傻瓜的煩惱-寶覺寺-(禮儀公司/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/極樂淨土/生前契約) 分類：心靈分享2012/03/31 16:16分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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傻瓜的煩惱-寶覺寺-(禮儀公司/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/極樂淨土/生前契約)
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傻瓜的煩惱
在一個城市裡，住著一個傻瓜，他很為大家都把他看成傻瓜而感到苦惱。有一天，一位專門為人解答人生困境的智者，來到這座城市傻瓜便跑來向智者求助。
「你有什麼生命的困境呢？」智者問。
「我不喜歡別人把我看成傻瓜，請問有什麼方法可以讓別人把我看成是聰明人呢？」傻瓜說。
「這非常簡單，從現在開始，不管任何事情，你都給予最多最無理的批評，特別是對那些美好的事情加以批評，七天以後，大家都會認為你是聰明人了。」
「就這麼簡單嗎？那我該怎麼做呢？」
「例如，若有人說：『今晚的月色很美！』你就立刻加以批評，直到別人相信月色對人生無用為止。
若有人說：『生命中最重要的是愛！』你也立刻加以批評，直到別人相信愛對人生一點也不重要。若有人說：『這本書寫得很好！』你仍然立即加以批評，直到別人相信人生根本不需要書。這樣，你懂了嗎？」
「懂了！懂了！」傻瓜說：「但是只要這麼簡單，人就會相信我不是傻瓜嗎？」
「相信我！我會在這裡停留七天，七天之後你來，我保證別人不管你的內在是不是傻瓜，他們都會認為你是聰明人了。」
傻瓜就按照智者教導的去做了，他不論聽到任何事情，總是立刻跳起來批評把他所知道的所有非理性的字眼都傾吐出來，直到別人相信他才停止。
七天之後，傻瓜回來探望智者，他的後面跟隨著一千多個門徒，對他畢恭畢敬，並且稱呼他為「大師」。
現在的資訊和傳播，有點超過我們想像的發達了。
但是，如果我們仔細一些，去體會資訊和傳播的內容不論是電視、廣播、報紙、網路，有許多人，他們每天做的事情都一樣，就是批評。
今天所發生的事，晚上會有十幾家電視的談話節目批評，二十幾家電台評論第二天或第七天，會有上百家報紙雜誌批評，大家的焦點永遠放在被批評的事情很少人注意那些批評的人是不是傻瓜。
最後，一些傻瓜都有了追隨者。
不想成為傻瓜追隨者，首先要學會靜心，少發議論。
其次是保持觀照，去看見事物背後的真相。
再者，是獨立思維，不在表面的評論中打轉。
最後，就是永遠對自己生命的成長保持正向和喜悅的態度。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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不識字-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨) 分類：心靈分享2012/03/31 12:42分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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不識字的老師
那年代的留美學生，暑假打工是唯一能延續求學的方式。仗著身強體壯，這年我找了份高薪的伐木工作。
在科羅拉多州，工頭替我安排了個夥伴－一個碩壯的老黑人，大概有六十多歲了，大夥兒叫他「路瑟」。他從不叫我名字，整個夏天在他那厚唇間，我的名字成了：「我的，孩子。」
一開始我有些怕他，在無奈下接近了他，卻發現在那黝黑皮膚下，有著一顆溫柔而包容的心。
我開始欣賞他，繼而在那個夏日的結束，他成為我一生中難忘的長者，帶領著年輕無知的靈魂，看清了真正的世界。
有一天，一早我的額頭被卡車頂桿撞了個大包，中午時，大拇指又被工具砸傷了，然而在午後的烈陽下，仍要揮汗砍伐樹枝。
他走近我身邊，我搖頭抱怨：「真是倒楣又痛苦的一天。」
他溫柔地指了指太陽：「別怕，孩子。再痛苦的一天，那玩意兒，總有下山的一刻。在回憶裡，是不會有倒楣與痛苦的。」我倆在珍惜中，又開始揮汗工作，不久太陽依約下山了。
一次，兩個工人不知為什麼爭吵，眼看捲起袖子就要揮拳了，他走過去，在每人耳邊喃喃地輕聲說了句話，倆人便分開了，不久便握了手。
我問他施了什麼「咒語」，他說：「我只是告訴他倆：你們正好都站在地獄的邊緣，快退後一步。」
午餐時，他總愛夾條長長的麵包走過來，叫我掰一段。有次我不好意思地向他道謝，他聳聳肩笑道：「他們把麵包做成長長的一條，我想應該是方便與人分享，才好吃吧。從此我常在午餐中，掰一段他長長的麵包，填飽了肚子，也溫暖了心坎。
伐木工人沒事時總愛滿嘴粗話，刻薄地叫罵著同事以取樂，然而他說話總是柔順而甜美。我問他為什麼？
他說：「如果人們能學會把白天說的話，夜深人靜時，再咀嚼一遍，那麼他們一定會選些柔軟而甜蜜的話說。」這習慣到今天我仍承襲著。
有一天他拿了封文件，叫我替他讀一讀，他咧著嘴對我笑了笑：「我不識字。」
我仔細替他讀完了文件，順口問他，不識字的他，怎麼能懂那麼些深奧的道理。
那黝黑粗壯的老人，仰望著天說道：「孩子，上帝知道不是每個人都能識字，除了聖經，祂也把真理寫在天地之中，你能呼吸，就能讀它。」
「路瑟」也許不在了，然而，我記不得世上曾有多少偉人，卻永遠忘不了他。
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一、必須開發新科技及新產品，不能固守風光時的經營理念。當世界已從類比式轉移到數位式時，柯達也必須轉變。
二、柯達最早發明數位相機，卻沒有堅持走下去。就像全錄雖發明了多項重要的資訊技術，但最後只有在雷射印表機上保有一席之地。柯達在數位相機製造方面始終拚不過日本廠商。柯達光有發明，卻沒有執行下去，仍然不夠。
三、柯達雖最先發明「照片分享」技術，但能像「臉書」一樣進入社群媒體，讓大家在線上分享經驗及照片？當然不能。業務的整個理念不同，經營模式也不同，企業的歷史及文化更不同。
四、多角化經營一旦跨足跟本業毫不相關的領域，結果通常不妙。就像柯達在一九八○年代進軍化工、浴室清潔劑及醫療檢驗設備等行業，只是在燒錢。
五、企業成功時的政策長期來看會成為障礙，例如柯達的醫療及年金福利。營收好時與員工分享經營成果很合理；但當營運情況惡化時，這些福利便成為公司無法承擔的負債，又不能不付。
六、企業還能賣兩個錢的時候就脫手，別想轉虧為盈。很少公司能做到，因為執行長及其他高階經理人也會失業。
七、天下無不散的筵席，但大部分公司都很難接受這個宿命。柯達創辦人喬治．伊士曼在七十七歲時自殺，遺言是：「吾友，我的工作已經完成，還等什麼？」如果柯達在幾年前能夠如此，股東還能多分一些。
東海七福金寶塔
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柯達教我們的七件事
柯達聲請破產！柯達教我們的七件事
柯達相機價格便宜，軟片卻貴。柯達靠賣軟片發財，這跟電子產品的概念一樣，即軟體重於硬體。「富比世」雜誌指出柯達失敗帶給企業經營者的七個教訓：
一、必須開發新科技及新產品，不能固守風光時的經營理念。當世界已從類比式轉移到數位式時，柯達也必須轉變。
二、柯達最早發明數位相機，卻沒有堅持走下去。就像全錄雖發明了多項重要的資訊技術，但最後只有在雷射印表機上保有一席之地。柯達在數位相機製造方面始終拚不過日本廠商。柯達光有發明，卻沒有執行下去，仍然不夠。
三、柯達雖最先發明「照片分享」技術，但能像「臉書」一樣進入社群媒體，讓大家在線上分享經驗及照片？當然不能。業務的整個理念不同，經營模式也不同，企業的歷史及文化更不同。
四、多角化經營一旦跨足跟本業毫不相關的領域，結果通常不妙。就像柯達在一九八○年代進軍化工、浴室清潔劑及醫療檢驗設備等行業，只是在燒錢。
五、企業成功時的政策長期來看會成為障礙，例如柯達的醫療及年金福利。營收好時與員工分享經營成果很合理；但當營運情況惡化時，這些福利便成為公司無法承擔的負債，又不能不付。
六、企業還能賣兩個錢的時候就脫手，別想轉虧為盈。很少公司能做到，因為執行長及其他高階經理人也會失業。
七、天下無不散的筵席，但大部分公司都很難接受這個宿命。柯達創辦人喬治．伊士曼在七十七歲時自殺，遺言是：「吾友，我的工作已經完成，還等什麼？」如果柯達在幾年前能夠如此，股東還能多分一些。
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中台福座
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北市倡環保殯葬 清明節用音樂祭祖
【聯合報╱記者郭安家／台北報導】2012.03.28 02:06 am
台北市政府推動環保葬法，免去捻香、燒紙錢、設墓碑等傳統習俗，但許多人不知道要用什麼新方式來紀念祖先。北市府今年清明節首度舉辦「永恆生命音樂追思會」，「祭祖」之餘還可以抽獎得小提琴。
北市府殯葬處於環保殯葬區舉辦「永恆生命追思音樂會」，第1場音樂會於3月31日上午10時，在新陽明山臻愛樓舉行；第2場則於4月1日上午10時於富德公墓詠愛園（樹葬區）舉辦。
清明節音樂會特別邀請日本東京二胡名家屋代徹演奏電影送行者主題曲，台灣薩克斯風手肯尼G-Vincent演出鐵達尼號主題曲，南美拉丁吉他名家Roberto Zayas則負責拉丁情歌組曲，知名女高音傅孟倩會演唱佛經組曲，金曲歌王殷正洋將表演名曲「感恩的心」。
音樂會結束後，還有現場抽獎活動，每場獎品內容包括6把高級小提琴及手工肥皂，送完為止。
殯葬處綜合企畫科科長鉊鴻海說，民眾過去至詠愛園「掃墓」，通常只是在樹下默念祈禱文，用鮮花取代燒香；但殯葬處一直想創造出新的環保追思儀式，考量音樂易被接受，決定首辦音樂追思會。
殯葬管理處副處長楊薏霖說，追思會當天，殯葬處人員也會在場蒐集民眾意見，並修正追思會形式，若反應不錯，未來不排除繼續舉辦清明節音樂追思會。
鉊鴻海還特別提到，媒體日前曾報導音樂追思會訊息，有位身患重病的老先生因此對環保殯葬感到興趣，不但不忌諱死亡，還要求子女4月1日當天到場「觀摩」，順便聆聽音樂會，未來可能選此安葬。
北市有兩處環保葬區，包括臻愛樓，提供5萬個塔位，全區不燒紙錢、不捻香；而詠愛園樹葬區則有9個小區域，提供骨灰植存，沒有容量限制。未來市府還要規畫陽明山花葬園。
東海七福金寶塔
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2012年3月28日 星期三
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人生像吹泡泡 樂觀正向「吃百二」
週一, 26 三月 2012 林穎敏
「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親；遙知兄弟登高處，遍插茱萸火一人。」大家耳熟能詳的一首詩，雖非身處佳節，但一首〈河邊春夢〉老歌，觸動龍妹阿嬤熱淚潸潸不止，她噙著淚水告訴大家：「證嚴上人真好！很慈悲！行善行孝不能等，對父母要知恩、感恩、報恩。」
河邊春夢憶亡母 一生的愛記心裡
3月17日星期六早上九點半，臺中「華穗護理之家」內，北屯區二十幾位慈濟志工像太陽般熱情、活潑自信的歌聲，為社區老人帶來歡樂。慈濟志工王月美帶動阿嬤、阿公，一起比畫〈阿爸牽水牛〉手語表演；廖吉二活潑有趣的「錢幣變變變」和「神奇的繩索」、「報紙小圈圈變大圈圈」魔術表演，讓氣氛頓時活絡了起來，在一片歡笑聲中拉近彼此距離。
志工侯士培發現「阿嬤哭了」，立即遞送紙巾為阿嬤拭淚。六十七歲龍妹阿嬤是嘉義人，視力不清，自幼家貧，出生十幾天時，親生媽媽就把她送給別人當養女。養母視同己出，百般呵護疼愛，讓她感受到家庭的溫暖。
〈河邊春夢〉這首歌，就是養母生前最喜歡聽的歌曲，今天聽到這首歌，憶起兒時記憶和養母給她的愛。阿嬤側著臉說著：「對父母的愛要即時說出口，百善孝為先，為人子女要感恩圖報。養母滿滿的愛，一生都記在心裡。」
每天大笑身健康 其許做他人貴人
坐在龍妹阿嬤旁邊的是百歲人瑞陳份阿嬤。王月美問說：「阿嬤您今年幾歲了？」「我頭腦不清楚啦，我不知道今年幾歲啦！」「您有幾個孫子？」「有十幾個哦！」「您孫子有孝順嗎？」「有喔！每一個都很孝順。」兒孫滿堂的陳份阿嬤逗得大家笑呵呵！
陳份阿嬤說：「我的人生很豐富，子孫送我來護理之家，讓我認識更多的人，同時也有更多的人來陪伴我。人生就像吹泡泡一樣，要『充滿著幻想與期待』。活到百歲的幸福袐方，就是樂觀正面的想法，每天要笑，身心才會健康。」
社區愛灑關懷活動，志工都期許自己可以做他人生命中的貴人，將慈濟人的真誠關懷，分送給護理之家的阿公、阿嬤們。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：林穎敏 臺中北屯報導2012/03/17）
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美哉-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
美哉-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨) 分類：新聞2012/03/29 07:52分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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美哉-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨(撿金)/禮儀諮詢/塔位買賣 /生前契約公司
美哉真實法 熄滅貪瞋癡
週二, 27 三月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人3月27日志工早會開示】
「時間真的過得很快！最美的人生只有一個字－－那就是愛！有愛的世界才真是人生的福，也是最真、最美的世界。這麼多天的晨語，都一直跟大家談著真實法，人性這麼美的真實法，佛陀都要跟大家一一分享，就是人生真實的本性，只要我們看見了，就是最美的事情。」
證嚴上人以慈濟人訪視照顧戶為例，舉出有些環境非常髒亂，可是慈濟人還是不畏髒臭，以無私的大愛、開闊的心胸去幫助這些需要的人。這就是人人善良本性彰顯出來時，那種至美、至真之情，是會讓人無比敬愛和動容的。
貪欲擴張資源少 人國交爭奪貧瘠
不過，在遠離本性之愛的另一邊，人世間種種的紛爭，還是讓上人十分憂心。「最近這幾年來，我常談起擔心的事情，那就是缺糧、糧荒。果然現在國際間開始浮現，現在全球都已經產生缺糧的現象，而且也欠缺能源，到處出現土地荒。有的地方因為氣候不調，土地放著讓它荒廢，有的實在是沒有土地可耕作。」
糧荒、土地荒的背後，凸顯出富國和貧國之間資源不均等的問題，已經演變成確實可見的國際衝突。「非洲已經因為糧荒，淪陷到了飢餓的地步。沒有土地的人真的是窮，窮無寸地，他們的飢餓誰來幫助？窮國有土地，鄰國經濟比較好的，就會把窮國的土地買來，利用當地的土地、廉價的勞工，所產生的資源、糧食或是生質油等等，運回已經發展的國家去，留給窮國只是一片荒廢的土地，還有很少的資源。」
因此，耕地不足、糧荒已經為非洲等窮困國家引發很大的問題，潛在的風暴也在醞釀當中，全世界有心人士都在擔心這樣的人禍，會不會進一步引發國際間互相侵略的情事。
「近幾年來，我也很擔心這些事情，看到全球已經浮現上來的危機，憂心忡忡天下人心總是這樣無明。如果人人能夠把心靈調好，提高警覺，大地的資源的確很有限，但富有的人節省一點點，累積起來就可以減少資源的浪費。同時發揮一點點的愛心，一些在苦難飢餓的幼兒、大人，就能夠得到溫飽。」
人類愚癡陷昏闇 克己節欲脫循環
不只是富人的貪欲難以控制，上人也感慨許多已經非常貧困的家庭，生了孩子卻無法教養。男女之間無法控制情欲，帶來更多飢餓人口的誕生。
「這種人生感覺真的是很矛盾，既然無法養育，為什麼還要生那麼多？我在晨語也說過，這種貪欲之火，都是不斷對自己在燃燒，自己都沒有糧食可以吃了，還是不斷生育，眼睜睜看著這麼多受苦受難人不斷的出生，真的是很矛盾、很不可思議 ！」
人生不是只有貪欲、情欲，會引起重大的災難，瞋怒的意念，也會招引來惡果。「領導國家的人，應該要好好帶領自己的國家，將人心教育好，就不會貪得無厭。反之，如果瞋怒之火不斷延燒，彼此互相侵占，人與人之間的瞋怒之火一旦啟動，總有一天也會延燒到自己。你要搶別人的國家，別人也會反抗，以敵對敵，彼此都是敵人，自己的家園也是難保。所以，這就是瞋怒之火，放火燒別人，也會燒到自己。」
事實上，無論是貪或瞋，無明的欲念本身就是一種愚癡，才會讓貪、瞋之火燃燒起來。「這是來自人類的愚癡，沒有看清楚物質只是提供人間的生活而已，人人都想佔為己有，不斷為擴充自己所有而疲於奔命，實在也很辛苦，不過這就是我們眾生的愚癡。」
看到已經浮現出來的糧荒危機，和土地資源、氣候變化息息相關，而且大地資源也逐漸貧瘠，上人呼籲大眾：「沒有資糧、沒有能源，就是要節省，不要太浪費。」
官民合作護大地 有能之人助苦黎
幾天前，香港民政事務局副局長許曉暉女士來到台灣，也前往靜思精舍參訪。「她來臺灣看環保做的那樣好，也到精舍了解到，在臺灣社會慈濟人疼惜大地資源，環保做的非常好，而且用愛落實在社區等等，都讓她很感動。回到香港之後，她就積極推動，而且對慈濟很了解，所以不論公車處、小汽車等等，她都和慈濟人一起推動張貼靜思語，還帶著政府官員去參觀香港慈濟環保站。」
2011年12月1日，香港政府提供給慈濟正式使用「九龍灣回收物料運轉中心」，面積有393坪左右。「慈濟人把回收回來的資源應用、分類整理之後，以二手貨很便宜的提供給中低收入的人。他們都很感動人人要惜福，不要趕流行，動不動把物資隨意丟棄。其實只要惜福回來，整理一下，仍然可以用，就像新的一樣。這都是愛－－愛護大地、疼惜地球的好榜樣。」
富裕社會中以愛付出的好榜樣，不僅在香港，美國也可以看得到。「我們常說美國福利很好，美國老人可以早早退休。可是要知道，他們有病苦的時候，也是苦不堪言啊！在他們的社會裡，很多人掛號要幾個月後才能輪到。例如牙齒痛，我們臺灣只要去掛個號，就可以立刻治療。但在他們那裡不是，即使痛啊！也是要等、等、等，才能輪到自己去看病，真的是苦不堪言。而且要花好幾百美金，也是有人看不起啊！」
上人慶幸當地有慈濟人醫會常去義診。「大家聽到義診就會早早前來掛號。看到慈濟人醫會的醫生，不只牙科、中醫針灸等等都很用心。尤其看到他們治療牙齒時我很感動，牙科是在一個臨時的地方，帶著設備過去，要洗牙、拔牙等等，還有血水要放在哪裡？看到慈濟人很用心，拿桶子好好接著，小心翼翼拿去污水處理的地方回收，深怕污染了大地，以及造成衛生問題，看了真的很令人動容、很感動！」
悲智雙運幫弱勢 帶動鄉里擴大善
不僅是國外，上人接著讚歎臺灣慈濟人，也是一樣擁有眾生平等觀，以悲啟智，以智顯慧。「看到中部一對夫妻，太太是外籍新娘，嫁到臺灣，兩人只會生不會養，接連生出八個孩子，也不懂得怎麼教。其中一個孩子讀幼稚園，因為身上常發出臭味，被同學排斥。其他家長、同學不斷反映，都沒有結果，不知道該怎麼辦才好。後來有一位慈濟人的孫子，因為和他是同學，告訴家人之後，慈濟人就趕緊動員前往訪視。」
當慈濟人到這位孩子的家中，印尼籍的媽媽解釋說，在印尼她們的孩子都是這樣長大的。「她就是在這樣髒亂的環境中長大的，所以慈濟人費了很大的心，教導她、幫她清理。」
同樣在台灣，北部也有慈濟人前往照顧戶打掃的故事。「一位阿嬤人生真苦，四個兒子死了三個，剩下一位在打零工，兩個女兒出嫁也不理會媽媽。阿嬤身體不好，每天要上上下下很困難，而且她有一種奇怪的想法：『人沒有往生之前，所有的東西都不能丟。』」
上人感慨：「人啊！ 迷信不可思議！」於是慈濟人悲智雙運，以悲啟智－－從悲心啟發智慧，除了先和她溝通要來打掃，並且在打掃之前就先到鄰居家，挨家挨戶去敦親睦鄰，告訴鄰居我們很多人來打掃，怕會打擾到大家，不如一起來掃好嗎？
「慈濟人清掃，鄰里來幫忙，這也是很感動啊！無緣大慈，這也是和我們無親無故，但是為了整個巷道的乾淨、為了阿嬤的生活起居、為了不要讓人們討厭她，所以我們總是發揮這樣的悲智，讓鄰居很高興來投入，轉怨嫌變成歡喜，將來大家應該也會一起照顧阿嬤。」
上人開示這就是佛陀所說的真實法：「慈濟人不怕髒、不怕臭，幫忙清掃腐爛掉的東西，再搬半新的東西進去，這都是世間人人本性之善，也是真實法之美。所以只要人人發揮愛心，這世間多麼的溫馨美好，這樣的付出，叫我如何不感動！所以大家要多看大愛臺，啟發人人一念善心，發揮一份愛 ，人人互相感恩。」
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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塔位墓園
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龍巖生前契約
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東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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榮美殿
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極樂淨土
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千人米撲滿 五名香積成就
週二, 27 三月 2012 邱麗敏 溫寶琴
初春3月，清晨仍有寒意，臺南區慈濟志工一千二百三十五人來到臺南靜思堂，參加志工早會、聆聽證嚴上人開示，之後隨即展開「一日精進」課程。行前志工都自備香積飯，響應「素食八分飽，兩分助人好」，因此把香積志工的人力減到最低，達成另類節能。
科技喻祈禱 信心夠才能連線
靜思精舍德宣師父於精進開始之際，指導「慈濟人的進退行儀」課程，以上人對弟子的叮嚀，為大家闡釋精進及念佛的要義。
「精進就是要念佛、拜佛、繞佛；為什麼要念佛？」德宣師父表示，上人說，念佛要好好的念，慈濟人念佛，要念到以佛心為己心。佛心就是大慈悲心，大慈悲心就是大愛心。
德宣師父說：「念佛也是力行法門，在共修時要念出聲音，因為要培養與大眾和合的默契，念出聲音也讓自己再一次叮嚀，念到與有形無形及諸佛菩薩相感應。」
祈禱到底有沒有效用？德宣師父以大家熟悉的無線上網為大家解釋，他說，「祈禱」是無線上網的下載，需要有信心，要內心清淨，才會暢通。以今日的科技的話來說，信心十足才能寬頻連線，沒有信心就會斷線。
「一念心，每天隨時隨地都可以虔誠念佛祈禱。」德宣師父表示，「拜佛」要持恭敬心，嚴謹的心；「合掌」就是要放下雜念，一念清淨心準備拜佛；「頂禮」就是降伏我慢心。任何宗教的人來到精舍，見到上人很自然就跟著頂禮或皈依。但是上人很慈悲，即使皈依了，也希望他們回到自己的國家或崗位，仍然行他宗教的禮儀，因為佛教是泱泱大國，納眾而不排眾。
進退行儀 儀軌張馳有度
對於在慈濟道場內儀軌的要求，德宣師父叮嚀大家對社區會眾，要讓他們歡喜進來就好，要多些包容和善解，但是對培訓和已經受證的師兄師姊，就要嚴格要求儀軌了，心要專、要虔誠，願大力大共同結好緣。
「『繞佛』是歌頌佛德，念佛號，安心就好。『本師』是眾生本性的導師，而每一尊佛的終點都是慈悲喜捨。『舍利』是人往生後的靈骨頭，顏色、數量並不重要，重要的是人這一生如何「種因」，身行、口誦、心意要三業專一。」德宣師父將進退行儀說的簡單明白。
德宣師父也不忘提醒大家，法器是龍天耳目，不可玩弄；經書上不可書寫作記是禮貌與恭敬。
自帶香積飯 人人齊精進
午齋時間，大家拿著自己在家泡好的或到靜思堂泡的香積飯果腹，活動組游孟雅師姊說：「早期上人帶領著精舍師父過著克勤、克難、克儉的生活，就是為做慈善救助。希望2012年開始實施『素食八分飽，二分助人好』的活動，大家本著佛心師志，行在法中。」
來自新營的黃秀菊師姊說：「平常共修用餐，我們都會有三四道菜，難得的機會體驗香積飯，千餘人大家一起八分飽，米撲滿的力量就很可觀；希望大家一起為苦難眾生，延續這份悲憫心。」
人人自備香積飯，還有一個重要的意義，就是活動團隊希望難得的精進日，能精精簡人力，讓人人都能佛堂聞法。今天，超過千人的精進共修，原本需要五十人來承擔香積生活組的工作，因為這樣小小的改變，只需五位菩薩煮茶湯就能圓滿。節省了十分之九的人力，而且簡單的任務，讓工作人員行有餘力可以參與精進。
智深志固 安住願力
下午課程裡，德宣師父與大眾分享「靈山法會不散 菩提道心相續」，就是「志要堅、信要定、心要寬、愛要大。」德宣師父以2012年上人在慈濟海外十三國聯合董事會的開示，祈勉慈濟人堅定道心，安住願力。
德宣師父說到：「培，就是培養正確的慈濟人文；訓，就是訓練自己的道心；精，是無雜念；進，是永不退轉。」提醒大家「培訓」工作的意義和精神理念，最重要的是修養道德，來守持戒律維護美善團體。因為每一受證的慈誠或委員只有職責沒有職權。
慈濟的度化法門是從日常生活中「利行」、「愛語」、「同事」、「布施」四攝法開始；而「利行」就是利益眾生的事，「愛語」就是要說好話能慈言愛語，「同事」就是同學或工作同事或志工之間共事一件事，「布施」就是為苦難者布施而勸募。用心深耕社區，淨化人心，培養付出無所求，甘願做、歡喜受的慈濟人文。
德宣師父最後以「螞蟻雄兵轉動須彌山」勉勵大家發心立願持續推動齋戒，接引更多菩薩入經藏。攸游在上人的靜思法海，人人要有冷靜思考，清淨的心，心寬念純，勇於承擔樂於配合，並且勇於超越，期能福智莊嚴，淨因增長。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：邱麗敏、溫寶琴 臺南報導 2012/03/04）
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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千人米-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣)
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千人米撲滿 五名香積成就
週二, 27 三月 2012 邱麗敏 溫寶琴
初春3月，清晨仍有寒意，臺南區慈濟志工一千二百三十五人來到臺南靜思堂，參加志工早會、聆聽證嚴上人開示，之後隨即展開「一日精進」課程。行前志工都自備香積飯，響應「素食八分飽，兩分助人好」，因此把香積志工的人力減到最低，達成另類節能。
科技喻祈禱 信心夠才能連線
靜思精舍德宣師父於精進開始之際，指導「慈濟人的進退行儀」課程，以上人對弟子的叮嚀，為大家闡釋精進及念佛的要義。
「精進就是要念佛、拜佛、繞佛；為什麼要念佛？」德宣師父表示，上人說，念佛要好好的念，慈濟人念佛，要念到以佛心為己心。佛心就是大慈悲心，大慈悲心就是大愛心。
德宣師父說：「念佛也是力行法門，在共修時要念出聲音，因為要培養與大眾和合的默契，念出聲音也讓自己再一次叮嚀，念到與有形無形及諸佛菩薩相感應。」
祈禱到底有沒有效用？德宣師父以大家熟悉的無線上網為大家解釋，他說，「祈禱」是無線上網的下載，需要有信心，要內心清淨，才會暢通。以今日的科技的話來說，信心十足才能寬頻連線，沒有信心就會斷線。
「一念心，每天隨時隨地都可以虔誠念佛祈禱。」德宣師父表示，「拜佛」要持恭敬心，嚴謹的心；「合掌」就是要放下雜念，一念清淨心準備拜佛；「頂禮」就是降伏我慢心。任何宗教的人來到精舍，見到上人很自然就跟著頂禮或皈依。但是上人很慈悲，即使皈依了，也希望他們回到自己的國家或崗位，仍然行他宗教的禮儀，因為佛教是泱泱大國，納眾而不排眾。
進退行儀 儀軌張馳有度
對於在慈濟道場內儀軌的要求，德宣師父叮嚀大家對社區會眾，要讓他們歡喜進來就好，要多些包容和善解，但是對培訓和已經受證的師兄師姊，就要嚴格要求儀軌了，心要專、要虔誠，願大力大共同結好緣。
「『繞佛』是歌頌佛德，念佛號，安心就好。『本師』是眾生本性的導師，而每一尊佛的終點都是慈悲喜捨。『舍利』是人往生後的靈骨頭，顏色、數量並不重要，重要的是人這一生如何「種因」，身行、口誦、心意要三業專一。」德宣師父將進退行儀說的簡單明白。
德宣師父也不忘提醒大家，法器是龍天耳目，不可玩弄；經書上不可書寫作記是禮貌與恭敬。
自帶香積飯 人人齊精進
午齋時間，大家拿著自己在家泡好的或到靜思堂泡的香積飯果腹，活動組游孟雅師姊說：「早期上人帶領著精舍師父過著克勤、克難、克儉的生活，就是為做慈善救助。希望2012年開始實施『素食八分飽，二分助人好』的活動，大家本著佛心師志，行在法中。」
來自新營的黃秀菊師姊說：「平常共修用餐，我們都會有三四道菜，難得的機會體驗香積飯，千餘人大家一起八分飽，米撲滿的力量就很可觀；希望大家一起為苦難眾生，延續這份悲憫心。」
人人自備香積飯，還有一個重要的意義，就是活動團隊希望難得的精進日，能精精簡人力，讓人人都能佛堂聞法。今天，超過千人的精進共修，原本需要五十人來承擔香積生活組的工作，因為這樣小小的改變，只需五位菩薩煮茶湯就能圓滿。節省了十分之九的人力，而且簡單的任務，讓工作人員行有餘力可以參與精進。
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心中的佛-大度山寶塔-(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位) 分類：新聞2012/03/28 22:09分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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心中的佛-大度山寶塔-(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
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禮拜心中的那尊佛
週三, 28 三月 2012 慈濟基金會
許多人在生命困頓、心神迷茫時，總是求神問卜；清晨與彰化慈濟人談話，上人指出，此舉徒使生命更加渾濁。「禮佛拜佛，最重要的是戒慎虔誠『拜心佛』，以正確信仰、依教奉行，即能以因緣果報觀面對人生曲折。」
上人表示，行善、造惡皆在一念心，一念可以成佛、一念也可以成魔；凡夫心隨境轉，起念造作、不斷複製煩惱，累積習氣。
「修行之難，不在於佛法深奧難解；而是理解道理之後，要能自我反省，時時掃除不良習氣，讓心靈回歸自然澄明。」
掃除習氣 改善心境
要消除內心無明煩惱，實不簡單；上人比喻，就像從事清潔工作，任憑環境如何髒亂，只要拿起掃帚不斷清掃，終能回歸清淨。
「掃地，掃心地；不掃心地，空掃地。」外在境界快速變化，上人致勉，要把握有限生命，努力修除習氣，行善造福，改善心靈境界。
「慈濟人眾多，師父不一定認得每一位，只知道身穿制服者就是委員、慈誠；在我心中人人平等，也少不了每一位。你們已經走入師父的生命，唯有吸收法水、洗滌心靈污垢，同時親自投入去做，才能汲取法髓、持續增長慧命。」
上人勉眾感恩過去一年臺灣風調雨順、少有災禍。「心存感恩，心境就能開闊而歡喜；心靈愈益寬廣，慧命道業也能隨而增長。」
寺院是傳法的教育殿堂，讓大家親近道場而能得正確的人生方向。但上人強調，若在道場中不肯用功，也無法「畢業」。「並非拜佛、供養，就能得佛庇佑、平安無災；必須撥除心靈的無明污垢，不再造惡業，才是正確信仰。」
上人教眾，學佛、學法，要懂得道理，自我修身、修心。自己的脾氣修得好，與人和睦相處，才能引導大家共同學習、回歸善良本性，為大地人間付出。「人人滌心垢、除習氣，懂道理、守本分，才能消弭天下災難。」
〔靜思小語〕向自我心地下功夫，時時反省、掃除無明，增進道心慧命。
證嚴上人開示於2012年1月2日～4日《農十二月‧初九至十一》
※本文摘自：慈濟月刊543期《證嚴上人．衲履足跡》
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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【證嚴上人3月28日志工早會開示】
「素食是提倡健康，不只是身體的健康，也是心靈的健康。可以看到在加拿大的銀髮族，一位八十五歲、一位九十歲，也在推動『八分飽，兩分助人好』，這兩位菩薩真的很令人佩服，她們還每天風雨無阻走路到我們加拿大的分會作福田志工！」
八十五歲的林玉英和九十歲的郭翠溶，滿頭的白髮卻不顯蒼老，矯健的身手做起志工不落人後，不僅茹素，更以單純的心念響應證嚴上人「八分飽」的理念。看著兩位老菩薩的堅強毅力，上人也不禁讚歎，「健康還要活的很快樂，她們就是健康又快樂，所以她們常常和大家分享，素食對身體健康、對心理也很好。現在聽到要推動『八分飽，兩分救人好』，她們也是跟著大家一起推動，以身作典範，她們真的實在很有智慧！」
上山下嶺無所困 勇猛精進在人間
除了在加拿大，南非志工在貧苦的環境裡，也體會出健康快樂的智慧之道。南非祖魯族志工落實社區關懷貧病患者，定期前往偏遠社區關懷照顧戶，「他們的愛，愛灑人間、步步密集，他們落實『社區關懷』，所謂『社區』，因為地方大啊，要去也要很長的一段距離，但是他們不怕辛苦，爬山下山，哪裡有困難，他們就把愛帶到那裡去！」
不間斷的陪伴與鼓勵，許多長期臥床或肢體殘障的貧苦患者，在祖魯志工長期的按摩復健下，身體逐漸有了起色，當一位久病的婦女莎拉米拉終於能自行走路，大家歡喜的心不可言喻。
「我們的菩薩們不厭其煩，常常去幫她復健，終於慢慢地扶著她一步步走出來……看到這樣的愛心，他們（祖魯志工）是『貧中之富』的菩薩，雖然自己的生活不富有，但是投入人間菩薩，就好像有用之不完的愛心，愛心力有餘、愛心用不盡，所以我每一次看到他們出來活動、去付出愛的時後，都很令人感動。即使自己沒有有餘的物資，他可以用勞力，在土地上種菜，同樣可以養活一些孤兒，只要有愛，沒有做不到的事情，他們不怕苦、不怕窮、不怕病、不怕困難，他們都是勇猛精進的人間菩薩。」
沉淪欲海饑荒起 環保健康當道行
世間苦難不斷、苦相眾多，而分究其因，仍和人心貪欲有關，欲起而瞋癡生，無明煩惱與貪求就累而不斷。
「人啊，沉淪在欲海中，欲有多種，色欲、淫欲……更可怕的是口欲。自古以來我們都會聽到：為了一碗飯所以要拼。但是真的只是為一碗飯嗎？其實現代人的欲念越來越大，人鼻下這一橫，這一張張的口，貪著口欲而吞食了多少的生命，活生生的、血淋淋的吞食。我們人啊，沉淪的原因，就是欲念，口的欲念已經無所不吃、無所不吞，所以會變成普天之下有這麼多的極端氣候。」
口欲無底而人口又不斷增加，落後地區饑荒未解，先進國家卻又將農產收成提供為牲畜糧食，為了一斤的肉，多少水源浪費了、多少糧食也消耗了，大自然的警鐘響起，在四大不調下，人類卻仍未覺悟。
「我們應該知道，父母生我們的身體，但其實是天地養我們的生命，大自然的五穀雜糧供應給人類最好、最健康的食物。可是我們眾生啊，一直一直都是迷啊，沉迷在一念的欲念，一直違背大自然。現在慈濟人很用心，除了彎腰伸手做環保，現在仍然持續推動環保的理念：心理環保、身體環保……不斷推廣，已經有很多人都來取經。現在又加強推廣如何維護身心健康，而我們的身體要健康就是要從食物開始。」
世間財富如幻影 從心制欲現覺悟
近日來，食品衛生安全受到大眾廣泛的重視，從牲畜因疾病感染造成的肉品問題，到化學加工品污染食物，以及過往傳出稻米污染被迫銷毀的種種情形，許多昨日的糧食竟在一夕之間成了毒物，銷毀的行動，在全球同時傳出糧荒的問題下益加顯得衝突。
「不是稻子之過、農夫之過，是工業的污染、化學污染所造成，所以現在的糧食問題很令人擔心。另外，我們富有的人太過享受，假如平均一下，苦難人就得救了。再來，人口應該也要稍微控制一下，從心靈的教育開始著手，人心調和，大地就會調和。所以人啊，世間富有都是泡沫虛幻，都有破滅的時刻。」
健康之道在於心態的調整，慈濟人深入社區、學校，或到兵營、監獄，用行動推廣素食，用自身經驗提倡身心環保的重要。
「不論是在學校或社區，人人都很用心，這都是人間菩薩，能覺悟，警覺到了就要趕快採取行動。的確，我們要共同來推動『八分飽，兩分助人好』，不只是吃的、水電，還有交通都要節約，能源節約也可以減掉因為貪而造成的污染。」
止息貪念心調和 儉約生活助人樂
心貪一起，業門即開。止息貪念仍要從生活中的克勤克儉做起，疼惜自己的身體、愛惜自己的心靈，心靈調和社會也能調和。
上人開示，「能節儉就要節儉一點，吃的簡單一點、清淡一點，心靈也要快樂一點，而能夠助人就是最快樂的。看到南非的菩薩，他們是窮，可是他們幫助別人而很快樂，這是我們身心健康之道。我們要多用心落實，如何讓我們的身心健康，身心健康，社會就會健康；社會健康，大地就會健康；大地健康，四大就能調和，總而言之，健康最有福。『八分飽，兩分助人好』身心環保，健康更好。」
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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塔位墓園
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龍巖生前契約
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愛盈無罄-大度山寶塔-(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
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墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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愛盈無罄 天地之命
週三, 28 三月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人3月28日志工早會開示】
「素食是提倡健康，不只是身體的健康，也是心靈的健康。可以看到在加拿大的銀髮族，一位八十五歲、一位九十歲，也在推動『八分飽，兩分助人好』，這兩位菩薩真的很令人佩服，她們還每天風雨無阻走路到我們加拿大的分會作福田志工！」
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上山下嶺無所困 勇猛精進在人間
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不間斷的陪伴與鼓勵，許多長期臥床或肢體殘障的貧苦患者，在祖魯志工長期的按摩復健下，身體逐漸有了起色，當一位久病的婦女莎拉米拉終於能自行走路，大家歡喜的心不可言喻。
「我們的菩薩們不厭其煩，常常去幫她復健，終於慢慢地扶著她一步步走出來……看到這樣的愛心，他們（祖魯志工）是『貧中之富』的菩薩，雖然自己的生活不富有，但是投入人間菩薩，就好像有用之不完的愛心，愛心力有餘、愛心用不盡，所以我每一次看到他們出來活動、去付出愛的時後，都很令人感動。即使自己沒有有餘的物資，他可以用勞力，在土地上種菜，同樣可以養活一些孤兒，只要有愛，沒有做不到的事情，他們不怕苦、不怕窮、不怕病、不怕困難，他們都是勇猛精進的人間菩薩。」
沉淪欲海饑荒起 環保健康當道行
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東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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2012年3月27日 星期二
老皆吾老-寶覺寺-(禮儀公司/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/極樂淨土/生前契約)
老皆吾老-寶覺寺-(禮儀公司/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/極樂淨土/生前契約) 分類：新聞2012/03/27 17:36分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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老皆吾老-寶覺寺-(禮儀公司/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/極樂淨土/生前契約)
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墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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老皆吾老 愛在銀髮間飛揚
「剪一個，歡喜一個！我已經理好六位老人了！」3月11日一大早，迎著濕冷春雨，新北市蘆洲區三十位慈濟志工與十位理髮志工，再次來到捷安護理之家，為行動不便的五十五位院民，修剪日漸增長的髮絲。除五樓活動現場外，志工亦到各樓層為身體虛弱的長者理髮，讓每位院民都能有個清新舒爽的頭髮。
克服萬難 邀約義剪耕福田
「阿公！師兄在幫你嘎頭毛，你感覺按怎？（臺語）」一旁的志工逗著阿公問，八十七歲的陳阿公笑呵呵說：「少年二十歲啦！」正以熟練的動作，幫陳阿公剪髮的志工吳富吉，平日是位家庭理髮工作者，第二次抽空參加義剪活動，當聽到陳阿公滿意的笑聲，吳富吉手中的刀剪更加忙個不停。
「剪一個，歡喜一個！我已經理好六位老人了！」志工莊翠玉興奮地表示。住在新北市中和區的蔡翠玉，早上六點就從家裡出門來到蘆洲；雖然早已退休享受含貽弄孫之樂，但她退而不休，只要有義剪活動，寶刀未老的她總是隨傳隨到；感恩有家人的支持，讓她能夠發揮所長和院民結善緣。
林阿公由於血糖病變，加上脊椎嚴重受損，要坐在位子上好好享受理髮，對他而言是件辛苦的事；志工陳金益用手扶住林阿公的肩膀，讓志工陳秀玲能完成頭部後面的修剪，看似簡單的幾個動作，其實拿在手上的工具都極為小心翼翼，不能傷到長者脆弱的皮膚。
陳秀玲是義剪活動不可或缺的一員，她感受到參加慈濟的機構關懷，與平常的工作有很大的不同；陳秀玲表示：「第一次參加（義剪）感覺是陌生的，現在就像親人一樣，最大不同是付出不求回報。」付出辛苦的體力，卻有無形的歡喜，就要親身投入才會有所體會，因此陳秀玲特地邀請好朋友陳淑娟共襄盛舉，讓好友也有耕福田的機會。
現場的長者不論是坐輪椅，或是躺在床上，理髮志工們總能克服困難完成使命。在三樓的王阿嬤，由於發燒生病無法起身，孝順的女兒則希望有人能為媽媽理髮，讓臥病的親人能舒服一些；訪視志工知道後很不捨，和理髮志工林俊榮到房間幫阿嬤剪頭髮，由於坐在床舖上，就需調整角度慢慢推剪，當一撮撮的銀髮灑落呈現清爽樣貌，彷彿也在祝福阿嬤早日恢復健康。
愛的雙手 施而不求賺法喜
捷安護理之家的社工連芳菊負責此次義剪活動，她表示：｢雖然我不是慈濟會員，但平常會將慈濟的正信正念轉換成正面思考，就如牆上的靜思語『心量大，福報就大』。」和慈濟有著相同理念的連小姐，也代表院方感恩理髮志工伸出愛的雙手，讓老人家看起來神采奕奕。
因為心繫社區的老人家，志工特地藉由義剪活動，關懷院民的身心健康。而理髮志工犧牲假日，參與社區機構關懷，施與受的同時，從中學習到與老人家的相處之道，也感受到付出無所求的法喜。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：黃麗蕙 新北市蘆洲報導2012/03/11）
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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現場的長者不論是坐輪椅，或是躺在床上，理髮志工們總能克服困難完成使命。在三樓的王阿嬤，由於發燒生病無法起身，孝順的女兒則希望有人能為媽媽理髮，讓臥病的親人能舒服一些；訪視志工知道後很不捨，和理髮志工林俊榮到房間幫阿嬤剪頭髮，由於坐在床舖上，就需調整角度慢慢推剪，當一撮撮的銀髮灑落呈現清爽樣貌，彷彿也在祝福阿嬤早日恢復健康。
愛的雙手 施而不求賺法喜
捷安護理之家的社工連芳菊負責此次義剪活動，她表示：｢雖然我不是慈濟會員，但平常會將慈濟的正信正念轉換成正面思考，就如牆上的靜思語『心量大，福報就大』。」和慈濟有著相同理念的連小姐，也代表院方感恩理髮志工伸出愛的雙手，讓老人家看起來神采奕奕。
因為心繫社區的老人家，志工特地藉由義剪活動，關懷院民的身心健康。而理髮志工犧牲假日，參與社區機構關懷，施與受的同時，從中學習到與老人家的相處之道，也感受到付出無所求的法喜。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：黃麗蕙 新北市蘆洲報導2012/03/11）
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=17&prev=18&l=f&fid=6
七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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塔位墓園
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堅毅的農民-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
堅毅的農民-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨) 分類：新聞2012/03/27 17:04分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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堅毅的農民 展現朝鮮精神
生活就是這樣，那不是苦；只不過是因為天災連年、農作歉收沒得吃。貧不等於痛苦，富也不等於快樂，全國為了能夠吃米飯、住瓦房而齊心努力，堅毅的農民、勞動的身影，展現另一種朝鮮精神。迥異於以往的國際賑災經驗，慈濟人文真善美志工胡青青用心、用筆、用淚水撰寫她所感受的「朝鮮精神」。
當飛機降落滑行在平壤機場跑道上，我貼緊機窗往外望去，金黃的夕陽穿過雲層灑落在遼闊無邊的黃土地上，毫無生氣的田裏留下前一日冷鋒過境的殘雪，連旁邊灌溉的小溝渠也結上一層薄冰。
空曠的停機坪上，幾位身著厚重軍裝的軍警人員來回巡視著；我們走進如同學校活動中心大小的機場大廳，遊客不多，面無表情的海關人員嚴謹仔細地翻閱每位旅客的隨身行李，嚴肅靜穆的氛圍，有別於以往通關入境的經驗。
賑災經驗截然不同
入冬後天暗得特別快，當慈濟發放團車隊前往羊角島飯店的路上，濛濛的霧氣籠罩著一棟棟沒有光源的建築物，一片漆黑的平壤街道上，隨處可見民眾瑟縮著身子急行返家的身影；窗外景色就如黑白無聲默片往前推進。我好奇地問：「路這麼暗，這樣走回家不危險嗎？」朝鮮翻譯人員理所當然地回答：「不會啊！習慣了。」
因為電力吃緊，全國實施限電措施，即使是首都也不例外，老百姓共體時艱地生活著；但市中心雄偉的「凱旋門」、高聳的「柳京」大飯店、宮殿式建築的「人民文化宮」，卻投射著金黃莊嚴的燈光，強烈對比讓我陷入一種虛幻迷離的情境。
但這種矛盾疑惑的情緒，翌日在民眾熱絡拉著我的手，恣意擺動身子以歌舞歡迎時，頓時煙消雲散。
在資訊發達網路無國界的二十一世紀，這個社會主義的「烏托邦」，在世人的眼中始終蒙上一層神秘的面紗。
慈濟基金會去年八月、十月兩度進入朝鮮勘災，十一月中旬即進行第一梯次大米、食用油及奶粉發放。我透過相關紀錄對於這個國家有了進一步的認識，但這分認識跟我之前參與賑災的經驗是截然不同的。
慈濟的直接發放模式，在特殊的共產社會體制下做了適度的調整，而這種方式是經過雙方磨合及誠意溝通後所建構的；這已是朝方最大的讓步，因為總計一萬三千多噸米糧將是四十四萬位「脆弱人口」度過嚴冬的救命物資。
溫情記憶疼入心坎
再一次接觸，朝鮮鄉親已不像之前那麼冷淡，尤其是上年紀的老奶奶情感表達更是直接，會出奇不意地抱著志工親臉，絮絮叨叨地說著我聽不懂的話語，但盈淚的眼已道盡她們的感謝之意；當下的我也「Omoni、Omoni（媽媽）」的叫著，那瘦弱的雙臂隨之擁緊我，刻畫歲月風霜的臉來回地磨蹭著，我深深吸入她身上的煤煙味，卻有說不出的心疼；隨後她抬起頭漾著笑看著我許久，似乎想將我的臉印入她的記憶深處。
谷山郡的發放現場，鄉親扛著大米快速走著，隨著身子的劇烈擺盪，米粒從細微的破損處落下，一位老奶奶蹲踽著身子亦步亦趨地將地上米粒撿起來，拉起衣角小心地兜進。那一分珍惜讓我心疼無奈，強忍住淚水準備按下快門。朝鮮翻譯人員金在哲的一雙大手，突如其來擋在鏡頭前，我識趣地起身離開，不聽使喚的淚水已爬滿了臉。
「師姊，你為什麼要拍這些照片？」我回身看著他，哽咽地說：「不是同情只是不忍，我們遠道而來，就是想幫朝鮮家人……」他靜默一會兒，了解地點了點頭。
志工與鄉親親密互動，總會引起朝鮮人員緊張，尤其我拿著相機及紙筆，他們唯恐我拍到什麼或記下什麼，總是如影隨形跟著。
我個兒小，不容易在人聲雜沓的發放現場被發現，努力做著記錄，其間還不時幫忙鄉親搬運大米。幾次忘我的拍照後，回過身總看到他們在不遠處看著我；忐忑的我隨之傻笑，並揮手請他們一起來幫鄉親的忙。其實我比誰都清楚，他們已給我最大的通融，因為前一梯志工並沒有那麼好辦事。
迷離幻境真實苦難
亮晃晃的冬陽灑落在鋪著薄雪的農地，反射出道道刺眼的銀光，狹窄的黃泥路上，牛車顛簸地走著，難得有幾部腳踏車擦身而過。午後鄉村的路上，不時看見農民背負著一大捆枯黃的玉米稈踽踽獨行在農地裏。「那些玉米稈都是過冬要用的，當柴火燒……」朝方翻譯人員姜成真悠悠說著。
在接二連三的天災下，每一分資源，朝鮮民眾都當做恩賜。沿途所見民宅皆是數十年前的建物，時間恍若靜止一九五三年不前。翻過一個個小山頭，農田裏出現小土堆，定睛一看是偽裝後的軍事掩體。這個國家帶給我許多難以言喻的感受，如同霧裏看花般；但我清楚知道苦難是真實的，那燈火輝煌巍峨聳立的紀念碑才是虛幻迷離的。
封閉保守、連年糧食歉收和接踵而至的洪澇成災，使朝鮮人民難得溫飽；一切在國家體制的運作下，人民如同生活在楚門的世界卻又甘之如飴。
無數的問號與疑慮，抵不過一分「慈悲等觀」的悲憫心，慈濟發放團隊踏上這塊世人眼中的禁地；朝鮮國家領導人金正日的驟逝，不只中斷慈濟的發放，也讓未來增添變數。
短短幾天，我情繫於這塊土地上的人民；返鄉後步行在高雄市區人潮不斷、霓虹絢麗的街道上，總會讓我想起平壤市區黑暗中急行的人影……
(文：胡青青 摘錄自《慈濟月刊》第542期)
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開心窗 演藝人員真實剖白
週二, 27 三月 2012 陳惠真
「父母給的愛，若不能及時回饋，一切都將來不及了！」演藝人員吳鈴山因工作而常不在家，父親總是會為他張羅三餐，即使父親生病了，仍不改其呵護孩子的心，如今父親已不在了，心中更是有著無限的感念與體會。
「大愛劇場」現正播出《陪你看星星》，故事中的主角李朝森由吳鈴山擔綱演出。李朝森自幼家貧，父親為了養育八個孩子，也為了讓阿嬤有個棲身之所，免受祖厝遭變賣而努力地日夜工作。雖然父親個性沈默寡言，孝行以及對家人的愛，成了孩子的好榜樣。加上母親與舅舅之間姊弟情深，舅舅更無私地提供李朝森一家人住處，協助孩子們的學雜費，這分恩情更令李朝森銘感於心。
慈濟人文志業中心為將人間美善的故事帶出螢幕，走入社區，特別規劃全臺十六場「心星相映」人文活動，透過大愛劇場表演工作者對戲中人物的體悟，邀請大愛劇場真實人物親臨現場，以及大愛新聞中志工的勵志故事，與民眾溫馨互動，期能帶動社區以見苦知福之心，找出屬於自己的幸福之道。而首場「心星相映」活動於3月24日下午，在慈濟新北市雙和靜思堂舉行，約有四百八十人參與。
用心演出 皆是生活體悟
「世界上那有這麼好的舅舅？！」飾演李朝森舅舅的蔡阿炮，當初看到劇本時，實難想像世上還有這樣的人，但透過劇中人物之間的互動，了解到舅舅還是單身，與姊姊感情好，因而有著發自內心的期待，將侄子視如己出般用心栽培，更體會到「在社會中不管任何行業，在在也都需要有貴人相助。」蔡阿炮表示，只要有機會，一定也要扶人一把。
演員楊麗音詮釋戲中李朝森的母親，敬業的她，常在開拍前先做足功課，不論是演老人或生病者，總會透過資料來學習，如何闡釋病人的肢體語言，或藉由生活中人物的揣摩，隨時在鏡子前不斷地自我演練，來面對劇中人物由年少到白髮的生命歷程，「拜託導演，下次讓我演些較正常的戲碼。」楊麗音雖然如此期待著，但用心演活劇中人的工作態度，卻讓她一再地有機會挑戰自我。
在《陪你看天星》的戲劇開拍前不久，飾演主角李朝森的吳鈴山，父親剛辭世，對於戲中人物那分為父祈福而虔誠朝山的孝行深有感觸，雖然宗教不同，但對父親皆有著同樣的愛，而將那分思念轉化在朝山的一舉手一投足之間，頂著高溫一路地跪拜，當手碰觸到炙熱的地表時，吳鈴山比喻仿如烤肉般的感受，直到傍晚隨著朝山行進間，無意地上的水窪處有石塊，硬是一聲跪下，當時的椎心痛楚不言可喻。
對家的依戀 彌補真實缺憾
飾演劇中人物的表演工作者與劇組人員共十名，藉著主持人盧佩玉的訪談，紛紛道出心中對家的那分依戀，黃采儀飾演照料一家大小而忙於農事與家事的大嫂，體會到早期農村婦女那分愛家人的辛勞與賢慧；江俊翰在個人的家庭中，與大他八歲的哥哥聚少離多而覺得孤單，他感恩在飾演大哥的過程中，多場餐廳飯桌上與家人一起互動談心的戲碼，讓他有機會彌補人生中那分渴望的手足之情。
飾演二哥的劉濟民，在劇中家庭的和樂氛圍下，讓現在未婚的他，體會到父母望子成家的那分期盼，期許未來也能不讓父母操心。
「天清清，你就會看到天星……一個故事若是一粒星……是不是有永遠不變的道理……」在歌手吳仁杰〈天星〉的優美歌聲中，道出了為人子女回報父母恩情的那分「愛你，就像你疼我」的相互以待，真實的人生劇本，刻劃感動人心愛的戲碼，不論戲裡戲外，皆歡迎大家一起來感受慈濟的大愛，點亮彼此的心光，像天星一般閃爍著溫暖的光。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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開心窗 演藝人員真實剖白
週二, 27 三月 2012 陳惠真
「父母給的愛，若不能及時回饋，一切都將來不及了！」演藝人員吳鈴山因工作而常不在家，父親總是會為他張羅三餐，即使父親生病了，仍不改其呵護孩子的心，如今父親已不在了，心中更是有著無限的感念與體會。
「大愛劇場」現正播出《陪你看星星》，故事中的主角李朝森由吳鈴山擔綱演出。李朝森自幼家貧，父親為了養育八個孩子，也為了讓阿嬤有個棲身之所，免受祖厝遭變賣而努力地日夜工作。雖然父親個性沈默寡言，孝行以及對家人的愛，成了孩子的好榜樣。加上母親與舅舅之間姊弟情深，舅舅更無私地提供李朝森一家人住處，協助孩子們的學雜費，這分恩情更令李朝森銘感於心。
慈濟人文志業中心為將人間美善的故事帶出螢幕，走入社區，特別規劃全臺十六場「心星相映」人文活動，透過大愛劇場表演工作者對戲中人物的體悟，邀請大愛劇場真實人物親臨現場，以及大愛新聞中志工的勵志故事，與民眾溫馨互動，期能帶動社區以見苦知福之心，找出屬於自己的幸福之道。而首場「心星相映」活動於3月24日下午，在慈濟新北市雙和靜思堂舉行，約有四百八十人參與。
用心演出 皆是生活體悟
「世界上那有這麼好的舅舅？！」飾演李朝森舅舅的蔡阿炮，當初看到劇本時，實難想像世上還有這樣的人，但透過劇中人物之間的互動，了解到舅舅還是單身，與姊姊感情好，因而有著發自內心的期待，將侄子視如己出般用心栽培，更體會到「在社會中不管任何行業，在在也都需要有貴人相助。」蔡阿炮表示，只要有機會，一定也要扶人一把。
演員楊麗音詮釋戲中李朝森的母親，敬業的她，常在開拍前先做足功課，不論是演老人或生病者，總會透過資料來學習，如何闡釋病人的肢體語言，或藉由生活中人物的揣摩，隨時在鏡子前不斷地自我演練，來面對劇中人物由年少到白髮的生命歷程，「拜託導演，下次讓我演些較正常的戲碼。」楊麗音雖然如此期待著，但用心演活劇中人的工作態度，卻讓她一再地有機會挑戰自我。
在《陪你看天星》的戲劇開拍前不久，飾演主角李朝森的吳鈴山，父親剛辭世，對於戲中人物那分為父祈福而虔誠朝山的孝行深有感觸，雖然宗教不同，但對父親皆有著同樣的愛，而將那分思念轉化在朝山的一舉手一投足之間，頂著高溫一路地跪拜，當手碰觸到炙熱的地表時，吳鈴山比喻仿如烤肉般的感受，直到傍晚隨著朝山行進間，無意地上的水窪處有石塊，硬是一聲跪下，當時的椎心痛楚不言可喻。
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飾演二哥的劉濟民，在劇中家庭的和樂氛圍下，讓現在未婚的他，體會到父母望子成家的那分期盼，期許未來也能不讓父母操心。
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東海七福金寶塔
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2012年3月26日 星期一
永不後悔-大度山寶塔-(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
永不後悔-大度山寶塔-(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位) 分類：新聞2012/03/27 10:43分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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參加慈濟 永不後悔
週二, 27 三月 2012
有人問：「師父，慈濟已經有那麼多人了，還需要建設經費嗎？」
上人回答：「我們從建設慈濟醫院一直到現在，就是委員不斷的努力、會員不斷的發心，才能不斷的進行建設啊！不管你奉獻多少，我們的土地以及建築物上的每一塊磚，都是這樣砌起來的。所以未來的醫學院、醫療網，也要靠諸位慈濟人不斷的支持、推動。
踏穩眼前每一步伐
慈濟現在所做的，不止是四大志業的建設而已，以「教育」而言──不僅我們的醫學院、護專，現在社會上自小學至中學、大學，所有的學校，都極需要慈濟的精神去帶動；因為慈濟是一股清流，社會要祥和、家庭要幸福，青少年的教育不能忽視。我們各地的委員為了慈濟的志業，非常努力，除了濟貧教富外，還要進行學校教育；學校教育以外，還要推行環保工作，提升我們的生活品質。
慈濟的志業一直是步步前進，二十七年來，我們已走出一片規模，希望大家再努力，每一分、每一秒的步履，我們都要踏得穩，走得充實，隨時發揮大家的愛心。
盡此報身感恩十方
千聲、萬聲的感恩與感激，都無法表達我對你們的心意，我還是重複那一句：「我沒錢、沒力，只有一條命，我願盡此一報身，將我的命捐出去，讓大家覺得今生參加慈濟，是永不後悔的工作。」這是唯一我能回報大家的。
※本文摘自：1993/06/30出版《慈濟年鑑（1966－1992)》
東海七福金寶塔
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寶覺寺寶塔
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慈濟現在所做的，不止是四大志業的建設而已，以「教育」而言──不僅我們的醫學院、護專，現在社會上自小學至中學、大學，所有的學校，都極需要慈濟的精神去帶動；因為慈濟是一股清流，社會要祥和、家庭要幸福，青少年的教育不能忽視。我們各地的委員為了慈濟的志業，非常努力，除了濟貧教富外，還要進行學校教育；學校教育以外，還要推行環保工作，提升我們的生活品質。
慈濟的志業一直是步步前進，二十七年來，我們已走出一片規模，希望大家再努力，每一分、每一秒的步履，我們都要踏得穩，走得充實，隨時發揮大家的愛心。
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九百大地園丁 步行誠求法
週日, 25 三月 2012 高芳英 彭鳳英 鄭淑真 白如璐
為貫徹平日愛護地球的作為，慈濟全球環保幹部精進研習來自十二個國家地區近九百位學員，抵達花蓮火車站後，整齊列隊徒步前往花蓮靜思堂參加3月23日至25日的研習活動。研習會中，來自台北、彰化、高雄等地環保志工，分享在社區推動環保的經驗與廚餘回收再生的妙方，眾人發願「環保的事，做就對了。」期許帶動人人珍惜資源護地球。
一年365天都投入 環保日不落
全球環保幹部精進研習開營，來自臺灣、日本、香港、印尼、泰國、澳洲、美國、智利、新加坡、菲律賓及中國大陸等十二個國家地區的八百八十八位學員，與各功能組二百五十位工作人員代表上台相見歡，靜思精舍德宣師父及德椒師父蒞臨指導。
歡迎全球環保幹事帶著法喜回花蓮，德宣師父代表感恩環保菩薩，長年來投入環保法門，三百六十五天都在耕耘福田。德宣師父分享所聽過的感人小故事：「一位有智慧的老菩薩生病住院，有人問她，往生後要去東方藥師琉璃世界？還是西方阿彌陀佛極樂世界？她反問對方，『那裏有沒有環保站？如果沒有環保可做，我就要回來慈濟做環保。』」
德宣師父期勉，大家共同的名字叫「慈濟」，在慈濟人文的薰陶擁有福德智慧很深的因子，期許成為生生世世的基因，在證嚴上人座下永遠有你有我，落實在慈濟法海中福慧雙修。
環保道場 敬天愛人
在「立體琉璃同心圓」單元，宗教處張益誠師兄談環保站的經營，勉勵參與環保幹部研習營的所有學員：「我們都是慧命共同體，希望人人語默動靜中皆有法，心一定要和，代表全球的草根菩提把道氣上達諸佛聽。」
「大家都愛慈濟、愛做環保，而在環保站出入的人很多，有人、有事，難免會遇到困難，慈濟的環保不只是做回收分類，還是教育道場也是修行道場。」張益誠強調，聲色不好的話，是會傷人慧命的。
環保站是接引菩薩的好道場，也是慈誠、委員的搖籃，身為幹部要扛起責任，要找到適合社區的方法來運作。最後張益誠不忘提醒大家，做事有原則，還得圓融，才能達到圓滿，「人圓、事圓、理就圓。」
都會環保 難行能行
北區環保團隊，分享在社區推動環保的種種型態。
臺北市南港區昆陽捷運站出口不遠處，有個面積不到兩坪的環保回收站，藏身在公寓廠房樓梯間，負責的慈濟志工沈麗梅分享：「十幾年前，都在偏僻的地方或狹小的巷道中做環保，可謂顛沛流離，一直熬到今天，終於擁有固定的環保站。」
社區型的板橋介壽環保站，志工傅秀英分享：「在這裡舉辦了許多活動，舉凡年節或重陽節，志工會挨家挨戶敦親睦鄰。結合鄰近學校的環保教育，還舉辦手語教學，去年有水懺讀書會，延續到今年的三十七助道品……」傅秀英指出，從這個環保站培訓受證的慈誠、委員已有二十多位，連里長也一起投入做環保。
在臺北地價最高的信義區內寸土寸金，一○一商圈要取得一個環保回收點實屬不易，環保志工林少卿分享：「在場地困難情況下，以『一步一腳印、一店一道場』的理念推動環保，開始利用公園的一角成立夜間環保回收站，接引許多社區志工來共襄盛舉，目前已有十個點。透過做環保也匯集愛心，黃金店面的辦公桌下都可以是放置回收物的好地方。」
發心立願 人能弘道
繼「環保十指口訣」後，宗教處陳哲霖再度創作新口訣「珍愛地球，平安幸福行動」，配上手勢，希望小朋友看了加強記憶，老人家也能做手部運動，增加腦筋靈活度。自發願宣說環保一千場，至今已完成九百八十九場。陳哲霖不諱言面臨許多考驗，於是他捨棄「百萬休旅車」，改騎「百元修理車」，用行動去感動別人。
「只要多一個人彎腰，地球就有希望。」抱持著簡單的信念，陳哲霖也前往海外分享，希望更多人加入宣導的行列，人間菩薩大招生。他以證嚴上人所開示「素食八分飽，兩分助人好」，鼓勵當地鄉親茹素，做到身體環保之餘，還能幫助人；也殷殷分享「感恩、尊重、愛」的心靈環保，只要個人幸福，社會就會祥和。
菲律賓做環保已經十多年了，志工蔡萬擂、蔡青山、蔡昇航組成團隊，每週三帶著環保傳單挨家挨戶分發，說明慈濟是個行善、關心地球的團體，不只能減少垃圾，還可以助人。
二十年前移民菲律賓的林哲輝師兄，一直覺得環保很重要，2004年退休後開始投入環保。有機種植也是環保的一環，他也向志工們宣導「廚餘堆肥」觀念，利用廚餘做成有機肥料也可以達到垃圾減量，若推動到每個家庭，相信是對地球最直接、最好的幫助。
（文：高芳英、彭鳳英、鄭淑真、白如璐 花蓮報導 2012/03/23）
東海七福金寶塔
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五湖園寶塔
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中台福座
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榮美殿
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九百大地園丁 步行誠求法
週日, 25 三月 2012 高芳英 彭鳳英 鄭淑真 白如璐
為貫徹平日愛護地球的作為，慈濟全球環保幹部精進研習來自十二個國家地區近九百位學員，抵達花蓮火車站後，整齊列隊徒步前往花蓮靜思堂參加3月23日至25日的研習活動。研習會中，來自台北、彰化、高雄等地環保志工，分享在社區推動環保的經驗與廚餘回收再生的妙方，眾人發願「環保的事，做就對了。」期許帶動人人珍惜資源護地球。
一年365天都投入 環保日不落
全球環保幹部精進研習開營，來自臺灣、日本、香港、印尼、泰國、澳洲、美國、智利、新加坡、菲律賓及中國大陸等十二個國家地區的八百八十八位學員，與各功能組二百五十位工作人員代表上台相見歡，靜思精舍德宣師父及德椒師父蒞臨指導。
歡迎全球環保幹事帶著法喜回花蓮，德宣師父代表感恩環保菩薩，長年來投入環保法門，三百六十五天都在耕耘福田。德宣師父分享所聽過的感人小故事：「一位有智慧的老菩薩生病住院，有人問她，往生後要去東方藥師琉璃世界？還是西方阿彌陀佛極樂世界？她反問對方，『那裏有沒有環保站？如果沒有環保可做，我就要回來慈濟做環保。』」
德宣師父期勉，大家共同的名字叫「慈濟」，在慈濟人文的薰陶擁有福德智慧很深的因子，期許成為生生世世的基因，在證嚴上人座下永遠有你有我，落實在慈濟法海中福慧雙修。
環保道場 敬天愛人
在「立體琉璃同心圓」單元，宗教處張益誠師兄談環保站的經營，勉勵參與環保幹部研習營的所有學員：「我們都是慧命共同體，希望人人語默動靜中皆有法，心一定要和，代表全球的草根菩提把道氣上達諸佛聽。」
「大家都愛慈濟、愛做環保，而在環保站出入的人很多，有人、有事，難免會遇到困難，慈濟的環保不只是做回收分類，還是教育道場也是修行道場。」張益誠強調，聲色不好的話，是會傷人慧命的。
環保站是接引菩薩的好道場，也是慈誠、委員的搖籃，身為幹部要扛起責任，要找到適合社區的方法來運作。最後張益誠不忘提醒大家，做事有原則，還得圓融，才能達到圓滿，「人圓、事圓、理就圓。」
都會環保 難行能行
北區環保團隊，分享在社區推動環保的種種型態。
臺北市南港區昆陽捷運站出口不遠處，有個面積不到兩坪的環保回收站，藏身在公寓廠房樓梯間，負責的慈濟志工沈麗梅分享：「十幾年前，都在偏僻的地方或狹小的巷道中做環保，可謂顛沛流離，一直熬到今天，終於擁有固定的環保站。」
社區型的板橋介壽環保站，志工傅秀英分享：「在這裡舉辦了許多活動，舉凡年節或重陽節，志工會挨家挨戶敦親睦鄰。結合鄰近學校的環保教育，還舉辦手語教學，去年有水懺讀書會，延續到今年的三十七助道品……」傅秀英指出，從這個環保站培訓受證的慈誠、委員已有二十多位，連里長也一起投入做環保。
在臺北地價最高的信義區內寸土寸金，一○一商圈要取得一個環保回收點實屬不易，環保志工林少卿分享：「在場地困難情況下，以『一步一腳印、一店一道場』的理念推動環保，開始利用公園的一角成立夜間環保回收站，接引許多社區志工來共襄盛舉，目前已有十個點。透過做環保也匯集愛心，黃金店面的辦公桌下都可以是放置回收物的好地方。」
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「涵灑」-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨) 分類：新聞2012/03/26 16:11分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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「涵灑」成典範 回饋地球有一套
週一, 26 三月 2012 坤麗、蔡秋玲
猜那龍(Chainarong)，擁有二十一年的送貨經驗，現在，他不只運送貨物，也運載環保資源。
四十八歲的猜那龍，居住在泰國曼谷西區的涵灑社區，在慈濟志工溫英的工廠裡服務了二十一年，透過溫英的引導，讓猜那龍對慈濟有了初步的認識，現在的猜那龍，在工作空檔之餘，會隨著溫英偌各地的工廠、公司、商號等十五處地方，收集善心人士所捐贈的資源回收品，變賣所得全數捐贈慈濟做慈善工作使用。
猜那龍說：「溫英師姊對我有很大的恩德，她帶著我出來一起為社會付出，讓我了解這些回收品可以為自己造福，因為慈濟人會將這些錢拿去幫助泰國的苦難人，並建泰北清邁慈濟學校，我所付出的也是一小部份而已，如果只靠我一個人的力量，也不會完成這麼偉大的事件，但因為有大家點滴共同付出，才會完成得這麼好，讓我覺得很歡喜。」
水災關懷不停歇 聞聲救苦解眾苦
為了讓環保理念能更落實在當地，慈濟志工於泰國水患後續關懷中，進一步於2月25日至28日，在卡拉宏、國民住宅、色他吉村、西哇拉等社區，舉辦巡迴推動社區環保及菩薩大招生的愛灑活動。
由於自去年（2011年）12月，慈濟帶動「以工代賑」，以「親幫親，鄰幫鄰」的方式，邀集鄉親清掃自己的家園，因為與村民們有了這一分愛的存款，大家對慈濟的作為及精神理念也非常認同，所以，每一場參加的村民都非常踴躍。
慈濟志工王忠炎透過影片介紹慈濟，畫面中播出慈濟在泰國水災發生後，別人是跑給水追，而慈濟人卻是追著淹水的地方去，援助受苦受難的災民，志工們遵循證嚴上人所開示：「腳踏別人的土地、頭頂人家的天；用當地的資源、人家的勞工；要取之當地，用在當地。」一步一腳印，聞聲救苦，解救苦難眾生。
垃圾黃金不丟棄 珍惜資源齊出力
涵灑社區的志工們，積極參與每一場愛灑活動，協助宣導社區環保的推動。慈濟志工溫英說，「人人都認為垃圾很骯髒，其實垃圾是黃金，黃金可以變愛心；其中最特別的是毛毯，是由許多慈濟環保志工將資源回收後的寶特瓶，經特殊處理後再製成的，保暖輕柔，是結合愛心與環保的毛毯。」
「慈濟在社區舉辦環保回收，垃圾分類的工作，有誰願意來參加？」當王忠炎邀約大家一起來做環保，村民們都熱烈的舉高雙手表示願意參加，同時呼籲大家一起加入慈濟志工的行列。
卡拉宏村村民文尚女士(Boonsang)分享：「我很感動！感恩慈濟願意幫助我們的村莊，所以我也很想回饋，之前我們是手心向上的人，現在也想為別人，為社會付出一些自己的力量。」
「做環保是一個很好的事情，因為我們也有了典範就是涵灑村，而我也看到在臺灣的慈濟，已經能夠讓寶特瓶變成毛毯，這是真正有意義的事情。」國民住宅區的社區委員通滴先生(Thongdee)說。
「做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。」期盼泰國志工們的愛心循環，能如雪球般不斷蔓延，珍惜地球的資源。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：坤麗、蔡秋玲 泰國報導2012/02/23～28）
東海七福金寶塔
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禍福共業-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣) 分類：新聞2012/03/26 16:08分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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禍福共業-東海七福金寶塔(中部塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/五湖園追思寶塔/復活堂/塔位買賣)
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨(撿金)/禮儀諮詢/塔位買賣 /生前契約公司
禍福共業 智抉樂果
週六, 24 三月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人3月24日志工早會開示】
「普天之下有什麼東西能敵過四大不調呢？只是一個龍捲風，房屋怎麼蓋，也是輕易的在幾秒鐘之內就將它毀損，瞬間成了破碎的家園，所以我們要時時提高警覺，居安思危。」
是善是惡業自招 匯聚累積共業緣
美國龍捲風不斷發生，強風所到之處房舍、車子無一倖免，大自然的威力讓人微小如滄粟；然而氣候不調，始自人心不調，人心造作下即使是微小的惡念，若不斷匯聚也會招致起比龍捲風更可報的災業。
「業力是無法勝天的，常常都說『眾生共業』，既是共業，我們就是要來共福業，不要共惡業。惡業就是累積、累積，不知道累積幾生幾世，累積至這一世的這一群人就會遭逢共業，所以我們還是要人人調和心，共造福緣，自造福田。」
業可共善，亦可共惡，上人開示，佛陀曾說：眾生業力之大，大過於須彌山。人人若是造惡業自是難逃災難，若是造善業，有災也才能無礙而過。
上人開示，「人能造的惡業真多、真大，像西非（馬利）又是發生了軍事的政變。西非本來就已經生活窮、苦難偏多，又再加上了人不和，政府與社會之間常常動亂不安，政變以後，軍人也搶劫，民眾與民眾之間也是互搶，連軍人也……。這都是人禍所造成的，我們要人人有福，社會要能相安無事，就是要有愛的力量！」
全球環保同精進 內修外行增福慧
愛的力量人皆有之，人人盡一己之力，就能改變社會。來自全球十二個國家地區的環保志工，共聚花蓮靜思堂參與「全球環保幹部精進研習」，人人透過環保淨心同時清淨大地。
「環保是普天之下、大地之上的一大事。四大不調也和環保息息相關，和我們人類的生活更是關係緊密。所以慈濟的環保，是期待著人人能覺悟，如何改變大自然的四大？那就是要從我們人，內外平行做起。而『內』，就是內心的修行，要懂得如何惜福。」
環保志工發揮巧思一水多用，能從洗菜、擦地到沖馬桶，點點不浪費、滴滴大作用，惜水如金珍惜水資源。「環保菩薩的智慧，真的很令人感動，而且在我們的生活中，一定要懂得克儉克難，以環保的行動疼惜大地、膚慰大地。」
上人開示，「不也看到了，我們的佛像（宇宙大覺者）就是在撫慰地球嗎？因為四大不調，大地頻頻受毀傷，大地之母承載著這麼多的人、動物，還有植物，她一直供應著讓人類或者牲畜能生活，但是我們人卻不懂得珍惜她，所以不斷地造業、不斷地破壞，濫砍、濫伐，破壞了水資源和水土保持，現在不只是大地已經受人類的毀傷，同時也是四大不調的毀傷！」
全球各地水患不斷，智利大水慈濟人越山度水前往勘災；非洲肯亞罕見水患，大水甚至與地下的地雷相互影響，造成洪患救災困難。
「總而言之，大地除了四大的不調、人類的破壞，像肯亞或者是智利，還有我們曾去救災的柬埔寨，不也都是一樣嗎？柬埔寨那個時候，都是到處都是地雷，農田放著荒廢，為什麼呢？很多的農夫在犁田時，突然間牛踩到了，也會爆炸；農夫在墾地，有時候也會爆炸。我們救濟柬埔寨也最擔心的就是地雷。好可怕，寸寸土地被人類傷害還不夠，還要寸寸危機，所以眾生的業實在是很大。」
俯拾精進心寬純 無處不作無我相
眾生無明造業不斷，更需人間菩薩精進力行，環保志工即是發揮無處不是道場的精神，用心當下而克勤克儉。臺中的環保志工蔡元清，從沒有環保點，到臨時環保站，有資源的地方就可以開始回收，四年之內五次搬遷環保點，即使困難重重也不改其志。
基隆的游張定師姊，雖然身體不好，雖然是以替人清掃或作工而生活，但是作環保的心意也是相當堅定，她甚至在高速公路的交流道攔車勸人作環保。
「你看，這就是我們的菩薩，無人相、無我相，所以她就是那樣真實、純真的心，就是要呵護大地，就是要資源回收惜福，實在是感覺到很可愛。總而言之，看來都很感動，由不得自己都會說：『菩薩，妳真的是心寬念純。』真的那樣的心無罣礙，無罣礙故，所以是無有恐怖。」
可愛人生滿智慧 一紙一瓶通天地
生活如水，清淡甜美。無論是企業家、家庭主婦或是一般上班族，投入環保後，都在力行中，獲得身心的清淨，少一份欲望、多ㄧ些愛心，改變自己也同時呵護地球，是真正的「可愛人生」。
「環保志工這種可愛人生，不就是愛大地、愛人類，就那樣的惜福，勤儉惜福的付出。感恩的事情真多，希望所有的菩薩們，《草根菩提》（節目）非看不可，我從《草根菩提》也學來了不少的人生的哲理。」
人人都是一本經藏，環保菩薩更是能令人身心清淨的現代典範，「所以佛法不離世間法，環保已經是國際的大問題、天下的大事，所以我們要人人都要用心關心。看看這種瓶瓶罐罐，資源回收的教育，也已經在教育界被重視了，所以環保站是教室、是菩薩道場也是皈依處。進來這個地方可以造福，而且天天都是有善知識來彼此分享人生的哲理，這是多麼好。」
藉由環保知三理、通四相，更能體會佛法的萬物智理。上人開示：「環保的是我們身心皈依處，能夠了解天地物質的道理，每一張紙拿起來都有它的道理，從樹林的大樹開始，大樹與土地，土地與水分，水分與空氣，光是一張紙哲理可大！一支寶特瓶呢？大地裡的地熱、石油等等，萬物無不都是很高的哲理。所以我們要了解天下事物，只要在環保站就可以入我們人生知識的寶山、寶庫，只要用心，我們的生命就不空過。」
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=1005&prev=1006&next=993
極樂淨土
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=107
塔位墓園
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龍巖生前契約
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=960&prev=-1&next=959
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1.保証合法有保障
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秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
安心.放心.寬心
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聯絡電話0911-060841
免費諮詢0800-558841 謝經理
電子信箱:rontsai0719@yahoo.com.tw
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東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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大乘金寶塔
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榮美殿
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週一, 26 三月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人3月26日志工早會開示】
「天下平安就是人類的福，可是我們看到人類無明，總是還在不平衡中……」埃及足球迷再次爆發街頭暴動事件，球迷不滿足球總會將涉及上個月暴動事件的球隊禁賽兩季，因此再次上街抗議，失控的球迷阻攔道路、焚燒輪胎，在警民對峙中，已造成一人往生、近七十人受傷。
「這都是人生的無明迷茫，球迷暴動而造成的往生、受傷，對人體和社會整體都是很大的傷害！總是一念心，少數人的一念心不平衡，造成很大的效應，所以人人的生活方向一定要正確，生活的方向不正確，人類、天下就很難平安。」
人心無明引失衡 簡樸生活懷舊趣
人心一念，正確的生活方向才能建立正向的心念。來自十二個國家，近九百位的環保志工齊聚花蓮靜思堂，展開三日的「全球環保幹部精進研習營」課程，各國志工接續分享在社區推動環保的妙法，期望透過環保讓人人能有正確的生活觀念。
「我們看到有愛心的人可真多……環保菩薩我都很敬愛，多少人的生活只是想要享受，隨意亂丟垃圾，講究享受的生活已經養成人的懈怠墮落，讓現代人的生活成了離不開造垃圾的生活，這都是人世間的迷。」
在過去，家庭三餐生活簡單，家人親自料理，ㄧ家圍桌吃飯。但如今，早餐上早餐店、中餐買便當、晚上上館子，雖然看似方便，但實際上吃的不見得健康，而ㄧ次性餐具的消耗，更是製造更多垃圾。
「想一想這樣的生活，第一造成人類的懈怠，第二製造更多的垃圾，有時塑膠袋打開來就吃，這是現代人生活品質的自我降低。我們人類真的要反省自己，人應該要有生活的品質，應該要有家庭的溫馨倫理，團聚用餐是我們人類最可貴的，不要將天倫之樂白白犧牲，這不只是很可惜，還浪費大地許多的資源，同時製造污染，更嚴重的是垃圾無處可消除。」
懈怠成迷耗資源 乾坤合一敬天地
在此次的研習營中，也看見各國對於垃圾問題的憂心與環保的重要，有的社區一天製造三千噸垃圾，政府選擇將這些社區垃圾填海掩埋，掩埋看似解決了問題，但其實人類已失去更多。
「怎麼辦？一堆堆的垃圾其實都是很珍貴的物資，這不僅是將大地資源丟掉，也讓大地山河海洋再次受傷害，我們下一代及下一代的子孫還有資源能用嗎？不過，好在有一群有智慧的人生，他，就是環保菩薩，不論他住在哪一個國家，是僑居地還是自己的國度，他們理解物理真諦。」
佛陀說法：三理四相，物理、心理、生理，物理有成住壞空，心理有生住異滅，生理有生老病死。
上人開示，「『三理四相』無不都是在天地宇宙之間，我們人要和大乾坤合而為一，就要疼惜大自然的物命。世間的物質總是成住壞空，沒有長久不滅的物質，雖然我們人類在人間的時間短暫，但要知道六道輪迴，捨掉短短幾十年，還會捨此投彼，所以我們的心要啟動好心好行，保護地球與大自然合而為一，做到『敬天愛地聚福緣』。」
好心好行有毅力 遇災覺醒減心欲
好心好行需要毅力勇氣，各國在推動環保的歷程中，皆遇上不同的考驗和困難。有的環保志工短短幾年間數次遷移環保站，而不捨離開社區的理由，只因許多社區裡的老人已身心投入環保，將環保站當作另一個家，天天在做環保而快樂自在。
而在泰國，去年（2011年）水患所造成的「慢海嘯」，慈濟志工從急難救助到長期的關懷，長達四個月的發放之後，持續在災區推動環保，歷經水患的災民，特別身有同感，而認同慈濟的環保理念。
「慈濟人在水患中長期地進行救災關懷的工作，水慢慢的退去後，以工代賑開始清掃，也開始到每個地方做環保，慈濟人送的毛毯，也讓災民知道是來自於寶特瓶，各種方法付出教育，終於慢慢起色，現在也有幼稚園變成資源回收的道場。總之，凡事都是要帶動，發生問題（災難），再加上慈濟人的積極帶動，現在已經有人覺悟了。」
遇災而覺醒，更要在心靈做好防災工作。泰國政府為能避免水患的再次發生，規劃將築十三公里長、三十公尺高的堤防，「有形的堤防不如建築在無形的內心，人人的心中要有堤防，要防範欲望的水，侵犯自己的心靈，所以生活要收斂一點，多利用時間在家用餐，享家庭天倫之樂！」
有願有力肯定好 善法引導遠弗界
「假如我們能在生活中即時反省，人人能伸出雙手做環保，就會減掉很多的垃圾，也減少資源的浪費，而資源回收後還可以再利用為有用的物質。總之，只要人肯做，對大地ㄧ定會更好！」
慈濟志工為推動環保，以各種巧思引導教育社區，不論是在臺灣或在海外各地，只要凝聚每個微小的力量，最終必能影響社區與社會，「臺灣已經有兩百多個環保教育站、四千多個環保站，環保菩薩將近七萬多人，這是在臺灣，我們把環保推動的那樣好，所以現在也要推到國外。」
上人感恩來自十二個國家的環保菩薩，「來到臺灣，人人都是只為了ㄧ件事——環保，他們在他們的國家，還要克服各種困難，這些都值得我們互相學習、互相分享、互相取經，真的值得感動。」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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築心靈堤防 退欲望之水
週一, 26 三月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人3月26日志工早會開示】
「天下平安就是人類的福，可是我們看到人類無明，總是還在不平衡中……」埃及足球迷再次爆發街頭暴動事件，球迷不滿足球總會將涉及上個月暴動事件的球隊禁賽兩季，因此再次上街抗議，失控的球迷阻攔道路、焚燒輪胎，在警民對峙中，已造成一人往生、近七十人受傷。
「這都是人生的無明迷茫，球迷暴動而造成的往生、受傷，對人體和社會整體都是很大的傷害！總是一念心，少數人的一念心不平衡，造成很大的效應，所以人人的生活方向一定要正確，生活的方向不正確，人類、天下就很難平安。」
人心無明引失衡 簡樸生活懷舊趣
人心一念，正確的生活方向才能建立正向的心念。來自十二個國家，近九百位的環保志工齊聚花蓮靜思堂，展開三日的「全球環保幹部精進研習營」課程，各國志工接續分享在社區推動環保的妙法，期望透過環保讓人人能有正確的生活觀念。
「我們看到有愛心的人可真多……環保菩薩我都很敬愛，多少人的生活只是想要享受，隨意亂丟垃圾，講究享受的生活已經養成人的懈怠墮落，讓現代人的生活成了離不開造垃圾的生活，這都是人世間的迷。」
在過去，家庭三餐生活簡單，家人親自料理，ㄧ家圍桌吃飯。但如今，早餐上早餐店、中餐買便當、晚上上館子，雖然看似方便，但實際上吃的不見得健康，而ㄧ次性餐具的消耗，更是製造更多垃圾。
「想一想這樣的生活，第一造成人類的懈怠，第二製造更多的垃圾，有時塑膠袋打開來就吃，這是現代人生活品質的自我降低。我們人類真的要反省自己，人應該要有生活的品質，應該要有家庭的溫馨倫理，團聚用餐是我們人類最可貴的，不要將天倫之樂白白犧牲，這不只是很可惜，還浪費大地許多的資源，同時製造污染，更嚴重的是垃圾無處可消除。」
懈怠成迷耗資源 乾坤合一敬天地
在此次的研習營中，也看見各國對於垃圾問題的憂心與環保的重要，有的社區一天製造三千噸垃圾，政府選擇將這些社區垃圾填海掩埋，掩埋看似解決了問題，但其實人類已失去更多。
「怎麼辦？一堆堆的垃圾其實都是很珍貴的物資，這不僅是將大地資源丟掉，也讓大地山河海洋再次受傷害，我們下一代及下一代的子孫還有資源能用嗎？不過，好在有一群有智慧的人生，他，就是環保菩薩，不論他住在哪一個國家，是僑居地還是自己的國度，他們理解物理真諦。」
佛陀說法：三理四相，物理、心理、生理，物理有成住壞空，心理有生住異滅，生理有生老病死。
上人開示，「『三理四相』無不都是在天地宇宙之間，我們人要和大乾坤合而為一，就要疼惜大自然的物命。世間的物質總是成住壞空，沒有長久不滅的物質，雖然我們人類在人間的時間短暫，但要知道六道輪迴，捨掉短短幾十年，還會捨此投彼，所以我們的心要啟動好心好行，保護地球與大自然合而為一，做到『敬天愛地聚福緣』。」
好心好行有毅力 遇災覺醒減心欲
好心好行需要毅力勇氣，各國在推動環保的歷程中，皆遇上不同的考驗和困難。有的環保志工短短幾年間數次遷移環保站，而不捨離開社區的理由，只因許多社區裡的老人已身心投入環保，將環保站當作另一個家，天天在做環保而快樂自在。
而在泰國，去年（2011年）水患所造成的「慢海嘯」，慈濟志工從急難救助到長期的關懷，長達四個月的發放之後，持續在災區推動環保，歷經水患的災民，特別身有同感，而認同慈濟的環保理念。
「慈濟人在水患中長期地進行救災關懷的工作，水慢慢的退去後，以工代賑開始清掃，也開始到每個地方做環保，慈濟人送的毛毯，也讓災民知道是來自於寶特瓶，各種方法付出教育，終於慢慢起色，現在也有幼稚園變成資源回收的道場。總之，凡事都是要帶動，發生問題（災難），再加上慈濟人的積極帶動，現在已經有人覺悟了。」
遇災而覺醒，更要在心靈做好防災工作。泰國政府為能避免水患的再次發生，規劃將築十三公里長、三十公尺高的堤防，「有形的堤防不如建築在無形的內心，人人的心中要有堤防，要防範欲望的水，侵犯自己的心靈，所以生活要收斂一點，多利用時間在家用餐，享家庭天倫之樂！」
有願有力肯定好 善法引導遠弗界
「假如我們能在生活中即時反省，人人能伸出雙手做環保，就會減掉很多的垃圾，也減少資源的浪費，而資源回收後還可以再利用為有用的物質。總之，只要人肯做，對大地ㄧ定會更好！」
慈濟志工為推動環保，以各種巧思引導教育社區，不論是在臺灣或在海外各地，只要凝聚每個微小的力量，最終必能影響社區與社會，「臺灣已經有兩百多個環保教育站、四千多個環保站，環保菩薩將近七萬多人，這是在臺灣，我們把環保推動的那樣好，所以現在也要推到國外。」
上人感恩來自十二個國家的環保菩薩，「來到臺灣，人人都是只為了ㄧ件事——環保，他們在他們的國家，還要克服各種困難，這些都值得我們互相學習、互相分享、互相取經，真的值得感動。」
東海七福金寶塔
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五湖園寶塔
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博大之愛 -寶覺寺-(禮儀公司/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/極樂淨土/生前契約)
博大之愛 -寶覺寺-(禮儀公司/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/極樂淨土/生前契約) 分類：新聞2012/03/23 09:19分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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博大之愛 救度根本
週三, 21 三月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人3月21日志工早會開示】
「同在普天之下、地載之上，有的地方有幸平平安安，有的地方卻是四大不調惹災難。就如在凌晨的時候，臺灣時間一點五十六分，在印尼巴布亞（省）的地震，規模六點二，現在還不知道有沒有災難傳出。但在墨西哥，臺灣時間是二點零二分，更有一個規模七點四的地震，不論是在印尼或者是在墨西哥，這個早上可不安穩，但是我們卻很安然自在地還在睡覺。」
天地不調難預期 萬物難安眾生業
平安即是福，地大不調雖難以預期，但至少時短易度；火大不調，雖能預警防範，但若一發生，星火燎原往往難以控制撲滅。非洲肯亞日前發生森林大火，直至今日火勢仍無法控制，八百多公頃的林地付之一炬，人心難安，動物生靈也不安。
證嚴上人開示，「不只是在森林附近的人很惶恐，更惶恐的還有象，大象、小象在這森林裡面，也是驚惶地逃生，還有許許多多的動物……。的確，普天之下平平安安，萬物生命就可以共生、共眠，悠哉悠哉，這不是很美好的生態嗎？但就是因為四大不調，不只是人類所有的動物不得安全。這是眾生共業，佛陀不會說只是人的共業，而是眾生共業，天地之間四大不調，看了實在是很不忍心。」
求診不愁行與住 精微設備超水準
天地災難不斷，更需要人間大愛撫平傷痛。同樣是在印尼，印尼慈濟人醫會第八十二次義診在巴淡島舉行，志工動員近千人，於現場施予關懷與醫療陪伴服務，醫師們更是遠自雅加達而到巴淡島，與當地醫師共同投入義診。
「醫師、護士、志工，有雅加達來的，有巴淡島來的，大家的愛心匯聚，可見場面有多麼壯觀。既然動員了那麼多的醫護和志工，就知道當地求診的人，到底多少人？數千人。在這麼多人的求診中，有三百九十三人需要開刀。有病看醫生對他們來說都是一種奢侈，根本都沒有機會看病，所以有醫師來了，窮人都會一起趕快來求醫。」
為了讓離島患者能安心前來參加義診，志工們特別安排交通和住宿，解決偏鄉醫療缺乏的問題，貼心務實地讓患者接受治療。另外在菲律賓，人醫會也是定期於各地舉辦義診，近期的大型義診，不僅有一般的外科、內科，還有眼科、牙科等等一應俱全。
「他們的規模很大，病人一字排開，看，多少的牙科醫師在為他們治療牙齒。不只是治療，不只是拔牙，還要為他們做假牙。看到有一位老太太，她開心的連假牙剛鑲上去還不穩，就急著趕快要說話了，要感恩等等。但是苦難人也有，有的人假牙脫落了，他們就是用橡膠、塑膠這樣塗一塗再貼上去，苦啊！但是碰到慈濟人，幫他們依序做好假牙，這都是生命中的貴人。」
除了牙科之外，眼科手術也讓久病患者能重見光明。從白內障、斜視到眼角膜置換等等手術，如今都能在慈濟的義診中心，讓患者獲得完善的診治。
「義診不是簡單、簡陋，不是，而是很精細、很微細地付出。菲律賓慈濟園區裡所設備的眼科，比當地醫院的眼科還精密、還精細，非常有水準！」
同宗異教弭貧病 善心延續承大愛
硬體的服務，再加上醫護與志工的關懷，慈濟義診不僅能撫平因貧富而造成的疾病之苦，也能跨越種族，展現人間大愛。
來自梵蒂岡的修女安娜是位眼科醫師，在義大利募款後，自己帶著儀器來到菲律賓為貧困患者義診，但礙於當地修女會資源不足，於是結合菲律賓慈濟人醫會，一同為四十位眼疾患者完成手術。
安娜修女感動菲律賓人醫會的協助，於是將募款剩下的基金菲幣17萬1千元（臺幣11萬7千多元），全數捐給慈濟，信任慈濟能延續捐款者的愛心，幫助更多貧困的人。
「跨越宗教，彼此之間可以互動合作。修女也是很有愛心，可是病人太多了，需要開刀的，不是在修女院裡、教堂裡就可以做得到，於是比較嚴重的、要開刀的，就是慈濟來接。世間的宗教，同樣共同一個宗旨方向，那就是愛，博愛與大愛會合起來，博大的愛，能為人世間付出的多麼大。」
愛相接力，讓人間有缺而無憾。菲律賓的消防系統多由民間組織的消防隊承擔滅火工作，自2003年開始，一家民間消防組織與菲律賓慈濟志工展開合作，只要是災區需要滅火或缺水，該組織都配合動員，「這一位蔡先生（蔡自強）和慈濟就是合作無間，所以每一次慈濟有什麼活動、救災等等，消防隊都可以幫忙，共同為災民或是困難的人來付出，這也都是天下的愛心，愛心人多，哪怕是有災也會有及時的救援和膚慰。」
愛心防護解災困 以智引導期自助
有了愛的防護惘，即使面對災難，也能在不調的環境中調和人心，更進而引導人人從苦中解除迷網，得向安樂。
「菲律賓慈濟人用種種的方法，不只是救濟他們生活上的困難，還要解開他們心靈的苦難，還會教導他們諸惡莫作，眾善奉行。志工們會勸導（災民）要改變生活方式，不要喝酒、不要抽菸、不要吸毒，這一些惡的習氣不要有；同時要發放之前，都會跟他們解說『竹筒歲月』的源由，讓他們知道平常就可以助人，同時要送給他們的毛毯，那就是跟他們說：這就是寶特瓶做的。」
以智慧引導眾生，菲律賓志工提醒災民鄉親，不僅可以自助，更要助人，而助人不分貴賤，有心更加重要，只要願意彎腰、撿起寶特瓶，不僅是救地球、減垃圾，更是珍惜地球的資源。
上人開示，「志工們就是用這樣淺顯的方法來教導他們，告訴他們；『這都是人人可以做的』。或者是跟他們說零錢，幾分錢、幾毛錢都可以做好事，那就是竹筒歲月，點滴累積就是一個很大的數量。總而言之，每一個要來接受幫助的人，他們可以隨手撿起了寶特瓶，或者是回收了一些資源順手帶來，集中在發放的地方，讓點滴的善念持續累積，也讓這一群人不要自艾自嘆，不要以為自己是窮人就沒辦法幫助別人！」
自造福因得福緣 心無罣礙行眾善
勿因善小而不為，勿因惡小而為之，志工們的引導，讓貧困鄉親微小的力量匯聚起來也能成就助人行善，妙法良方，讓鄉親自造福因、自得福緣。
上人開示，「菩薩緣苦眾生，有因緣所以我們要幫助他，先用法水洗滌他們的心，滋潤他的心地，讓他的心豐潤起來，再讓他們也可以幫助別人，所以救度眾生不就是這樣來救嗎？在菲律賓，竹筒歲月與寶特瓶回收推動得非常好，希望我們臺灣慈濟人也應該要學習菲律賓志工，不管任何一個場合義診、發放、救災，這二件事情都要用心解說，這才是根本的教育，也是根本的救度。」
「各位菩薩們，我們在平安中就是要好好地自我警惕，常常說居安思危，而且我們入經藏以後，人人的心已經經過了洗滌，我們生活習氣一定要改變過來，回歸人本精神的純真、柔軟，這才是我們學佛的目標。」
心無罣礙，能行眾善，人間菩薩不僅要自度，更要度人，更要以妙法引導迷茫眾生，讓眾生能拔苦，也能造福他人，一旦社會中人人能互助，社會自能和樂於天下。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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安娜修女感動菲律賓人醫會的協助，於是將募款剩下的基金菲幣17萬1千元（臺幣11萬7千多元），全數捐給慈濟，信任慈濟能延續捐款者的愛心，幫助更多貧困的人。
「跨越宗教，彼此之間可以互動合作。修女也是很有愛心，可是病人太多了，需要開刀的，不是在修女院裡、教堂裡就可以做得到，於是比較嚴重的、要開刀的，就是慈濟來接。世間的宗教，同樣共同一個宗旨方向，那就是愛，博愛與大愛會合起來，博大的愛，能為人世間付出的多麼大。」
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上人開示，「志工們就是用這樣淺顯的方法來教導他們，告訴他們；『這都是人人可以做的』。或者是跟他們說零錢，幾分錢、幾毛錢都可以做好事，那就是竹筒歲月，點滴累積就是一個很大的數量。總而言之，每一個要來接受幫助的人，他們可以隨手撿起了寶特瓶，或者是回收了一些資源順手帶來，集中在發放的地方，讓點滴的善念持續累積，也讓這一群人不要自艾自嘆，不要以為自己是窮人就沒辦法幫助別人！」
自造福因得福緣 心無罣礙行眾善
勿因善小而不為，勿因惡小而為之，志工們的引導，讓貧困鄉親微小的力量匯聚起來也能成就助人行善，妙法良方，讓鄉親自造福因、自得福緣。
上人開示，「菩薩緣苦眾生，有因緣所以我們要幫助他，先用法水洗滌他們的心，滋潤他的心地，讓他的心豐潤起來，再讓他們也可以幫助別人，所以救度眾生不就是這樣來救嗎？在菲律賓，竹筒歲月與寶特瓶回收推動得非常好，希望我們臺灣慈濟人也應該要學習菲律賓志工，不管任何一個場合義診、發放、救災，這二件事情都要用心解說，這才是根本的教育，也是根本的救度。」
「各位菩薩們，我們在平安中就是要好好地自我警惕，常常說居安思危，而且我們入經藏以後，人人的心已經經過了洗滌，我們生活習氣一定要改變過來，回歸人本精神的純真、柔軟，這才是我們學佛的目標。」
心無罣礙，能行眾善，人間菩薩不僅要自度，更要度人，更要以妙法引導迷茫眾生，讓眾生能拔苦，也能造福他人，一旦社會中人人能互助，社會自能和樂於天下。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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活命水 -五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
活命水 -五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨) 分類：新聞2012/03/23 09:16分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook
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為後代千秋 節約活命水
週四, 22 三月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人3月22日志工早會開示】
「時間過得真快，農曆今天已經是三月初一，記得才要準備過年，轉眼間已經農曆第三個月第一天了。」
值世界水資源日 再籲疼惜水資源
證嚴上人對於日子忽焉而逝感受深刻：「我們不要懵懵懂懂地以為還有多少日子，不是說過『明天先到，還是無常先到』，沒有人知道，生命的價值只有使用權，沒有所有權，我們能使用生命的日子越來越少，活著不及時反省，好好使用，不是太可惜嗎？」
「是日已過，命亦隨減；如魚少水，斯有何樂？」今日適值世界水資源日，上人特別惕勉眾人要深知水與大地、民生息息相關，不可分離，我們要疼惜水資源，因為我們的生活需要大地滋養萬物，五穀雜糧都是在大地上生長，大地若少了水資源便形成乾旱，一旦乾旱則五穀雜糧無法生長，「若要大地健康，水資源充足，必須四大調和，那就得看我們能不能自我覺悟，在我們的生活中懂不懂得節省水資源，我們是真的要好好地疼惜水資源，不能浪費它。」
滴滴涓滴命所繫 吋吋乾涸憂缺糧
英國對於水資源非常重視，政府開始呼籲民眾要節約用水，「水不能用在洗車、洗刷陽台等等，假如用自來水洗車或洗陽臺，都要被重罰，英國之所以採取限水措施，其實不是沒有原因，因為整片土地都在乾涸中，原本溪流的水很美，有很充足的水，現在已經快成為道路了，可見得水在這片土地上慢慢減少，而且農作物已經歉收。總而言之，英國已經提高警覺，開始警告國民人人要惜水，假如浪費了，不是在民生需要用的而用了，就要重罰。」
上人特別呼籲，希望大家也要節約用水，在政府還沒有重罰之前，大家就要惜水、省水，這是我們應有的責任，不要任憑水浪費。
「在我自己的生活中，我一直很懂得省水，我不斷在呼籲，最密集的是二十多年前，就已呼籲大地的資源都要疼惜，何況水資源？在我本身的生活中，已經了解到離不開水，水應該要好好疼惜，感恩水資源，從我理解到應該疼惜物資，就一直很省，何況是水呢！」
水資源和糧食息息相關，水一缺，人類的糧食一定會發生問題，所以在英國已經將珍惜水資源化為實際行動，發出惜水令。而同在歐洲的葡萄牙，也面臨大旱的困境，近三年來，是八十年中最為嚴重的乾旱期。上人提醒，人們所吃的任何水果都要很珍惜，它從大地吸收水分才能成為果實，所以，吃的水果也是在水資源的涵養中。
透過大愛電視新聞的畫面，上人說，「看到他們（葡萄牙）那麼一大片的大地，已經乾旱到吋吋裂開，如何下種子？如何成長？我天天都在擔心人吃的糧食，很令人擔心啊！」
民生必需諸資源 當省則省勿浪費
看到上述的報導，上人的心情異常沉重，開示時語重心長：「因為乾旱，容易發生火災，在昆明大陸的雲南省境內，已經很乾旱，慈濟人在昆明發放的時候，竟然發放的是水，不是其他的物資，最重要的卻是水。」
「當地政府補給的是每個人一天四杯水，除了飲用以外，要怎麼洗？乾洗啊！半個臉盆的水，毛巾從乾弄溼，可以讓一家人四口洗臉，如果很多人要洗澡便很難，連洗臉都難了，何況是洗澡？」上人深深覺得生活在臺灣真的很幸福，「我們叫沖澡，水是拿來沖的，水龍頭一轉，霹靂啪拉任憑流失，想一想在乾旱的地方──捫心自問，看到別人要上山下嶺去挑水，多麼辛苦！」
此外，乾旱造成昆明的森林引發大火，連續幾天，林火延燒四百公頃，要撲滅火災，沒有水也很難，「想想為什麼火會燒起來？因為太乾，風一吹，摩擦也會生火燎原，可怕啊！這是火大不調；水大不調會引起火大不調，一旦不調，幾千人打火也不熄，所以人人要自我警惕、自我檢討，我們到底是怎麼樣的生活方式，大家要時時提高警覺。」
上人舉彰化慈濟志工游雪芳惜水如金，從2005年聽到上人呼籲，便開始一水多用，每個月可以省下三分之二的水費，再將省下來的水費捐出去行善救人。上人以此籲請大家學習節約方式，在生活中杜絕不必要的浪費，並提醒人人在生活中，假如奢侈浪費無度，大地都會反撲，水資源也會反撲，一切不調都在反撲，所以要提高警覺。
是日已過命亦減 此代責任不可忘
最近埃及牛與豬的口蹄疫情況愈來愈嚴重，「感覺離我們很遠，其實在臺灣也看到新聞報導，在動物的飼料中被掺入重金屬，所以養出了毒豬毒雞。所以，除了禽流感、口蹄疫，連飼料裡都有重金屬，養出來的肉類自然不健康。」
這幾年來，慈濟一直在推動人人要身心健康，就要茹素，「從去年開始，我更用心宣導我們要多素，不只多素而已，還要齋戒，要自我管好，要有戒的制度，每個人對自己負責，生活修養要自我管理。是日已過，還有多少生命可以任憑我們浪費？奢侈浪費要收斂起來，回歸自己的生活，要很踏實疼惜大地，尊重自己的生命與慧命。」
「菩薩們，我最近真的心情很沉重，期待著人人要為四大來負責任，要呵護大地，就是我們的使命，才能保護天下消弭災難，人類平安，我們的這一代，還有下一代，還有我們去了還要再來的這一片大地，我們現在此刻要好好地保護它。所以我們的心，要好好照顧好，絕對不要去吃到了有毒的眾生肉，我們更要疼惜大地，重視環保，假如少浪費，工業不會不斷製造出污染大地空氣的事情，這都與人的生活有關。」
上人開示，人心不調會有戰爭（刀兵劫）、飢饉、瘟疫，即為人間的小三災；水、火、風不調是大自然大乾坤的大三災。這都會在壞劫、末法時代一直發生，所以要老實修行，聞法要正法入心、正法入行動中，唯有這樣，才能救自我慧命，救天下眾生命。
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週二, 13 三月 2012 慈濟基金會
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「春天還是那樣冷雨颼颼的，好像跟冬天差不多。在臺灣，這樣的氣候還是有一點異常，但宏觀天下，有的地方異常更大，甚至造成災難。」
天災人禍未曾止 無辜婦孺最可憐
智利最近因為豪雨頻仍，狹長國土的南、北兩端，分別傳出水患。「洪水之大，除了有房屋倒塌或被淹沒之外，更慘的就是一望無際的農田也都浸泡在水中，大水一望無際，人口、糧食都受到很大的影響，受災的也有二萬多人，這都是水大不調啊！」
天災會造成災害，人禍也會引起爭端。3月11日凌晨，一名駐阿富汗的美軍，突然溜出軍營，持槍掃射平民房舍，造成至少有十六人死亡的慘案，死者幾乎都是婦女、孩童，其中包括一名兩歲孩童。
「阿富汗長年累月都是處在雙方衝突中，美國派駐阿富汗的士兵，在那樣的社會裡離鄉背井，長期停留在那個苦難的地方。不久前又有雪災、旱災、又是人禍，派駐在那裏的士兵，精神受不了，所以就發生了這樣悲慘的事情。令人看了心有戚戚焉，不知道這個世界何時才能有和平，人與人之間能夠互敬互愛。」
不過，同樣處於苦難之中，如果能夠及時得到膚慰，感受就會很不一樣。美國中西部至墨西哥灣一帶，3月2日一天之內，遭受數十個龍捲風侵襲，造成至少三十七人死亡，數百人受傷，多處民宅、學校均遭強風吹垮。
「這是風大不調，美好的家園在強風襲擊下，瞬間夷為平地，看來驚心動魄，讓人很不忍心。還好有美國慈濟人及時關懷、賑災、發放，人與人之間互相膚慰，這是多麼美好的人性之光、人性之愛。」
習性興趣各不同 引入法水各有方
世間無常，災害的對象不分貴賤貧富。見苦知福，讓許多生活安逸的有錢人，也開始懂得要知福、惜福、再造福。
「人間菩薩大招生，如何『教富』要有方法，富有的人因為平常就像生活在天堂一樣，所以很難去體會無常、主動關懷苦難的人。」因此，在富有國家裏，就需要用適切的方式來引導他們付出。
以色列音樂家大衛迪歐，本身也是慈濟人，已經多次為慈濟募款、為淨化人心而辦演唱會。3月初，他在美國一連串舉辦數場慈善演唱會，台灣的知名歌手殷正洋，也跨海同台演出，美聲、美樂熱鬧非凡，十分成功。而且在演唱會裡，大衛迪歐還當場推動「八分飽，二分助人好」，許多人都熱烈響應。
「所以，人與人之間要用方法，有的人好像天下事、苦難事都跟他無關，可是只要有方法，也會讓他們心動而投入行動。所以這樣的（富裕）世界、天堂的境界，就要用這樣的方式來啟發。」
青春飛揚展道氣 服儀整齊心亮麗
同樣在花蓮，3月8、9日兩天，由慈濟醫療志業同仁和宜蘭、花蓮、臺東社區志工一起承擔【法譬如水經藏演繹】；3月10日、11日則由慈濟教育志業教師、同仁、學生緊接著入經藏演繹，四天下來總共有二千一百六十位老、中、青、少、小菩薩共同演繹。
「尤其是教育這一塊，非常震撼，台南慈濟中、小學的校長、老師、同學也遠從西部前來，和慈濟大學、技術學院、花蓮慈濟中學、小學一起演繹。這一場很有青春活潑的朝氣，真的是非常、非常的美。演繹師生排出的慈濟logo隊形， 都是非常的整齊明朗，他們上、下舞臺都是那樣的美。而且看到了幼稚園跟小學生，他們聲音是那麼的洪亮。也聽到老師提到孩子們的努力表現：『他們的手、腳短了一點，可是他們都是很有道氣。』」
教育志業的演繹團隊中，有十五位慈濟小學三、四年級的小朋友，他們一樣承擔妙音、妙手，而且演繹時也能將偈頌背得很熟，唱得很大聲，真誠懺悔、虔誠發願，表現不輸給大人。
「他們雖然這麼小，但假如讓他們組成一艘船，應該是很漂亮的。他們都跟得上來，表情也不亞於我們大人們，也很有道氣。因為他們不只是會唱、會比，還是至誠發願的。所以那樣的赤子之心，清淨的、安穩的心，實在是不亞於我們修行者。還有，看到他們入經藏以後，也是受用在他們的日常生活當中。」
真如本性受啟發 調口修心童亦能
其中一位劉宇皓同學，過去不懂得認真唸書，所以成績都在二十幾名。而且因為只跟阿嬤住在一起，父母沒有在身邊，阿嬤說他幾句話就會頂回去。但這次入經藏，老師用故事、比喻等等各種方式來教育他們，讓他們瞭解偈頌裏面的意思，開始懂知父母恩，而且也要教順阿嬤，不能跟阿嬤頂嘴。
「現在素食以後，開始脾氣不會那樣的暴躁，他已經深深體會偈頌文裡面的那句話：『願折貢高驕慢幢』。所以他應該要『持戒忍辱恭自謙』，對人要恭敬、要自謙、要謙卑，更何況是對自己的阿嬤。所以經文雖然很深，但卻是深入了他們的心裡。」
法入了心，就會入了「行」，入經藏的影響開始在他的生活中表現出來。劉皓宇對阿嬤的態度變乖了，事事順應著阿嬤，而且會用輕聲柔語回應阿嬤。成績也明顯的提昇了，從二十幾名進步到第七名。
「有一次他考了一百分，可是貢高心又起，所以他又退步了。他說：『這印證了偈頌裡面的意思』，因緣果報的道理他也感受到了，他就趕快收斂起來。所以，孩子應該都是可以好好地培養、教育的，讓他的心念都永遠在這樣的道理中。昨天也聽到臺南慈濟中、小學的老師回來分享，老師也是受了很大的震撼，大家都感受到入經藏以後，那一念心的轉變過來的法喜。」
親恩師恩不能忘 美善人生鋪正軌
台灣教育志業團隊入經藏，以人文淨化人心。遠在泰北清邁的慈濟中、小學，也在3月2日那天，以敬師禮和《父母恩重難報經》手語劇的演出，讓孩子瞭解除了要尊敬師長之外，還要感念父母恩。
「他們演出《父母恩重難報經》，更能體會母親懷孕的辛苦。有些孩子長大以後，在社會染污的生態中，脫離了他們的單純本性，也許變得不孝、不順。他們自己演出以後，才知道應該要懺悔，要感念父母恩。而且他們深深的體會，假如生命脫離了正確的軌道，受苦的就是自己。這一場的畢業典禮也別其他學校的舉辦方式，所以非常感恩我們的教育體系都是這樣的用心，為孩子們設想。」
言教身教與境教 出離塵埃歸本性
用心、用愛的教育讓學生單純的本性飛揚起來，在教育志業團隊入經藏的演繹行列當中，學生的加入，讓整個慈濟教育志業團隊經藏演繹，更加顯得無比亮麗和充滿希望。
「看到了『終曲』演繹團隊唱頌著：『教育讓慧命亮起來，教育讓社會亮起來，教育要讓世界亮起來。』這種充滿了希望的教育，就是我們的教育方式。非常的感恩，這一次真正看到了真、善、美，老師真心地教育付出，孩子用心地受教，人人都很清淨、很虔誠。」
「我們慈濟大學與技術學院的學生，每一個學生都特別的亮麗，都是乾乾淨淨的，過去慈濟菩薩們演繹，都是梳著慈濟頭，可是這一次他們都是像慈青一樣綁著辮子，表現少女的清純形態；男生也是乾乾淨淨的。所以這一次是別開生面，那樣的青春活潑，還有那樣的幼苗，在成長過程中那樣的美。這一次我真的非常感恩，我們的教育真的在用心，多麼美啊！」
年輕的心，能夠不受塵染，將水懺偈頌力行在生活中，更值得大人們借鏡。「各位菩薩們，這麼幼小的孩子都那麼受教了，我們呢？你呢？我呢？真的跟他們比一比，我們還要精進的空間真多啊！」
「這幾十年來，就說這輩子好了，這樣的滾滾紅塵，內心已經滾了不知道多少圈圈了，所以就是滿心煩惱。我們看到了這一大群的青春活潑，那樣純真的，真的很羨慕，說要羨慕，唯有來生了。不過我們應該也要知道，這就是人與生俱來的純真、可愛的本性，是人人本來具有的，我們應該要致力於回歸自我的清淨本性。」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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極樂淨土
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塔位墓園
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週二, 13 三月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人3月13日志工早會開示】
「春天還是那樣冷雨颼颼的，好像跟冬天差不多。在臺灣，這樣的氣候還是有一點異常，但宏觀天下，有的地方異常更大，甚至造成災難。」
天災人禍未曾止 無辜婦孺最可憐
智利最近因為豪雨頻仍，狹長國土的南、北兩端，分別傳出水患。「洪水之大，除了有房屋倒塌或被淹沒之外，更慘的就是一望無際的農田也都浸泡在水中，大水一望無際，人口、糧食都受到很大的影響，受災的也有二萬多人，這都是水大不調啊！」
天災會造成災害，人禍也會引起爭端。3月11日凌晨，一名駐阿富汗的美軍，突然溜出軍營，持槍掃射平民房舍，造成至少有十六人死亡的慘案，死者幾乎都是婦女、孩童，其中包括一名兩歲孩童。
「阿富汗長年累月都是處在雙方衝突中，美國派駐阿富汗的士兵，在那樣的社會裡離鄉背井，長期停留在那個苦難的地方。不久前又有雪災、旱災、又是人禍，派駐在那裏的士兵，精神受不了，所以就發生了這樣悲慘的事情。令人看了心有戚戚焉，不知道這個世界何時才能有和平，人與人之間能夠互敬互愛。」
不過，同樣處於苦難之中，如果能夠及時得到膚慰，感受就會很不一樣。美國中西部至墨西哥灣一帶，3月2日一天之內，遭受數十個龍捲風侵襲，造成至少三十七人死亡，數百人受傷，多處民宅、學校均遭強風吹垮。
「這是風大不調，美好的家園在強風襲擊下，瞬間夷為平地，看來驚心動魄，讓人很不忍心。還好有美國慈濟人及時關懷、賑災、發放，人與人之間互相膚慰，這是多麼美好的人性之光、人性之愛。」
習性興趣各不同 引入法水各有方
世間無常，災害的對象不分貴賤貧富。見苦知福，讓許多生活安逸的有錢人，也開始懂得要知福、惜福、再造福。
「人間菩薩大招生，如何『教富』要有方法，富有的人因為平常就像生活在天堂一樣，所以很難去體會無常、主動關懷苦難的人。」因此，在富有國家裏，就需要用適切的方式來引導他們付出。
以色列音樂家大衛迪歐，本身也是慈濟人，已經多次為慈濟募款、為淨化人心而辦演唱會。3月初，他在美國一連串舉辦數場慈善演唱會，台灣的知名歌手殷正洋，也跨海同台演出，美聲、美樂熱鬧非凡，十分成功。而且在演唱會裡，大衛迪歐還當場推動「八分飽，二分助人好」，許多人都熱烈響應。
「所以，人與人之間要用方法，有的人好像天下事、苦難事都跟他無關，可是只要有方法，也會讓他們心動而投入行動。所以這樣的（富裕）世界、天堂的境界，就要用這樣的方式來啟發。」
青春飛揚展道氣 服儀整齊心亮麗
同樣在花蓮，3月8、9日兩天，由慈濟醫療志業同仁和宜蘭、花蓮、臺東社區志工一起承擔【法譬如水經藏演繹】；3月10日、11日則由慈濟教育志業教師、同仁、學生緊接著入經藏演繹，四天下來總共有二千一百六十位老、中、青、少、小菩薩共同演繹。
「尤其是教育這一塊，非常震撼，台南慈濟中、小學的校長、老師、同學也遠從西部前來，和慈濟大學、技術學院、花蓮慈濟中學、小學一起演繹。這一場很有青春活潑的朝氣，真的是非常、非常的美。演繹師生排出的慈濟logo隊形， 都是非常的整齊明朗，他們上、下舞臺都是那樣的美。而且看到了幼稚園跟小學生，他們聲音是那麼的洪亮。也聽到老師提到孩子們的努力表現：『他們的手、腳短了一點，可是他們都是很有道氣。』」
教育志業的演繹團隊中，有十五位慈濟小學三、四年級的小朋友，他們一樣承擔妙音、妙手，而且演繹時也能將偈頌背得很熟，唱得很大聲，真誠懺悔、虔誠發願，表現不輸給大人。
「他們雖然這麼小，但假如讓他們組成一艘船，應該是很漂亮的。他們都跟得上來，表情也不亞於我們大人們，也很有道氣。因為他們不只是會唱、會比，還是至誠發願的。所以那樣的赤子之心，清淨的、安穩的心，實在是不亞於我們修行者。還有，看到他們入經藏以後，也是受用在他們的日常生活當中。」
真如本性受啟發 調口修心童亦能
其中一位劉宇皓同學，過去不懂得認真唸書，所以成績都在二十幾名。而且因為只跟阿嬤住在一起，父母沒有在身邊，阿嬤說他幾句話就會頂回去。但這次入經藏，老師用故事、比喻等等各種方式來教育他們，讓他們瞭解偈頌裏面的意思，開始懂知父母恩，而且也要教順阿嬤，不能跟阿嬤頂嘴。
「現在素食以後，開始脾氣不會那樣的暴躁，他已經深深體會偈頌文裡面的那句話：『願折貢高驕慢幢』。所以他應該要『持戒忍辱恭自謙』，對人要恭敬、要自謙、要謙卑，更何況是對自己的阿嬤。所以經文雖然很深，但卻是深入了他們的心裡。」
法入了心，就會入了「行」，入經藏的影響開始在他的生活中表現出來。劉皓宇對阿嬤的態度變乖了，事事順應著阿嬤，而且會用輕聲柔語回應阿嬤。成績也明顯的提昇了，從二十幾名進步到第七名。
「有一次他考了一百分，可是貢高心又起，所以他又退步了。他說：『這印證了偈頌裡面的意思』，因緣果報的道理他也感受到了，他就趕快收斂起來。所以，孩子應該都是可以好好地培養、教育的，讓他的心念都永遠在這樣的道理中。昨天也聽到臺南慈濟中、小學的老師回來分享，老師也是受了很大的震撼，大家都感受到入經藏以後，那一念心的轉變過來的法喜。」
親恩師恩不能忘 美善人生鋪正軌
台灣教育志業團隊入經藏，以人文淨化人心。遠在泰北清邁的慈濟中、小學，也在3月2日那天，以敬師禮和《父母恩重難報經》手語劇的演出，讓孩子瞭解除了要尊敬師長之外，還要感念父母恩。
「他們演出《父母恩重難報經》，更能體會母親懷孕的辛苦。有些孩子長大以後，在社會染污的生態中，脫離了他們的單純本性，也許變得不孝、不順。他們自己演出以後，才知道應該要懺悔，要感念父母恩。而且他們深深的體會，假如生命脫離了正確的軌道，受苦的就是自己。這一場的畢業典禮也別其他學校的舉辦方式，所以非常感恩我們的教育體系都是這樣的用心，為孩子們設想。」
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「我們慈濟大學與技術學院的學生，每一個學生都特別的亮麗，都是乾乾淨淨的，過去慈濟菩薩們演繹，都是梳著慈濟頭，可是這一次他們都是像慈青一樣綁著辮子，表現少女的清純形態；男生也是乾乾淨淨的。所以這一次是別開生面，那樣的青春活潑，還有那樣的幼苗，在成長過程中那樣的美。這一次我真的非常感恩，我們的教育真的在用心，多麼美啊！」
年輕的心，能夠不受塵染，將水懺偈頌力行在生活中，更值得大人們借鏡。「各位菩薩們，這麼幼小的孩子都那麼受教了，我們呢？你呢？我呢？真的跟他們比一比，我們還要精進的空間真多啊！」
「這幾十年來，就說這輩子好了，這樣的滾滾紅塵，內心已經滾了不知道多少圈圈了，所以就是滿心煩惱。我們看到了這一大群的青春活潑，那樣純真的，真的很羨慕，說要羨慕，唯有來生了。不過我們應該也要知道，這就是人與生俱來的純真、可愛的本性，是人人本來具有的，我們應該要致力於回歸自我的清淨本性。」
東海七福金寶塔
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大乘金寶塔
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