷情況後,決定發心承擔寺廟重建工作。

「他們很期待這一塊由馬來西亞來負責,在馬來西亞也有建築的企業家,就是很發心發願,差不多上個月,他回花蓮跟我說:『師父,那個地方評估結束,可以幫它復建起來。請求師父,這一塊讓我們馬來西亞來負責。』我也是很歡喜,只要讓修行者有安全的地方,讓它恢復鞏固的建築。」

確定援建度母寺後,當地住持也尊重慈濟人,頻頻詢問佛像該如何處置。

「他們主持說,『這一尊佛像,是慈濟人有要請嗎?或者是頭把它轉過來?或者是不要把它轉回來,要(移)放在哪裡?』我說,這怎麼可以問我,尊重他們,我不知道將來佛像是往東望,還是往前看,這不重要,重要的是心,有沒有把佛法真正入心?有沒有把這一分愛啟開?這一分愛心,關懷著天下苦難人。」

撒下種子伴重建 拔除無明解苦痛

一年前的尼泊爾地震,慈濟人仍持續在當地陪伴著漫漫重建路,也在當地撒播下愛的種子,陸續承擔起濟貧教富、教富濟貧的工作。當時伴隨、協助著慈濟醫療團隊的尼爾蒂斯醫生,至今仍常常號召本地醫師與志工進行義診,當地震一周年將屆之時,也前去探望慈濟醫療團隊幫忙接生的雙胞胎。

「最開心的是,在5月3日,接生到了一個雙胞胎。在媽媽(高瑪)很急難的時候,(醫療團隊)讓母子得到鈞安。最近這幾天,當地尼爾醫師他也想快一年了,要去看看這對雙胞胎,到底現在長成什麼樣了?看到了他們在學走路了,很可愛。」

自然法則下,生老病死與成住壞空不停更迭,上人提到日前發生在日本與厄瓜多的強震,慈濟人也已開始進行或規劃賑災工作,期盼發揮佛陀所說「菩薩所緣,緣苦眾生」的精神,為眾生拔除無明與痛苦。

「很感恩所有的菩薩,日日都在普天之下,展開救人的工作,天天都是菩薩足跡,但是無法一一跟大家分享,看大愛臺就對了。」
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