2016年12月31日 星期六

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世道甚艱 秉愛開來

證嚴上人感恩慈濟志工長期在約旦付出,「裡面的故事真多,用心的愛心人也都是很多。用皮來當作紙,用骨來當作筆,血來當作墨,也寫不盡人間的疾苦,也寫不進去真正的用心愛的人類的那一份能量。」(攝影者:詹進德)
【證嚴上人12月31日關渡歲末祝福上午場開示】
「很久不見,還有朋友們,所有的菩薩們,大家好,開心嗎?明天(12/31)過後就是過年了,恭喜大家新年好!2016年年關將屆,證嚴上人12月30日在臺北關渡歲末祝福中,除了向在座的榮董、環保志工們問候新年好之外,也以近日七個國家地區慈濟人,在約旦敘利亞難民營等地進行義診發放的溫馨故事與大眾分享,期許人人慈悲行善、留德傳家。

刀兵倥傯民流離 盡守本分行當為

「他們這一次去的任務,除了大型的發放以外,就是義診。他們有兩個目標,一個是比較近首都的難民營,說近,也有兩百多公里遠的地方,裡面有不少的個案,孩子已經被慈濟人幫助開刀過,已經復原的孩子有一百多位,目前還有三百多位在排隊中,這是我們這一次去還要再關心這一些孩子,先後次序要開刀的,他們去同時也有內、外、牙科等等醫師也一起去,那就是去做難民營的義診。」

慈濟醫療志業與國際慈濟人醫會的醫護人員,與逃難至當地的敘利亞、伊拉克籍難民醫生,共同為難民舉行義診活動,並為罹患疝氣等重症的孩童進行手術開刀。而一向大力支持慈濟慈善關懷活動的約旦哈山親王,也特別接見慈濟約旦義診發放團員,表達支持的心意。

「約旦這個國家,親王也好、王子也好,都很支持。這一回哈山親王知道慈濟會去,他也捐了一些藥品,還有物資等等。他就這一天也到難民營去,就在難民營的一個小小的辦公室接見慈濟,所以慈濟人是在難民營的辦公室和哈山親王見面,他一向都能了解慈濟,再聽聽慈濟人、大醫王還有我們的志工菩薩所分享的見聞。」

慈濟約旦義診發放團成員拜會哈山親王時,由領隊的慈濟醫療志業執行長林俊龍代表上人致贈親王及他的家族今年的慈濟福慧紅包,表達感恩之意,同時也以上人的《靜思語》與親王結緣,邀請親王抽靜思語紙捲並分享心得。

「親王他也抽到了一支,他打開來看,好準喔!他所抽到的靜思語說,『如果影響不了別人,就做自己該做的事。』大家聽了在那裡解,覺得是啊!像這麼多的難民,這都是人禍的天下大事,我們無法跟它說停止戰爭就停止;但已經造成那麼多人在受苦受難,我們如果影響不了別人,就只好做自己該做的事(關懷)。親王聽了,就說,『對啊!這是影響不了的,已經造成這麼大的人禍,那就是大家盡自己的一份力量去幫助他們。』所以哈山親王抽到了這一支,他也感覺很有所悟,也是無奈中的一個方向。」

食指浩繁居狹地 求醫甚難苦延命

敘利亞、伊拉克的內戰造成大量難民逃往鄰近的約旦、土耳其等國家,多年已過去,在全球的關注下,和平的曙光仍未曾真正實現過,令人無比感慨與無奈。然而,就如慈濟義診發放團在難民營中所聽、所見,每個難民身上都背負著無盡的苦難故事。

四十二歲的Abdullah Ali住在敘利亞阿勒坡,七個月前,一場空襲,炸毁了他的家,他被倒塌的房屋壓斷了腳踝和膝蓋,一無所有、無家可歸的他,帶著太太和十個孩子,隨著邊境的慈善組織,不斷地坐車、走路,五天五夜後終於逃到約旦,被送往阿紮來卡難民營,但是他的雙腳因為缺乏及時的救治而殘廢。

「他帶著一家一共十二口來領米,在那樣的難民營裡,分給他兩個簡單的帳棚,裡面空洞洞的,聯合國有給他們一張塑膠布,這塑膠布鋪在地上就是他們的一切,下雨、水淹、泥土等等,想一想他們要在這裡不知要住到什麼時候?這就是他們的家。就是帳篷喔!實在是看了很不忍心,他說好冷喔!聯合國有給他們兩個房屋,才分到一個取暖的,總是兩間房子才有一間,所以他說好冷,這個冬天他過得好冷。」

除了家居簡陋四壁蕭瑟之外,Abdullah Ali一家人平日生活也難以溫飽,聯合國難民署發給每位難民一個月二十元約幣購物券,但難民營裡的商品物價較高,購物券大約只夠他們一家十到十五天的生活所需。慈濟這次發放的白米,足夠他們全家再用十天。物資雖然有限,但Abdullah Ali一家人已十分感恩,他們所期待的是能盡早離開難民營,找到一家人真正能夠安身立命之處。

「這樣的日子不知道要度過多少時間?在這樣的難民營裡面,慈濟人又開始去看,因為還有三百多位的孩子在排隊要等待開刀。他們(慈濟醫療發放團)在義診當中,看到有九個孩子一定要緊急開刀,要快速地排給孩子開刀,所以我們已經在昨天(12/29),這六個孩子昨天同時開刀。」

民族悲歌亙大漠 折骨瀝血寫長情

約旦境內貧苦的角落除了難民之外,還有長年生活在沙漠裡的貝都因人,貝都因人因為從事游牧生活,世代以來遊走於中東各國之間。因此,許多貝都因人皆沒有國籍,也不容易得到當地國家的照顧。約旦慈濟人長期幫助貝都因人,也利用這次團隊到來的機會,為他們舉辦了義診和發放的活動。

「光是要說約旦裡的苦啊,實在是說不盡!不過這將近五年的時間,慈濟人付出,有的時候不是那樣順利,有的時候路坎坷難走,有的時候是國外的慈濟人也會進去,平常都是依賴當地的菩薩們,有佛教、有基督教、有穆斯林,我們大家共同合心協力投入來幫助這一群苦難人,不分宗教啊!但是共同一念心。裡面的故事真多,用心的愛心人也都是很多。用皮來當作紙,用骨來當作筆,血來當作墨,也寫不盡人間的疾苦,也寫不進去真正的用心愛的人類的那一份能量,真的很感恩。」

上人感恩在約旦的慈濟人,因為有他們的愛心付出,這些苦難人才得以稍解身心的苦痛。

純美時光譜大愛 芸芸人海記微光

上人感恩大愛電視臺對美善的傳揚,讓更多人能了解慈濟,而且能將這樣的精神能量更扎實起來,讓愛心更開闊。

「我們大愛臺也是一樣,儘量地把節目做好,早上我看到了現在正在上演的這齣戲(大愛劇場《純美時光》),這很有教育的味道,真正的一個家庭的幸福,就是能把愛,無私的大愛,愛自己,更要能夠愛其他人的孩子。」

大愛劇場《純美時光》是描寫參與慈濟北區教聯會及人文真善美志工駱純美的故事。人稱「駱老師」投入慈濟靜思語教學,也接下人文志工的使命,帶動北區人文真善美志工發揮記錄與傳遞美善的功能。

「(駱)純美就是真正地為時代而寫歷史,幫助我,我們有幾千位的真善美,有多少位的人間菩薩,他們都會去拍,把去把他(志工)的故事留下來。尤其是現在在講經典裡面的,有的老菩薩會聽,但是無法現場筆記,也可以去訪問他聽經的心得,也寫得很好啊!這都是很有心的,老人家這麼深奧的經典,也可以聽得他的人生很豐富的心得表達出來,這實在是讓我很感動,這都是因為真善美菩薩,這些菩薩都要有人帶動,所以能著留我們的歷史,真的為人間做見證,為時代留歷史。」

正道傳世賴高僧 當代應為後世傳


除了人文真善美為慈濟留史之外,上人亦提及大愛臺從11月7日開始播出的《菩提禪心--高僧傳》節目,這是由享譽盛名的唐美雲歌仔戲團、孫翠鳳藝文工作室、陳亞蘭歌仔戲團三個劇團,歷經三年的劇本撰寫,為時一年半的錄製籌備完成的鉅作,以舞臺劇的方式呈現玄奘法師、鑑真大和尚、鳩摩羅什、弘一法師、六祖惠能大師、佛圖澄大師、安世高大師、真可大師、空海大師等九位歷代高僧的傳記。

「現在的《高僧傳》,真的讓我很感動,這《高僧傳》做的就如看他的一生,都是很真、很真,不管是玄奘取經,或者是鑑真傳法,可以看出這菩薩傳法,或是取經過程的辛苦。他們都是為人類,從古代的教育傳下來的,那樣感人的經典要把它留傳下去,所以要去取經回來傳法,要從我們中國的這個法,很完整地傳到日本去,鑑真和尚歷經十多年,多麼辛苦,而且到晚年雙眼失明他也沒有退道心,也是往前前進。」

上人感恩劇團編寫及演出的人員等等,將高僧傳裡面的故事人物都演活起來了,也期待這樣真實呈現的《高僧傳》,能讓人更能理解傳法這樣神聖的工作的艱鉅。

「感恩我們的榮董,愛的能量來支持大愛,來支持慈善、教育、國際等等,大家的愛心付出,有大愛把道理更普遍天下,這都是很大的力量,這都是講不完、說不盡。也感恩我們演繹的菩薩們,很辛苦地,把現代的劇場演得很好,都是很有教育性的啟發人心。期待我們的佛法精神理念,借重各位,我們用修行的心來看待緬懷,過去的高僧大德那樣傳法的精神,這是功德無量,真的是說不完,感恩大家,也祝福大家!」
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2016年12月27日 星期二

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真空妙有 堅念不移

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把握當下的真實,人的發心立願與步步踏實,讓過去的軌跡能延伸到未來。上人開示:「所以是『有』還是『沒有』呢?過去的真空,那就是沒有,把握當下的這一秒就是妙有。」
【證嚴上人12月26日關渡歲末祝福上午場開示】
「人生,就是因為時間,讓我們的人生多采多姿,也讓我們的人生苦難偏多。各位想一想,不就是因為『時間』嗎?」

歲末年終之際,證嚴上人行腳來到臺北,於12月26日慈濟關渡志業園區歲末祝福中,面對臺北市二千三百位慈濟志工,娓娓敘述著自己出家以來的自我心證,並殷殷提醒著慈濟團體運作中,時間、空間、人與人之間的軌跡與脈絡,期待靜思弟子們堅固道心,發心立願而精進不息。

把握分秒心不偏 一念堅定恆長久

「記得我自己的時間,八十年前還不知道在哪裡啊?就是在有一天,懵懵懂懂就來到人間了。那個時候由不得我選擇,總是懵懂的來。那時候的我是我嗎?我認為不是我;但是現在的我是我嗎?我也不認為是我。因為我現在坐在這裡,面對的是慈濟人;慈濟的五十多年前,那個時候還沒有慈濟。」

未出家前,因俗家父親驟逝,引發了上人對生命、對人生的思考,追尋答案的過程,靠近了宗教,走入了佛門,體會到了人生本無常,體會到了人生真是苦。

「這都在經典裡面,《梁皇寶懺》裡所看出來,(人)一不小心,一個動念就偏差掉了。從那一時刻,就一直一直在警惕自己,很惶恐的,到底我要如何?人生何去何從?從《梁皇寶懺》裡面,起心動念、開口動舌、舉手動足,一不小心總是會造成了不可收拾的苦——這都是迷,迷惘陷入了很難自拔。所以心裡就會感覺我的人生、我的方向,才會一直去思考著,該走的到底是要提菜籃對呢?或者是擔米籮對呢?這都是曾經有過的無數個的我,也有追究到來沒有一個是我。」

我是誰?誰是我?古今中外無數的祖師大德或哲學大師,乃至億萬人可能都曾經有過的疑問,上人開示如醍醐灌頂。

「總而言之,把握在每一時刻的分秒,這一念心不要讓它偏掉,這就是最實在的每一刻的我;這一刻的我過了,這一刻就沒有了。但是,每一刻都還是要有我,沒有我,就無法讓一念心定下方向。」

認同善行從小起 累眾布施立願行

把握當下的真實,人的發心立願與步步踏實,讓過去的軌跡能延伸到未來。

「所以是『有』還是『沒有』呢?過去的真空,那就是沒有,把握當下的這一秒就是妙有。就是這一念間,真的很奇妙,你選擇對了,五十一年前的那一念,選擇對了,才會有年年、年年這樣延續下來。今年(2016年)已經是五十一年,再過了年,就要說五十二周年又要開始了。因為有那一刻的妙有,才有這樣不斷地延續下來;很多事情都已經過去了,不過有真實的它就可以延續,這樣的延續,要有無數、無數人的認真,認清楚那一分的妙有,要認真、要認同,不只是認同,還要認真。」

認同行善的理念,過去不少會員布施了金錢;而慈濟委員認真地把每一分愛心都如實登錄,也透過親身投入,膚慰苦難人、貧病人。

「最早,慈濟五塊錢、十塊錢、二十塊錢……密密麻麻,在某某委員下,每一筆都是很清楚,就這樣的從小,從小一直到現在人多,發心的人也是發大心。比如說,汐止可能需要有一個很穩定的,有社區社教、有教育、有長照等等,很完備社會的慈濟道場,就有那樣的夫妻發大心,(夫妻倆)久久投入,時時不離開,這幾十年來,他的發心立願不斷不斷的,還是身心投入,沒有計較。」

社區道場促道成 凝聚願力菩薩行

有形的慈濟社區道場,是凝聚了無形社會愛心的場所,要讓這分愛心長長久久,就要持續不斷帶動更多人的愛心。

「總而言之,蓋一個道場要讓它完成,當然這還是要大家愛的能量,讓那個地區會有更多人成就道場、成就道心,成就更多人的道業。」

有形的空間終究有所侷限,前一天(12/25)的歲末祝福,關渡志業園區同時間有四千多人參與歲末祝福,充分利用了園區建築的空間,也利用了視訊技術,將每個人串連在一起。

「雖然(人)沒有坐在這裡面跟師父面對面,其實他們已經看到師父了,到底是我顯神通出現在他們的面前?或是他們的天眼通來到我面前?佛陀的大智慧,預言人人有神足通、有天眼通,通通有,科技發達這也都是一念之間。」

上人指出,凝聚各方的愛心與願力,這就是一所有形道場的功能。

「四大志業會合完成,培養人人道心,啟發人人的愛心,這就是有道場的功德,沒有這個地方,我們就無法成就這麼多的人間菩薩,所以非常的感恩,這叫『真空妙有,妙有真空』。但是真空的,不要去計較,人生過去的就過去,我們很重視現在這一念間。」

真誠修行不散亂 銘刻經典駐心田

每個人的當下一念或許無形,卻會散發在外在的舉手投足、言語行為乃至氣質。慈濟歲末祝福的經藏演繹,不只是一群人在臺上比手畫腳,更是希望讓參與者體會佛法道理,再合齊一致地傳達出來。

「剛剛我們看到《藥師經》,都在臺上真實人生;又看到法海區,人人將經文背誦銘刻在心裏,這二千多人的一念,可以同時在一刻,一手動時千手動,這種一念心很合齊。這就是我們要訓練,這瞬間一念心,那樣地虔誠,那樣地整齊。每次在祈禱,我們的心、虔誠的心念上達諸佛菩薩聽,這不是不可能;但是少數或是散亂的心根本就達不到,一定要有人人共同一念心凝聚起來,那一股心力虔誠祝福上達諸佛、菩薩、天龍護法聽,不是不可能的事,真的不可思議。」

如何讓虔誠專精的心念不散亂,就是禪定功夫;這並不僅止於讀經誦念,而也真誠地理解佛經道理,契入心版。

「我很期待,人人要把經典銘刻在心,總是『經者道也,道者路也』。我們靜思法脈勤行道,師父從出家一路走過來,我的修行沒有(在)大叢林過,但是(出家)那時候,我理解到佛法內涵,我不要這樣的生活,但是我要很真心、懇切追求佛陀的道。」

上人續道,「靜思的道場,在刻苦中想到佛法的修行。內修,要打從內心的真誠,不是有人強迫我去修行,是我真心要追求,就是誠意。過去在道場裡聽到〈爐香讚〉,只要聽到『誠意方殷』,我心裡就有不可形容的激動,就是要有很殷切的誠意,所以我對『誠』是很重視。」

謹守戒律弘揚法 去汙除惱性清淨

正心誠意,修行之始。上人強調慈濟菩薩道人人都可以走,卻也要心甘情願地行入人間,願意接受培訓、了解慈濟。

「誠正信實是慈濟人,人人所要重視的,你修行要追求佛法,不是別人強迫你去修行、沒有人強迫你非做不可。可是慈濟人,雖然有發心的人去弘揚,但是真正的要來見習、要來培訓,就要打從誠開始。慈濟人不只是要投入苦難的人群,還要為社會這樣做,你還要達到這樣的規矩、這樣的(見習)課程,合和互協投入在社會;你願意嗎,願意就可以再進一步培訓,培訓就看你的戒律有沒守好?有沒有改變?改變過去,不良的習氣。」

人人本具有佛性,然而上人一再叮嚀,要去斷惡修善才能盡顯本色。

「講經一直不斷的,不厭其煩一直反反覆覆的一直在說,佛陀很誠懇,絕對不耍手段,一直很誠懇要對大家說,你有佛性、你可成佛;但是你充滿了無明、煩惱,你一定要去除煩惱,要清除你的無明;煩惱無明去除,還要破塵沙的念,有一點懷疑、不清楚都不可以,所以要用很長很長的時間,一層一層的去除,好好地清理我們的本性。本性本清淨,就是真如,只是讓我們累生累世的習氣來薰陶,讓我們的心地變色了——看你們的廚房,新廚房假如用久了,哪怕是潔白的磁磚,也會被煙薰的變色。同樣的道理,我們的心也一樣,凡夫心燻得愈久,色就越重,我們要清理就需要用更久的時間。」

人生壽短,百年光陰是否足以成就道業?

「因為我們眾生,累世舊的(習氣)一直未去除,又染新的,生生世世是一直累積下去,何況六道?在天道貪快樂不修行,阿修羅是無明很重,也無法修行,地獄、惡鬼、畜生根本都沒有機會,唯有人生,偏偏我們現在的人生是壽短,就是百歲人生也是很短。我還記得五十幾年前開始,從慈濟成立到現在,我覺得沒有多久,但是我現在已經來不及了,很多事還沒做完,來不及囉!可能我要等著來生來世,所以我現在每一天都要常常提醒自己,要記得!記得!要很清澈的記得來生世,我還是在慈濟的菩薩道上,看看你們哪一位的家庭跟我有緣,我就去。」

累世因緣此生續 萬法方便消舊業


用一輩子的時間折骨為筆、瀝血為墨,上人創造了慈濟世界,為弟子們擘畫了菩薩道,仍是感嘆時間來不及,還要生生世世再來人間,還是要在人群中修行。

「昨天有一個孩子,我從樓上走下來,遇到一個孩子一直一直喊,不知在叫甚麼?我眼睛看過去,在人群中他雙手伸得很長,一直伸過來,我走近他去給他一個紅包,他馬上靜下來,微微一笑。到底是什麼因緣呢?這麼多的師父他不去想要,可見這個孩子跟師父約的緣還沒了,我就默默地期待他這一念心要永遠的記住,好好地長大,這個心願來完成。」

人群中修行並非易事,凡夫各有習氣,但法也能應用在不同的人身上,即便一時勿入歧途,仍能轉變過來,終至安穩。上人藉一位參與經藏演繹的「入經藏菩薩」為例。

「愛的能量,總是讓我們能理解到了法在人間,生活的方法都有各種不同,無論是吵架、打架、喝酒、吸毒等,所過的生活並不快樂,藉酒、藉毒麻醉自己;不扎實的人生,賺錢賺很多,但是有時候也會心不安。我們可以選擇很安心、很安定的,人生病苦難免,即使能轉變過來,哪怕是已經業障現前,有病苦已經在最末期,心會是很安。剛剛在我面前,我也跟他這麼說,不要起心動念,雖然人無法去做事,但是心要精進,法不能斷,還是要心靈精進、保持心靈的平靜。看來他也是很平靜,好在有改過來了,這都是他生命中有緣、有貴人,這貴人要越多,人間菩薩要越多,得救的人的機會就越多。」

合和一心耕福田 有福方能破災難

要接引人間菩薩,要宣說正法,就需要有傳法者、說法者真誠地體解大道,才能帶動他人。

「我知道,現在社會需要慈濟人去付出的事情很多,慈濟人都很忙,但是你再怎麼忙,也要記得『粒米藏日月』,粒粒種子都不能讓他失去造福的機會,不能讓他們失去好因緣。現在的氣候這麼異常,我們要有善與愛,有福才能破災難,所以大家不要讓會員流失,不要求多,一天三塊三,一個月就是一百元,有影響嗎?一點都沒有影響,可使他的心,那一念善良不會消失掉,要讓他們累積出來,請大家真的要多用一點心體會。」

上人叮嚀,佛陀所說法要深刻體會,讓人人有慈悲行善福滿門,智慧處世得傳家。

「佛法的精神理念,我們要認真去清楚,不只是在事相面去看,我們要深入他的道理。精舍的佛法,總是從佛法中的道理提煉出來,期待佛法跟人間是合為一體,釋迦牟尼佛的覺悟,是佛陀的一念之間與天地合為一體,這就是大覺悟,佛法要入世,跟世間合為一體,這樣佛法在人間沒有分開的。」

最後,上人詢問弟子們是否真能做到「立體琉璃同心圓」?叮嚀眾人要有覺悟的心,彼此合和互協。

「人人都要有此刻這一念心,心要真正合,這就是圓,這種立體琉璃同心圓,心很合和互協,自然人圓、事圓、理就圓,這是我們的世界,慈濟的世界,人人心中都很乾淨,沒有自私的心,信己無私,信人有愛。總而言之,立體琉璃同心圓,所以大家有覺悟的心,菩提林立同根生,我們是同一條法脈扎根下來的,隊組合心一定要互相援助,互相付出,對社會才能發揮我們的良能,來耕耘這一大片福田,這要發揮智慧,這樣人人都可以無困難,請大家要多用心。」
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