美哉-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)

美哉-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨) 分類：新聞2012/03/29 07:52分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook


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美哉-五湖園追思寶塔-(大台中塔位墓園/大度山寶塔/寶覺寺/東海七福金寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)

塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.



墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園



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美哉真實法 熄滅貪瞋癡

週二, 27 三月 2012 慈濟基金會



【證嚴上人3月27日志工早會開示】

「時間真的過得很快！最美的人生只有一個字－－那就是愛！有愛的世界才真是人生的福，也是最真、最美的世界。這麼多天的晨語，都一直跟大家談著真實法，人性這麼美的真實法，佛陀都要跟大家一一分享，就是人生真實的本性，只要我們看見了，就是最美的事情。」



證嚴上人以慈濟人訪視照顧戶為例，舉出有些環境非常髒亂，可是慈濟人還是不畏髒臭，以無私的大愛、開闊的心胸去幫助這些需要的人。這就是人人善良本性彰顯出來時，那種至美、至真之情，是會讓人無比敬愛和動容的。



貪欲擴張資源少 人國交爭奪貧瘠



不過，在遠離本性之愛的另一邊，人世間種種的紛爭，還是讓上人十分憂心。「最近這幾年來，我常談起擔心的事情，那就是缺糧、糧荒。果然現在國際間開始浮現，現在全球都已經產生缺糧的現象，而且也欠缺能源，到處出現土地荒。有的地方因為氣候不調，土地放著讓它荒廢，有的實在是沒有土地可耕作。」



糧荒、土地荒的背後，凸顯出富國和貧國之間資源不均等的問題，已經演變成確實可見的國際衝突。「非洲已經因為糧荒，淪陷到了飢餓的地步。沒有土地的人真的是窮，窮無寸地，他們的飢餓誰來幫助？窮國有土地，鄰國經濟比較好的，就會把窮國的土地買來，利用當地的土地、廉價的勞工，所產生的資源、糧食或是生質油等等，運回已經發展的國家去，留給窮國只是一片荒廢的土地，還有很少的資源。」



因此，耕地不足、糧荒已經為非洲等窮困國家引發很大的問題，潛在的風暴也在醞釀當中，全世界有心人士都在擔心這樣的人禍，會不會進一步引發國際間互相侵略的情事。



「近幾年來，我也很擔心這些事情，看到全球已經浮現上來的危機，憂心忡忡天下人心總是這樣無明。如果人人能夠把心靈調好，提高警覺，大地的資源的確很有限，但富有的人節省一點點，累積起來就可以減少資源的浪費。同時發揮一點點的愛心，一些在苦難飢餓的幼兒、大人，就能夠得到溫飽。」



人類愚癡陷昏闇 克己節欲脫循環



不只是富人的貪欲難以控制，上人也感慨許多已經非常貧困的家庭，生了孩子卻無法教養。男女之間無法控制情欲，帶來更多飢餓人口的誕生。



「這種人生感覺真的是很矛盾，既然無法養育，為什麼還要生那麼多？我在晨語也說過，這種貪欲之火，都是不斷對自己在燃燒，自己都沒有糧食可以吃了，還是不斷生育，眼睜睜看著這麼多受苦受難人不斷的出生，真的是很矛盾、很不可思議 ！」



人生不是只有貪欲、情欲，會引起重大的災難，瞋怒的意念，也會招引來惡果。「領導國家的人，應該要好好帶領自己的國家，將人心教育好，就不會貪得無厭。反之，如果瞋怒之火不斷延燒，彼此互相侵占，人與人之間的瞋怒之火一旦啟動，總有一天也會延燒到自己。你要搶別人的國家，別人也會反抗，以敵對敵，彼此都是敵人，自己的家園也是難保。所以，這就是瞋怒之火，放火燒別人，也會燒到自己。」



事實上，無論是貪或瞋，無明的欲念本身就是一種愚癡，才會讓貪、瞋之火燃燒起來。「這是來自人類的愚癡，沒有看清楚物質只是提供人間的生活而已，人人都想佔為己有，不斷為擴充自己所有而疲於奔命，實在也很辛苦，不過這就是我們眾生的愚癡。」



看到已經浮現出來的糧荒危機，和土地資源、氣候變化息息相關，而且大地資源也逐漸貧瘠，上人呼籲大眾：「沒有資糧、沒有能源，就是要節省，不要太浪費。」



官民合作護大地 有能之人助苦黎



幾天前，香港民政事務局副局長許曉暉女士來到台灣，也前往靜思精舍參訪。「她來臺灣看環保做的那樣好，也到精舍了解到，在臺灣社會慈濟人疼惜大地資源，環保做的非常好，而且用愛落實在社區等等，都讓她很感動。回到香港之後，她就積極推動，而且對慈濟很了解，所以不論公車處、小汽車等等，她都和慈濟人一起推動張貼靜思語，還帶著政府官員去參觀香港慈濟環保站。」



2011年12月1日，香港政府提供給慈濟正式使用「九龍灣回收物料運轉中心」，面積有393坪左右。「慈濟人把回收回來的資源應用、分類整理之後，以二手貨很便宜的提供給中低收入的人。他們都很感動人人要惜福，不要趕流行，動不動把物資隨意丟棄。其實只要惜福回來，整理一下，仍然可以用，就像新的一樣。這都是愛－－愛護大地、疼惜地球的好榜樣。」



富裕社會中以愛付出的好榜樣，不僅在香港，美國也可以看得到。「我們常說美國福利很好，美國老人可以早早退休。可是要知道，他們有病苦的時候，也是苦不堪言啊！在他們的社會裡，很多人掛號要幾個月後才能輪到。例如牙齒痛，我們臺灣只要去掛個號，就可以立刻治療。但在他們那裡不是，即使痛啊！也是要等、等、等，才能輪到自己去看病，真的是苦不堪言。而且要花好幾百美金，也是有人看不起啊！」



上人慶幸當地有慈濟人醫會常去義診。「大家聽到義診就會早早前來掛號。看到慈濟人醫會的醫生，不只牙科、中醫針灸等等都很用心。尤其看到他們治療牙齒時我很感動，牙科是在一個臨時的地方，帶著設備過去，要洗牙、拔牙等等，還有血水要放在哪裡？看到慈濟人很用心，拿桶子好好接著，小心翼翼拿去污水處理的地方回收，深怕污染了大地，以及造成衛生問題，看了真的很令人動容、很感動！」



悲智雙運幫弱勢 帶動鄉里擴大善



不僅是國外，上人接著讚歎臺灣慈濟人，也是一樣擁有眾生平等觀，以悲啟智，以智顯慧。「看到中部一對夫妻，太太是外籍新娘，嫁到臺灣，兩人只會生不會養，接連生出八個孩子，也不懂得怎麼教。其中一個孩子讀幼稚園，因為身上常發出臭味，被同學排斥。其他家長、同學不斷反映，都沒有結果，不知道該怎麼辦才好。後來有一位慈濟人的孫子，因為和他是同學，告訴家人之後，慈濟人就趕緊動員前往訪視。」



當慈濟人到這位孩子的家中，印尼籍的媽媽解釋說，在印尼她們的孩子都是這樣長大的。「她就是在這樣髒亂的環境中長大的，所以慈濟人費了很大的心，教導她、幫她清理。」



同樣在台灣，北部也有慈濟人前往照顧戶打掃的故事。「一位阿嬤人生真苦，四個兒子死了三個，剩下一位在打零工，兩個女兒出嫁也不理會媽媽。阿嬤身體不好，每天要上上下下很困難，而且她有一種奇怪的想法：『人沒有往生之前，所有的東西都不能丟。』」



上人感慨：「人啊！ 迷信不可思議！」於是慈濟人悲智雙運，以悲啟智－－從悲心啟發智慧，除了先和她溝通要來打掃，並且在打掃之前就先到鄰居家，挨家挨戶去敦親睦鄰，告訴鄰居我們很多人來打掃，怕會打擾到大家，不如一起來掃好嗎？



「慈濟人清掃，鄰里來幫忙，這也是很感動啊！無緣大慈，這也是和我們無親無故，但是為了整個巷道的乾淨、為了阿嬤的生活起居、為了不要讓人們討厭她，所以我們總是發揮這樣的悲智，讓鄰居很高興來投入，轉怨嫌變成歡喜，將來大家應該也會一起照顧阿嬤。」



上人開示這就是佛陀所說的真實法：「慈濟人不怕髒、不怕臭，幫忙清掃腐爛掉的東西，再搬半新的東西進去，這都是世間人人本性之善，也是真實法之美。所以只要人人發揮愛心，這世間多麼的溫馨美好，這樣的付出，叫我如何不感動！所以大家要多看大愛臺，啟發人人一念善心，發揮一份愛 ，人人互相感恩。」

東海七福金寶塔

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大度山寶塔

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五湖園寶塔

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寶覺寺寶塔

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中台福座

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七星山寶塔

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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36



大乘金寶塔

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寶山紀念公園

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榮美殿

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極樂淨土

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