揮別憂鬱-五湖園追思寶塔-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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揮別憂鬱-五湖園追思寶塔-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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揮別憂鬱 昔日慈禧變柔情
週三, 01 八月 2012 林桂華
每天清晨，陣陣咖啡香從檳城水晶花園的A棟那座公寓飄來，那兒可沒有咖啡廳，可是卻有一位體貼的丈夫－－劉佑材，正為睡夢中的太太準備熱騰騰的愛心咖啡，二十多年來沒有間斷。
人在福中不知福 暴躁習性常傷人
幸福的婚姻是每個女人夢寐欲求的。有了一兒兩女，又有一個令人羨慕、對自己疼愛極頂的丈夫，實在是太幸福了！但陳宣月可曾知足？前世修來今世享受的她，總覺得有一缺九，貪婪追求物質比高低，一切事物都以自我為中心，不懂得替別人著想， 更不會尊重別人。
記得當年荳蔻年華，盛氣凌人，一天晚上，陳宣月載着四位朋友出門，在車上，其中一位朋友講了一句她不中聽的話，她立即停下車子，驅趕朋友下車；當時已是晚上十一點多，她完全沒有顧慮朋友的感受和安全問題。
除了對朋友如此，對於枕邊人劉佑材的貼心仍無動於衷。結婚後，每天清晨，先生總是早早起身，為孩子準備早餐後，也順手泡了一杯熱騰騰的咖啡，端到床邊給還在睡夢中的太太喝。陳宣月就如慈禧太后，脾氣急躁如火、霸道如牛，一發不可收拾，先生一開始先抱著安撫的心態，希望喝完咖啡的她，就會乖乖的不發脾氣，久而久之，每天泡咖啡就成為他的習慣。
面對先生的殷勤體貼，陳宣月毫無感激、無動於衷，甚至隨時隨地都會無端端的大發雷霆。每一回，當先生放工回家，都得輕輕推開大門，探頭進去家裡試探「氣候」－－是晴天或暴風雷雨？如果太太臉色黑黑，他的心境也隨著忐忑不安，心想，今天又有得受了！
不過，自從陳宣月踏入慈濟後，整個家庭氣分有一百八十度的改變，連先生劉佑材都很驚訝！
無常來襲心不調 巧遇慈濟回正軌
四十歲那年，無常悄悄來叩門，陳宣月罹患了憂鬱症，她將自己封閉不出門，墮入黑暗陰霾。有一天，兒子劉勇見從學校帶回老師所贈送的一本《慈濟月刊》，如此殊勝因緣讓她認識慈濟。
當時不敢駕車的陳宣月，由先生負責載送，並陪著她一起在靜思堂當福田志工。慈濟志工張媚時陪著她一起做環保；每天的清晨，陳宣月與上班族毫無兩樣，在換上慈濟制服後，就揮別家人出門當志工了。雖然當時身體不好，但仍可看見她的身影穿梭在人文學校、環保宣導、資源回收、香積、訪視、醫療及共修活動中，有時更是到了廢寢忘食的地步。
環保工作是陳宣月的最愛，透過做環保，她揮別了藍色憂鬱。她分享著：「做環保不僅是能運動流汗，當全神貫注於當下時，忘卻一切煩惱，晚上更因身體疲憊而更易入眠。
改變最大的，還不只如此，透過訪視活動，陳宣月見苦知福，開始懂得珍惜美滿的婚姻、幸福的家庭。首先，她非常感恩先生在為生活而奔波，還體貼的為她準備最愛的咖啡，先生讓她無憂無慮做慈濟，也讓她滿心感激！現在的她，常常不禁由衷地向大家顯露出對丈夫的感恩：「從第一天結婚，嫁給他到今天，我每天早上醒來，我師兄每一天早上一定泡咖啡給我。請問，這樣的丈夫去哪裡找？」
跨入慈濟門檻後，也是陳宣月的人生轉捩點，徹底改變了她的生命軌道，找到了人生康莊大道。
籐鞭化為尊重 引導孩子正向
想起以前像瘋婆似的鞭打兒子的畫面，陳宣月慶幸有福報認識慈濟。當時大兒子劉勇見才四歲就時常遭受鞭打，後來兒子上了小學，時常不做功課，挨打已是司空見慣的事，有時一條籐鞭打得不過癮，還將五條騰條綁成一把來打。
自從進入慈濟後，陳宣月學習到「以媽媽的心來愛普天下的孩子，以菩薩的心來愛自己的孩子。」現在忙碌做慈濟，回到家，陳宣月只看到孩子的優點，孩子可幸福了！每次兒子犯錯，宣月會以柔和耐心的愛心教育，用《靜思語》來開導孩子。
陳宣月也非常尊重孩子的選擇與想法，從不左右或干涉孩子的決定，這種互動方式不僅拉近了母子距離，也讓彼此關係猶如朋友，無所不談，親子互動也改善了。兒子劉勇見感恩慈濟，讓他脫離皮肉之痛，也見證了媽媽的改變，他說：「還未參加慈濟之前的媽媽，就是好像籐鞭！因為一有事情，媽媽二話不說，就拿起籐鞭起來打。參加慈濟過後的媽媽，就好像靜思語錄吧！有什麼事，媽媽會用靜思語來跟我解釋，然後叫我去想自己的前途。」
做中體悟「感恩，尊重，愛」
陳宣月也是檳城慈濟洗腎中心的常住志工。在與腎友病患互動猶如天下一家親，尤其是對待腎友更是視病如親。腎友麥國良表示，看見宣月相當尊重腎友，如果被問到一些尖銳的問題，腎友不回答，她也不會去強迫而盡量圓融，尊重他們的感受。她更是有求必應的大菩薩，只要有腎友要求，不管是在哪一方面，她都會不厭其煩，全力以赴去幫忙。
2010年5月，一向鮮少出國的宣月，在克服了許多的困難下，以愛化礙跨越國度，破天荒的到緬甸災區去賑災送愛。她確實做到了她常說的「哪裏需要我，我就去哪裏。」前任組長張永敏非常佩服她的毅力，她說：「甚至於她不敢坐飛機，害怕處在狹小的空間那種感覺，她連搭電梯都不敢；但是她為了國際賑災，還是去到了緬甸。這一點讓我非常佩服！」
(文：林桂華 馬來西亞通識課程作業)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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極樂淨土
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2012年7月31日 星期二
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週二, 31 七月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人7月31日志工早會開示】
從早課起，一直到志工早會進行的當下，花蓮的雨勢不曾間斷，證嚴上人非常關心逐漸逼近臺灣的蘇拉颱風所帶來的雨勢。「不知道臺北、臺中、大林……是不是也下大雨？這一波因為受到颱風外圍的影響，雨勢真不小。」
雙颱分向兩地走 社區防災勤加緊
早前蘇拉颱風在巴士海峽形成輕颱時，已經在菲律賓馬尼拉的北部造成三個人往生、六個人失蹤，一百多戶房屋毀壞，還有不少人無家可歸。「尤其是窮困的地方，本來就囤積許多破爛的東西和垃圾，也帶給他們苦不堪，看看大人淹在水中已經超過胸部，何況小孩？屋破還要連夜雨，菲律賓真的也是苦難偏多，窮困的人永遠都是在這樣的氣候不調中提心吊膽，受災受難的苦，真的看了心裡很不捨。」
上人提醒，蘇拉颱風雖然沒有在菲律賓登陸，光是外圍環流影響便帶來強風豪雨，造成這麼大的災難。目前蘇拉颱風走勢逐漸靠近臺灣，雖然速度緩慢下來，風力卻逐漸增強。
「我們不能掉以輕心，還是要戒慎虔誠，同時要好好地做防颱工作，今天、明天、後天會有豪大雨，請各地的慈濟人，要多為社區做宣導，希望社區的垃圾等等不要堵住水溝，我們人人多要關心颱風的動態，同時要戒慎虔誠。」
另一個與蘇拉同時形成的颱風丹瑞，「今天可能會靠近日本，期待它能閃過日本，讓日本平安；日本最近一次的四大不調，真的也是苦不堪，所以雙颱在海面上同時形成。一個向著臺灣，已經影響北臺灣，東臺灣也要提高警覺；一個向著日本九州，看來也會閃過，可能會往西北西前進。總而言之，我們時時真的要戒慎虔誠。」
災後安置縝密計 政府民間同協力
最近這幾天以來，最讓上人擔心的是北京的水患。打從七月二十一日開始，豪大雨造成北京幾十年來罕見的災情，尤其在房山一帶，淹水面積廣大，災情非常嚴重。
面對如此嚴重的災情，當地慈濟人和臺灣花蓮本會不斷透過視訊開會。「慈濟人從做好準備、勘災，到昨天發放，我們只是發放及時幫助的生活包、香積飯、毛毯及日常用品，昨天發了五千多戶，已勘災過、等待發放的，還有一萬多戶。」
慈濟人的腳步不停歇，緊接著今天將前往張坊鎮、大石窩鎮、十渡鎮等地發放，「據說這幾個地方，災情更嚴重，所以我們一步一步往前行，去看看真的很需要的，我們重點直接付出。」
上人讚歎，這一次大陸救災非常快速，領導們不只是關心到縣，連鎮、鄉的領導們，也很快速地關懷災民，了解到安置災民的地方，馬上為他們蓋臨時屋、過冬屋，同時也開始規劃提供永久屋，「看到當地領導對災民的照顧非常周到，也和慈濟很密切地互動，希望慈濟給災民很實用，因為慈濟人那一分低調、愛的膚慰，讓災民安心安生活，看在領導的眼裡很感動，也很期待慈濟人在周邊有災難的地方，繼續勘災往前行。」
非親非故不忍苦 平安之人助災黎
看到人與人之間的互助合作，發揮救災的功能，上人看了很感動，「不過，受災的人讓我們真的很不捨，儘管向來不認識，可是因為發生災情，把人與人之間的情拉近，非親非故也可以這樣貼近的愛去膚慰，真的實在是人間菩薩情。」
「我們不只是給了物資，還給他們八十八句的『靜思語』，為了要趕著一萬多份，所以動員志工來幫忙，本來以為七十人就好，突然間來了倍增的人，所以香積組昨天也報告，本來是準備七十人份，突然間來了一百三十多人，他們（香積組）要神通廣大，讓人人要吃得飽，才有體力，不論是『靜思語』或是裝生活包等等，當地想要做好，願意投入關懷同胞鄉親的愛心的人可多。」
透過視訊，上人得知在北京的慈濟志工百分之九十以上都是當地的菩薩，「這種愛的種子，粒粒種子在當地撒播，可以成為菩提林，這都是真心的善與愛之美，看到他們這樣的動員、彼此合作，不論是大潤發或頂新的同仁們，不只是供應物資，也派人一起搬運，而且把物資送到當地，這都是愛的能量，真的非常感動。」
乾坤不調旱又澇 執政偏差民無奈
上人期勉，人能弘道，一切的好事都是從人的發心立願開始，沒有做不到的事，也沒有調不和的人世間，何況四大？只要人心調和，大乾坤的四大也可以調和。
四大不調的現象造成許多國家人民的煩惱，「看到美國中西部的乾旱，還有鳳凰城幾十年罕見的沙塵暴，非常非常的大，當地民眾幾十年沒有看過，好像天變色一樣；乾旱的地方已經農作物歉收，而且民眾都非常擔心，這都是不調和。不僅如此，在不同的地方，還發生大雷雨，也是不調和，又乾、又旱、又沙塵暴、又水災，同樣在美國一個國家就有這麼多災難。」
令人煩惱的事不只一樁，晨間新聞報導，聯合國開始呼籲人人要關心北朝鮮，「又旱又洪，很多人面臨飢餓的處境，看了很無奈啊！才不久前，我們克服許許多多的困難到北韓，可是無奈的天災不斷發生，在他們最緊要的關頭，可以收成的時刻，豪雨成災，把五穀雜糧給損害了，歉收了，所以還是要向聯合國國際求援，呼籲再幫助，不知道如何是好？需要人人及時反省。」
上人感嘆地說，「幾天前才提起辛巴威本來是非洲的糧倉，但是執政者一念偏差，把農民耕種的土地沒收，農民沒有土地耕種，執政的官員也不會耕田，不知道要如何是好，所以造成飢荒窮困，這都是在一念之差，你要人民幸福或者是要人民苦難，要看執政者；如果是德政，就算缺乏物資也可以快樂。」
雖貧樂道心最富 感恩情意皆迴向
反觀南非，是貧窮可以快樂的例子。「南非慈濟人前往賴索托發放，賴索托接到臺灣的米，接受到愛的幫助，在畫面上喊著感恩臺灣慈濟，這個『臺灣慈濟』從當地的原住民口中喊出來，人人臉上展露出燦爛的笑容，真的很感恩，感恩有南非的菩薩們去投入，窮人救窮人，他們還是生活在富有人間。」
上人開示，物質的缺乏雖然苦，但不如心靈富有，在貧中還是富，也是快樂的，「真的感恩我們的菩薩從臺灣不論到哪一個國家去撒播愛的種子，但願這樣能調和人心，啟發人人心中之愛，從小乾坤影響到大乾坤，這是我們期待的，我們大家要有心一同。」
各地旱災、洪災頻傳，上人再次叮嚀，「對的方向做就對了，感恩人間菩薩，同時也要提醒每個地方要提高警覺、戒慎虔誠，周圍的社區要多呼籲，希望人人多注意門窗、環境，還有水溝不要被垃圾堵住，要多用心。」
東海七福金寶塔
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面對如此嚴重的災情，當地慈濟人和臺灣花蓮本會不斷透過視訊開會。「慈濟人從做好準備、勘災，到昨天發放，我們只是發放及時幫助的生活包、香積飯、毛毯及日常用品，昨天發了五千多戶，已勘災過、等待發放的，還有一萬多戶。」
慈濟人的腳步不停歇，緊接著今天將前往張坊鎮、大石窩鎮、十渡鎮等地發放，「據說這幾個地方，災情更嚴重，所以我們一步一步往前行，去看看真的很需要的，我們重點直接付出。」
上人讚歎，這一次大陸救災非常快速，領導們不只是關心到縣，連鎮、鄉的領導們，也很快速地關懷災民，了解到安置災民的地方，馬上為他們蓋臨時屋、過冬屋，同時也開始規劃提供永久屋，「看到當地領導對災民的照顧非常周到，也和慈濟很密切地互動，希望慈濟給災民很實用，因為慈濟人那一分低調、愛的膚慰，讓災民安心安生活，看在領導的眼裡很感動，也很期待慈濟人在周邊有災難的地方，繼續勘災往前行。」
非親非故不忍苦 平安之人助災黎
看到人與人之間的互助合作，發揮救災的功能，上人看了很感動，「不過，受災的人讓我們真的很不捨，儘管向來不認識，可是因為發生災情，把人與人之間的情拉近，非親非故也可以這樣貼近的愛去膚慰，真的實在是人間菩薩情。」
「我們不只是給了物資，還給他們八十八句的『靜思語』，為了要趕著一萬多份，所以動員志工來幫忙，本來以為七十人就好，突然間來了倍增的人，所以香積組昨天也報告，本來是準備七十人份，突然間來了一百三十多人，他們（香積組）要神通廣大，讓人人要吃得飽，才有體力，不論是『靜思語』或是裝生活包等等，當地想要做好，願意投入關懷同胞鄉親的愛心的人可多。」
透過視訊，上人得知在北京的慈濟志工百分之九十以上都是當地的菩薩，「這種愛的種子，粒粒種子在當地撒播，可以成為菩提林，這都是真心的善與愛之美，看到他們這樣的動員、彼此合作，不論是大潤發或頂新的同仁們，不只是供應物資，也派人一起搬運，而且把物資送到當地，這都是愛的能量，真的非常感動。」
乾坤不調旱又澇 執政偏差民無奈
上人期勉，人能弘道，一切的好事都是從人的發心立願開始，沒有做不到的事，也沒有調不和的人世間，何況四大？只要人心調和，大乾坤的四大也可以調和。
四大不調的現象造成許多國家人民的煩惱，「看到美國中西部的乾旱，還有鳳凰城幾十年罕見的沙塵暴，非常非常的大，當地民眾幾十年沒有看過，好像天變色一樣；乾旱的地方已經農作物歉收，而且民眾都非常擔心，這都是不調和。不僅如此，在不同的地方，還發生大雷雨，也是不調和，又乾、又旱、又沙塵暴、又水災，同樣在美國一個國家就有這麼多災難。」
令人煩惱的事不只一樁，晨間新聞報導，聯合國開始呼籲人人要關心北朝鮮，「又旱又洪，很多人面臨飢餓的處境，看了很無奈啊！才不久前，我們克服許許多多的困難到北韓，可是無奈的天災不斷發生，在他們最緊要的關頭，可以收成的時刻，豪雨成災，把五穀雜糧給損害了，歉收了，所以還是要向聯合國國際求援，呼籲再幫助，不知道如何是好？需要人人及時反省。」
上人感嘆地說，「幾天前才提起辛巴威本來是非洲的糧倉，但是執政者一念偏差，把農民耕種的土地沒收，農民沒有土地耕種，執政的官員也不會耕田，不知道要如何是好，所以造成飢荒窮困，這都是在一念之差，你要人民幸福或者是要人民苦難，要看執政者；如果是德政，就算缺乏物資也可以快樂。」
雖貧樂道心最富 感恩情意皆迴向
反觀南非，是貧窮可以快樂的例子。「南非慈濟人前往賴索托發放，賴索托接到臺灣的米，接受到愛的幫助，在畫面上喊著感恩臺灣慈濟，這個『臺灣慈濟』從當地的原住民口中喊出來，人人臉上展露出燦爛的笑容，真的很感恩，感恩有南非的菩薩們去投入，窮人救窮人，他們還是生活在富有人間。」
上人開示，物質的缺乏雖然苦，但不如心靈富有，在貧中還是富，也是快樂的，「真的感恩我們的菩薩從臺灣不論到哪一個國家去撒播愛的種子，但願這樣能調和人心，啟發人人心中之愛，從小乾坤影響到大乾坤，這是我們期待的，我們大家要有心一同。」
各地旱災、洪災頻傳，上人再次叮嚀，「對的方向做就對了，感恩人間菩薩，同時也要提醒每個地方要提高警覺、戒慎虔誠，周圍的社區要多呼籲，希望人人多注意門窗、環境，還有水溝不要被垃圾堵住，要多用心。」
東海七福金寶塔
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佛是真真實實的人，而且是聖人，
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第一、佛有智慧；
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第三、佛陀福慧具足。佛是一位完人—完美、圓滿的人。
※本文摘自：證嚴法師著作《清淨的智慧》
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唸過EMBA的獅子讓一隻豹子管理10隻狼，並給他們分發食物。
豹子領到肉之後，把肉平均分成了11份，自己要了一份，其他給了10隻狼。
這10隻狼都感覺自己分的少，合起來跟豹子唱對臺戲。
雖然一隻狼打不過豹子，但10隻狼，豹子卻沒法應付了。
豹子灰溜溜的找獅子辭職。
獅子說，看我的。
獅子把肉分成了11份且大小不一，自己先挑了最大的一份，然後傲然對其他狼說：「你們自己討論這些肉怎麼分。」
為了爭奪到大點的肉，狼群沸騰了，惡狠狠的互相攻擊，全然不顧自己連平均的那點肉都沒拿到。
豹子欽佩的問獅子，這是什麼辦法？
獅子微微一笑，聽說過人類的「績效工資」嗎？
第二天獅子依然把肉分成11塊，自己卻挑走了2塊，然後傲然對其他狼說：你們自己討論這些肉怎麼分。
10隻狼看了看9塊肉，飛快的搶奪起來，直到最後留下一隻弱小的狼倒在地上奄奄一息。
豹子欽佩的問獅子，這是什麼辦法？
獅子微微一笑，聽說過「末位淘汰法」嗎？
第三天獅子把肉只分成2塊，自己卻挑走了1塊，然後傲然對其他狼說：你們自己討論剩下這塊肉怎麼分。
群狼爭奪起來，最後一隻最強壯的狼打敗所有狼，大搖大擺的開始享用它的戰利品。
狼吃飽以後才允許其他狼來吃，這些狼都成了它的小弟，恭敬的服從它的管理，按照順序來享用它的殘羹。
從此獅子只需管理一隻狼，只需分配給它食物，其他的再不操心。
豹子欽佩的問獅子，這是什麼辦法？
獅子微微一笑，聽說過「職場競爭」嗎？
最後一天獅子把肉全占了，然後讓狼去吃草。
因為之前的競爭，狼群已經無力再戰了，於是只好逆來順受。
豹子欽佩的問獅子，這是什麼辦法？
獅子微微一笑，聽說過「和諧社會」嗎？
原來所謂的「和諧社會」就是「逆來順受」！
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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.分類：心靈分享2012/07/30 15:23
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獅子分肉記-大乘金寶塔-(擇日撿骨/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司) 合法塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
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唸過EMBA的獅子讓一隻豹子管理10隻狼，並給他們分發食物。
豹子領到肉之後，把肉平均分成了11份，自己要了一份，其他給了10隻狼。
這10隻狼都感覺自己分的少，合起來跟豹子唱對臺戲。
雖然一隻狼打不過豹子，但10隻狼，豹子卻沒法應付了。
豹子灰溜溜的找獅子辭職。
獅子說，看我的。
獅子把肉分成了11份且大小不一，自己先挑了最大的一份，然後傲然對其他狼說：「你們自己討論這些肉怎麼分。」
為了爭奪到大點的肉，狼群沸騰了，惡狠狠的互相攻擊，全然不顧自己連平均的那點肉都沒拿到。
豹子欽佩的問獅子，這是什麼辦法？
獅子微微一笑，聽說過人類的「績效工資」嗎？
第二天獅子依然把肉分成11塊，自己卻挑走了2塊，然後傲然對其他狼說：你們自己討論這些肉怎麼分。
10隻狼看了看9塊肉，飛快的搶奪起來，直到最後留下一隻弱小的狼倒在地上奄奄一息。
豹子欽佩的問獅子，這是什麼辦法？
獅子微微一笑，聽說過「末位淘汰法」嗎？
第三天獅子把肉只分成2塊，自己卻挑走了1塊，然後傲然對其他狼說：你們自己討論剩下這塊肉怎麼分。
群狼爭奪起來，最後一隻最強壯的狼打敗所有狼，大搖大擺的開始享用它的戰利品。
狼吃飽以後才允許其他狼來吃，這些狼都成了它的小弟，恭敬的服從它的管理，按照順序來享用它的殘羹。
從此獅子只需管理一隻狼，只需分配給它食物，其他的再不操心。
豹子欽佩的問獅子，這是什麼辦法？
獅子微微一笑，聽說過「職場競爭」嗎？
最後一天獅子把肉全占了，然後讓狼去吃草。
因為之前的競爭，狼群已經無力再戰了，於是只好逆來順受。
豹子欽佩的問獅子，這是什麼辦法？
獅子微微一笑，聽說過「和諧社會」嗎？
原來所謂的「和諧社會」就是「逆來順受」！
(網路文章分享)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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千里雖遠 能知他心
週日, 29 七月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人7月29日志工早會開示】
網路視訊打破時空，天涯彷彿近在咫呎，今日的志工早會上，海外各地、臺灣各地慈濟道場，持續與花蓮靜思精舍視訊連線，而正在美國德州舉辦精進共修的慈青們也將以雙向連線，向證嚴上人分享學習心得。
「雖然地球有時差，但是科技讓我們現在零秒差，不動於身，彼此卻可以見面，同時還可以聽到，聽得到、看得到，所以是神足通、天眼通還有天耳通。」
地遠千里、時差數時，上人感恩科技的發達，讓人能隨時面對面的說話，但更重要的不只是見面，更要能彼此知心，「我們更需要的需要『他心通』，他知我心，我要知他心；我不知道現在當地的菩薩，能不能知我心，可是我卻知道，人人在這個時候共同一念心！」
拔苦救心兩路行 一念失調偏差大
天下災難頻仍，慈濟人也奔波在四方，行救拔苦難之路。七名前往辛巴威的臺灣志工，一方面持續援建簡易教室，另外幾位則前往南非與當地志工精進研習，數日下來，網路傳回的訊息，所見所聞無不令人心疼不捨。
辛巴威原是非洲糧倉，但因政府將土地收歸國有後，缺乏相關執行政策，造成土地失耕、全國糧食短缺，貧窮飢餓人口不斷增加，國家經濟也逐漸惡化。
「一個政策，一念之差，有土地沒有人耕耘，也是一種失調，再加上最近這幾年，氣候乾旱或是有水就成災，真的是苦不堪啊，一千兩百萬的人口中已經一百六十多萬人飢餓斷糧，再加上非洲本來就是窮，生活環境真的很惡劣，苦上加苦，實在苦不堪。」
坎坷道路輕安行 心開力齊拓坦道
如何轉苦？如何能輕安？上人帶領大家看向南非，「看這一群南非志工，他們人窮物資缺乏，但是他們的心富有餘，法入心讓他們跳脫苦難、跳脫埋怨、跳脫懊惱，心境輕安。他們知道，這是來自於宗教的法，是佛法，而且是慈濟人的愛，膚慰了他們，引導著他們走向正確的方向，有了方向，即使道路坎坷，但是心靈卻能平坦地往前走。」
南非志工不僅翻山越嶺深入社區，關懷貧病，現在也前往辛巴威、史瓦濟蘭陪伴當地志工，將坎坷的道路走成平坦的大道。「看到他們化物資的辛苦為快樂！」看著南非濟貧助人時洋溢著笑容與歌聲的畫面，上人歡喜地說，「只要心開，力量就會出來，看到了生病的人聽到歌聲、受到鼓勵，也能站起來！」
見苦知福更要造福，除了慈濟人在當地援建的簡易教室即將完工之外，上人更鼓勵人人要在生活中做到時時知福造福，「所以我們現推動『八分飽』，生活上節省一點，生活中有心要幫助別人，就要將力量變成實際的行動，實踐出來，還有也要做到為大地節能減碳。」
危機潛伏應戒慎 合心共念是轉機
大陸廈門慈濟志工陪伴放暑假的孩子作環保，引導小學生懂得愛惜物命，讓有福的孩子懂得生命的方向。「走對的方向，就可以一起救助生活苦難的人，的確普天之下災難偏多，不知道什麼時候，災難會發生……」
臺灣臺東外海昨天發生一起地震，所幸一切平安；而在南部鵝鸞鼻的海面上，輕颱蘇拉形成，明日起恐將影響臺灣。地震、風災，上人叮嚀人人還是要戒慎虔誠。
而在北京因豪大雨而造成的水患，慈濟人在二度勘災後，已經展開物資的準備工作，毛毯、食物，種種生活用品，一一集結，人人不分遠近，共同付出一份心力。「從四川，還有蘇州、昆山、上海的慈濟人都動了起來，大家都集中力量盤點整理，都將物資送往北京，這幾天在大陸的慈濟人，人人都很幸福，大家共同一念心，那就是愛！」
有福之地湧菩薩 救苦度眾登樂土
跨越距離的大愛也接引了企業的認同，頂新公司、大潤發與多家航空公司，紛紛提供各式協助，協力將溫暖送往災區。
「世間需要愛，哪裡有災難，各地若啟動起來付出一份力量，幫助受災受難的人，就能早日解除他們的苦難，將身心安頓下來。所以我現在的心，很感恩，感恩全球慈濟人都能就近付出，在不同的國度，一但有災難，都能及時送達。」
不論是在南非、中國大陸或是剛剛遭逢水患的愛爾蘭，一次次的關懷、一份份務實的物資，都是緣自一份無私的愛。
「慈濟人無處不在！總而言之，普天之下災難偏多，我們要戒慎虔誠，在生活中不要在奢侈，看到驚世的災難就要有警世的覺悟。而現在，我的心，為了普遍在全球行菩薩道的慈濟人而感恩，打從內心的感恩，打從內心的尊重，真正地很尊敬，很感恩感恩，我們普天之下人間菩薩，不懼辛勞而付出！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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「一個政策，一念之差，有土地沒有人耕耘，也是一種失調，再加上最近這幾年，氣候乾旱或是有水就成災，真的是苦不堪啊，一千兩百萬的人口中已經一百六十多萬人飢餓斷糧，再加上非洲本來就是窮，生活環境真的很惡劣，苦上加苦，實在苦不堪。」
坎坷道路輕安行 心開力齊拓坦道
如何轉苦？如何能輕安？上人帶領大家看向南非，「看這一群南非志工，他們人窮物資缺乏，但是他們的心富有餘，法入心讓他們跳脫苦難、跳脫埋怨、跳脫懊惱，心境輕安。他們知道，這是來自於宗教的法，是佛法，而且是慈濟人的愛，膚慰了他們，引導著他們走向正確的方向，有了方向，即使道路坎坷，但是心靈卻能平坦地往前走。」
南非志工不僅翻山越嶺深入社區，關懷貧病，現在也前往辛巴威、史瓦濟蘭陪伴當地志工，將坎坷的道路走成平坦的大道。「看到他們化物資的辛苦為快樂！」看著南非濟貧助人時洋溢著笑容與歌聲的畫面，上人歡喜地說，「只要心開，力量就會出來，看到了生病的人聽到歌聲、受到鼓勵，也能站起來！」
見苦知福更要造福，除了慈濟人在當地援建的簡易教室即將完工之外，上人更鼓勵人人要在生活中做到時時知福造福，「所以我們現推動『八分飽』，生活上節省一點，生活中有心要幫助別人，就要將力量變成實際的行動，實踐出來，還有也要做到為大地節能減碳。」
危機潛伏應戒慎 合心共念是轉機
大陸廈門慈濟志工陪伴放暑假的孩子作環保，引導小學生懂得愛惜物命，讓有福的孩子懂得生命的方向。「走對的方向，就可以一起救助生活苦難的人，的確普天之下災難偏多，不知道什麼時候，災難會發生……」
臺灣臺東外海昨天發生一起地震，所幸一切平安；而在南部鵝鸞鼻的海面上，輕颱蘇拉形成，明日起恐將影響臺灣。地震、風災，上人叮嚀人人還是要戒慎虔誠。
而在北京因豪大雨而造成的水患，慈濟人在二度勘災後，已經展開物資的準備工作，毛毯、食物，種種生活用品，一一集結，人人不分遠近，共同付出一份心力。「從四川，還有蘇州、昆山、上海的慈濟人都動了起來，大家都集中力量盤點整理，都將物資送往北京，這幾天在大陸的慈濟人，人人都很幸福，大家共同一念心，那就是愛！」
有福之地湧菩薩 救苦度眾登樂土
跨越距離的大愛也接引了企業的認同，頂新公司、大潤發與多家航空公司，紛紛提供各式協助，協力將溫暖送往災區。
「世間需要愛，哪裡有災難，各地若啟動起來付出一份力量，幫助受災受難的人，就能早日解除他們的苦難，將身心安頓下來。所以我現在的心，很感恩，感恩全球慈濟人都能就近付出，在不同的國度，一但有災難，都能及時送達。」
不論是在南非、中國大陸或是剛剛遭逢水患的愛爾蘭，一次次的關懷、一份份務實的物資，都是緣自一份無私的愛。
「慈濟人無處不在！總而言之，普天之下災難偏多，我們要戒慎虔誠，在生活中不要在奢侈，看到驚世的災難就要有警世的覺悟。而現在，我的心，為了普遍在全球行菩薩道的慈濟人而感恩，打從內心的感恩，打從內心的尊重，真正地很尊敬，很感恩感恩，我們普天之下人間菩薩，不懼辛勞而付出！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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2012年7月28日 星期六
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教孩子愛我們
一個星期二的早上六點鐘，接到一位朋友的電話。
早上六點打電話，一定有重要的事。
她才「喂！」了一聲，就直接說，頭一天晚上，心血來潮，檢查了一下乳房，沒有想到，一摸，就摸到了一個硬塊。她住在台中，但打算到台北的和信防癌中心檢查，問一下我的看法。
我說：就我對和信的瞭解，他們的病、醫關係做得很好，醫生、護士、工作人員都非常能站在病人的立場提供服務。萬一是腫瘤，這個時候，就是跟時間比賽。所以，我非常欣賞她能這麼明快地做決定。
她掛上電話，就一個人搭車到台北，兩個姊姊在台北等她、陪她。上午篩檢，下午乳房攝影、超音波掃瞄，發現是實心的，醫生們馬上開會決定，隔天就切片。三天後，看結果，證實是惡性腫瘤，也就是乳癌。隔週的星期三，就動了手術。從發現到動手術，前後，一共八天。
熟識她的人都知道，她非常獨立、很會替旁人著想，總是不願意增加別人的負擔。 不要說別的，光是這一次，到台北看病，就可以看出她多麼不想麻煩家人的心情。 三個星期之內，一共跑了六次醫院，篩檢、穿刺、被告知是惡性腫瘤，全都是一個人來，一個人面對。
先生照常上班、兒子放暑假在家。還好，她有好幾個姊妹，姊妹們輪流台北、台中地接送。譬如，有一次，要到醫院，身上還帶著排血水用的引流管，不太能走路。她的安排卻是，先生送她到車站，搭公車，再叫姊姊到台北接她。可是，姊妹們認為不妥，最後是姊姊開車到台中接她，陪她看完病，再由妹妹把她送回台中。之所以這樣安排，是怕一個人，一天之內，台北、台中連著來回跑兩趟，吃不消。
前面五次，人的情緒起伏最大、最需要人陪伴的時候，他先生只有在她開刀的那一天早上送她來，等開完刀，就先回家了。第六次，是在星期六，算起來，先生是第二次送她到醫院。
我去醫院看她，她一個人在候診室，我問：「先生呢？」 她說：「我叫他在樓上休息。」我們兩個，就在候診室裡聊天，聊了一陣子， 我說：「你要教小孩怎麼樣愛我們、要教他們怎麼樣照顧我們。」
她很敏感，說：「我跟兒子講，如果我需要幫忙，我會跟你說。」 我說：「這樣，他是被動的。」
我看看她，接著說：「在知性學習上，我們很認真地教小孩，從教他叫爸爸.媽媽，到ㄅㄆㄇㄈ，我們一遍又一遍地教，很有耐性，也會講究方法。
但是，碰到愛人、照顧人的時候，我們反倒不教了。」
「事實上，我們也會等在那裡，期待他們很窩心、很體貼地對待我們。當人不舒服的時候，也會想：『你難道看不出來嗎？難道還要我教你嗎？』
沒錯，就是要教。 教他怎麼樣愛我們，免得他們將來會後悔。 教他們怎麼樣照顧我們，否則，我們會陷他們於不義。
更何況，現在他學會照顧我們，將來，他才更有能力疼愛自己的太太和小孩。」
「同樣地，先生也要教。像今天，他明明是陪著你來的，你為什麼要叫他在樓上休息？」
朋友說：「他已經很累了，我不好意思再增加他的負擔。」 我說：「任何一個健康人，都沒有辦法體會、想像生病的人的痛有多痛。 你要給他機會和你一起面對醫生、護士，面對你的病痛。同樣地，你也要教他怎麼樣愛你、怎麼樣照顧你。免得他將來會後悔。不然，你就會陷他於不義。」
我稍微停了一下，說：「像現在，你就是應該叫他進來陪你一起聽醫生、護士怎麼說。」
她馬上就把先生叫進來，陪在一旁。
趁先生去繳錢的空檔，朋友跟我說：「你說得對，我知道，我會做。」
我說：「那我就再多說一點，你能夠毫無保留地和他分享你的喜、怒、哀、樂，包括痛苦與無助，在你最脆弱的時候，讓他知道你需要他的幫助，這才是對他最大的信任，在這個被信任的基礎上，他才可能感受到你對他真正的愛。」
隔天一早，朋友就打電話來說，昨天，分別跟兒子、先生談過了。吃晚飯的時候，兒子竟然還會為她夾菜。先生也打算在她要跑醫院時，請假陪她。最後，她說：「謝謝你的提醒。」
這句話給我的感受很深 ~ 我和我婆婆的感情特好~她在師大附中當媬姆20年，育兒很有經驗，當我有孩子時，她教我：不管孩子拿什麼給你吃 (糖果、餅干、果汁...)即使自己再不喜歡 ( 我不吃零食的，所以我都拒絕小朋友 ) 也要吃一口，說很好吃 ,謝謝他。
她說，孩子的心是純然的善良，有好吃的東西會和最親的人分享。妳一直拒絕她，久之，孩子有好吃東西就不會想到妳了。
養成小朋友凡事想到妳，將來長大離開家庭後，吃到好吃的，或者有什麼新奇口味，特色小吃，都不忘買妳的份，或帶妳去吃。說真的。我先生和小姑，真的都是這樣的個性。
婆婆又接著說：當妳生病或是老的走不動時，給你再多的錢也沒用，錢又不能吃，倒不如孩子買一碗麵或一個包子來的受用。
兒子 3 歲讀幼幼班，有天下課我去學校接他。兒子坐在門口穿鞋時，幼教老師一直問兒子：你不是有東西要給媽咪？拿出來啊！
我納悶著，然後兒子從口袋拿了一大坨衛生紙出來(約3、4張 )，我當場傻眼，衛生紙，不過當兒子小心的將衛生紙一層一層打開時，我差點落淚，裡面包著一根蝦味先！
原來是下午在吃點心時，兒子堅持要帶回家給媽咪吃，老師問他為什麼？兒子回答不出個所以然來( 年紀小還不太會表達 ) 可能幼教老師也覺得好奇吧！想要看看兒子的心態到底是什麼，才會一直督促兒子當場拿給我，我當然給兒子面子啊！一口就把蝦味先吃下去，雖然已經發軟了。雖然只有一根，真的好難吃。我還是謝謝兒子，告訴他，真的好好吃哦！
不是說吃很重要，重要的是回應那份替人著想的心。
現在兒子在吃東西時，都不忘來餵我一口，然後問我：好不好吃或好不好喝？我一定會點點頭！
所以,不要常說：爸媽不需要你們，你們不必掛心，要常說：爸媽需要你們的愛，你們的照顧！
勿陷兒女於不義，勿讓兒女常歎 “昊天罔極”，無以回報
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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塔位墓園
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墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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日日普渡 時時清安
週五, 27 七月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人7月27日志工早會開示】
「天地之間，我們對人要心懷感恩，在任何一個角落、從事任何一分工作的人，無不都是在為人類而付出。有的人是為了生活，不得不從事危險勞苦的工作；有的人則是克服一切而付出，為人群生活而工作，這都是人間菩薩，所以我們要感恩的人真多。」
感恩無名英雄付出 虔誠祈求四大調和
人類生活取之社會、用之社會，因著士農工商的投入，才能維持和諧安樂，然而許多人的工作卻是在危險的邊緣。
證嚴上人在今日的志工早會上關心一起發生在墨西哥的礦災意外，墨西哥北部一處礦區25日突然發生爆炸，造成七名正在作業中的礦工不幸往生，「礦坑內的爆炸瞬間發生，想要搶救也很困難，礦坑裡的生活，常常說不知是否有明天，他們為了生活而工作，但是他們也供應了我們生活中許多的物資，所以要用感恩心，感恩那一群看不到、默默付出的人。」
除了對人要感恩，對大地更要有感恩之心，「我們更要感恩天地之間，四大調和就可以讓大地五榖豐收，假如氣候不調，大地所損的也很大……」
北朝鮮近期因連日的暴雨而大水成災，洪水毀去將收成的五穀雜糧，也沖毀房舍，當地媒體報導已有一萬六千多人無家可歸，一處礦區及鄰近房舍也因大水而淹沒；美國中西部的旱情數月來仍未見好轉，農作物收成大受影響，農民苦不堪言。
「這都是四大不調，在同一時間天下所發生的各種災難，這不調和的氣候越來越極端，所以人啊，我們要不斷地宣導，戒慎虔誠是非常重要的。」
知所堅持不放棄 時時弘法招菩薩
心懷戒慎虔誠不因年齡、不因地點而有分別。花蓮慈濟大學附屬中學以及慈濟臺南中學的學生們，利用暑假時間，在校方的安排下，前往美國進行遊學與人文交流，出門前上人叮嚀，生活要小心、飲食要注意，切勿亂吃外食，上人的一句話，孩子們認真做到。
「所以這一群老師和學生不論到哪裡都帶著香積飯。」上人歡喜地說，「他們連到了大峽谷也是一樣，香積飯隨身帶，都在推動素食，也和當地的大人小孩分享，他們素食的堅持、吃自己所帶的堅持，也是得到了許多好評。感覺到，這一群孩子定力夠喔，克服口欲，而且人人能了解，大自然的不調和和環保、素食有著很密切的關係！」
學生們用心分享生活中的人文，把握每個「弘法」的機會，「我們的孩子說來頭頭是道，人人都很讚歎，所以我們要自發地從臺灣到國外去分享，這叫做不請之師，也是不請的弘法，好的道理要自發地行動，這叫做人間菩薩招生。」
不請之師克重困 合和馳援送安樂
作為「不請之師」，要能廣度人間菩薩就要克服重重困難。實行社會主義的越南在相對封閉的社會規範下，任何的集會或公開行動，都必須經過申請報備才能進行。多年來，越南慈濟人在當地持續地默默付出，次次活動、次次申請，一步一腳印，終於逐漸獲得主管單位和民眾的認同。
「今天看到的是過去不曾見過的，過去聽慈濟人說話的人，個位數，不超過十個人；現在你看，可以這麼多人一起。每個月他們做濟貧的時候，就會把握機會宣導慈濟理念、培訓志工精神，從慈濟的從竹筒歲月說起，提升起人與人之間愛的互動，實在是不簡單，這是慈濟人克服許許多多的困難所走過來的路。」
克服萬難也要弘法度人，又如北京在日前的豪大雨後，當地志工除前往勘災，也開始進行物資的籌備，蘇州、臺北，各地相互接力，短短的時間內將牙刷、牙膏、毛毯、食品等等一一備齊，上人讚歎，這也是不請之師，做眾生的安穩樂處。
「總而言之，哪裡有災難，各地慈濟人都可以在地啟動，也可以共同為了某一個地方的災難，人人合和互協的付出。真的很感動，感動的事情很多，所以我們在臺灣更要時時戒慎，戒慎虔誠。」
不燒紙錢化助力 善孝同盡招吉祥
民間習俗有鬼月之稱的農曆七月即將到來，民眾習慣以普渡祭拜好兄弟，但是燒紙錢、拜三牲所造的污染和殺業，卻和「普渡」的意義背道而馳，上人開示，「普渡就是普遍愛護生靈、解救苦難，度他的苦痛，讓他從苦難渡至平安的地方，這就是普渡。」
清香、水果加上虔誠的心念，就是最好的貢禮，上人叮嚀，燒紙錢、燒紙船，不僅污染空氣與水，如果能將耗費的紙張與人力，轉化為助人的力量，及時幫助苦難的人才是普渡的目的。
「所以農曆七月是『孝親月』、『行善月』，也是佛陀的『歡喜月』，因為人人懂得道理、透徹道理，為什麼要普渡？普渡的意思是什麼？就是佛陀開導人人要『救倒懸』，無論是殺豬、殺雞都會倒吊，我們要救牠、不要殺牠，就不需要倒懸；不殺牠還要為牠放生，用最虔誠的心在生活中盡孝盡善，這是每一年農曆七月都要了解的道理。」
知理還要力行，在生活中行善盡孝，上人開示，其實日日都一樣、日日都要普渡，而這普渡，不僅是對眾生，更是對自我。
上人開示：「我們日日都要普渡，普渡我們的心，也要普渡天下苦難的眾生，這才是真的普渡。所以看到慈濟人在街頭巷尾，挨家挨戶不斷宣導，不要殺生、不要燒紙錢，真的也看到了效果。就連廟口前也可以做道場，多麼令人感動與感恩，總而言之，我們要把握時間，時時都是吉祥時。」
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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日日普渡 時時清安
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東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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中台福座
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墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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產學合作製紙棺材 推綠色殯葬概念客家電視台 – 2012年7月14日 下午8:04
【楊以諾 苗栗】
現代人越來越重視節能減碳觀念，現在就連身後的事也不例外，在苗栗縣就有學校與業者產學合作，設計出一套「環保紙棺材」，不但重量比傳統木棺少了一半，增加火化速度減少能源耗費，還能承受250公斤的載重，校方與業者希望這樣的新觀念，未來能夠普及與被社會大眾接受。
利用再生蜂巢式紙板製成的紙棺材，比起厚重的木質棺材，重量減輕到只剩40公斤左右，就連一個男生都能輕易舉起來。
不過重量減輕，負載能力可沒因此削弱，紙棺材平均可承載250公斤左右，就算是3個人在上面跳，也不會變形或塌陷。
這是苗栗縣後龍鎮一間專科學校的生命事業關懷科與地方業者合作，特別研發的環保紙棺材，希望一改傳統國人辦後事，較浮誇的刻板印象，把節能減碳的觀念帶進傳統殯葬界。
校方主任 邱達能：「因為它是紙，所以它燃燒的時間會比木頭來得更短，它的燃點也不需要那麼高，如果用木頭，你看它消耗的能源，像現在一般我們用瓦斯，不然就是柴油來燒，這消耗的能源相對比較多，用這紙很快。」
殯葬業者 邱憲邦：「那我現在知道有紙板做的棺木，那我當然會去接受，使用它，第一環保，再來比較弱小的人都還能從事這種行業，畢竟現在從事這種行業的不多了。」
雖然紙棺材外觀與坊間傳統棺木一樣，又比較環保，不過業者指出，紙棺材目前仍未普及，所以在價格上與傳統式的差不多，但未來若量產之後，就能壓低紙棺單價，相信未來的普及率會有所提升。
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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塔位墓園
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.分類：新聞2012/07/26 12:00
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東海七福金寶塔
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中台福座
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.分類：心靈分享2012/07/26 11:03
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四夫人-大乘金寶塔-(擇日撿骨/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司) 塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
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古代的社會，達官貴人，富商巨賈，幾乎家裡都有三妻四妾。
話說有一位大富翁，家財萬貫，並有妻妾四人。
第一個夫人，年 老色衰，平時最不得富翁的注意；二夫人雖然不再年輕，但還稍具姿色，偶爾也受富翁的眷顧；三夫人聰明能幹，擅長理家，很受富翁倚重；四夫人年輕貌美，平時最受富翁寵愛，吃好穿好，百般照顧。
有一天富翁得了重病即將死去，他驚覺一旦死去，黃泉路上寂寞,希望平時最愛的四夫人陪著一起死。
富翁表明心意後，四夫人一聽，大驚失色，說：「雖然平時受你百般寵愛，但死了有何恩愛可言呢？我還不想死，你就找三夫人吧！」
富翁看到四夫人不願意，只好改找三夫人。
三夫人聞言，說：「我還年輕，你死了，我還可以改嫁。」
三夫人也不肯同死，富翁只得再找二夫人，二夫人聽了富翁要求緩緩說道：「這個家平時都是我在打理，怎麼能陪你去死呢？不過看在夫妻一場的份上，你死了以後，我會送你到山頭。」
眼看自己平時深愛的三位夫人，都不願意陪著他死，富翁心想，平時對大夫人那麼冷淡，她一定也不肯陪我同死，不過還是抱著姑且一試的心理。那裡知道，大夫人得知富翁即將死去的消息，即刻說：「女人嫁雞隨雞，陪你一同去死，這是應該的。」
這個故事寓意深遠，此中所說的四位夫人，分別代表著：
一、「四夫人」指我們的「身體」。
我們平時對自己的身體百般照顧，吃好的、穿好的還要化妝、保養等，然而一旦無常到來，身體不會跟著我們同去。
二、「三夫人」指我們的「財富」。
儘管我們擁有萬貫家財，一旦死去，一文錢也帶不走一切都是別人的，就如同三夫人還會改嫁一樣。
三、「二夫人」指我們的「親友」。
平時感情再好的親友，一旦面臨死別，頂多也只是送我們到山頭，之後就各自過生活了。
四、「大夫人」指我們的「心識」。
所謂「萬般帶不去，唯有業隨身」，平時我們造了什麼業，都會在八識田中留下種子生生世世跟隨我們流轉，就如同「大夫人」心甘情願的陪著一起去死。
這個故事說明，人生在世，鍾愛的不一定是永遠的，不愛的反而是自己的。
所以人要有遠見，要看得到未來，因為生命是三世的，我們要為自己的今生、來世，培養各種福德因緣，如此生命才會愈來愈美好。
(網路文章分享)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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四夫人-大乘金寶塔-(擇日撿骨/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司) 塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
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古代的社會，達官貴人，富商巨賈，幾乎家裡都有三妻四妾。
話說有一位大富翁，家財萬貫，並有妻妾四人。
第一個夫人，年 老色衰，平時最不得富翁的注意；二夫人雖然不再年輕，但還稍具姿色，偶爾也受富翁的眷顧；三夫人聰明能幹，擅長理家，很受富翁倚重；四夫人年輕貌美，平時最受富翁寵愛，吃好穿好，百般照顧。
有一天富翁得了重病即將死去，他驚覺一旦死去，黃泉路上寂寞,希望平時最愛的四夫人陪著一起死。
富翁表明心意後，四夫人一聽，大驚失色，說：「雖然平時受你百般寵愛，但死了有何恩愛可言呢？我還不想死，你就找三夫人吧！」
富翁看到四夫人不願意，只好改找三夫人。
三夫人聞言，說：「我還年輕，你死了，我還可以改嫁。」
三夫人也不肯同死，富翁只得再找二夫人，二夫人聽了富翁要求緩緩說道：「這個家平時都是我在打理，怎麼能陪你去死呢？不過看在夫妻一場的份上，你死了以後，我會送你到山頭。」
眼看自己平時深愛的三位夫人，都不願意陪著他死，富翁心想，平時對大夫人那麼冷淡，她一定也不肯陪我同死，不過還是抱著姑且一試的心理。那裡知道，大夫人得知富翁即將死去的消息，即刻說：「女人嫁雞隨雞，陪你一同去死，這是應該的。」
這個故事寓意深遠，此中所說的四位夫人，分別代表著：
一、「四夫人」指我們的「身體」。
我們平時對自己的身體百般照顧，吃好的、穿好的還要化妝、保養等，然而一旦無常到來，身體不會跟著我們同去。
二、「三夫人」指我們的「財富」。
儘管我們擁有萬貫家財，一旦死去，一文錢也帶不走一切都是別人的，就如同三夫人還會改嫁一樣。
三、「二夫人」指我們的「親友」。
平時感情再好的親友，一旦面臨死別，頂多也只是送我們到山頭，之後就各自過生活了。
四、「大夫人」指我們的「心識」。
所謂「萬般帶不去，唯有業隨身」，平時我們造了什麼業，都會在八識田中留下種子生生世世跟隨我們流轉，就如同「大夫人」心甘情願的陪著一起去死。
這個故事說明，人生在世，鍾愛的不一定是永遠的，不愛的反而是自己的。
所以人要有遠見，要看得到未來，因為生命是三世的，我們要為自己的今生、來世，培養各種福德因緣，如此生命才會愈來愈美好。
(網路文章分享)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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衷於三心 捨得歡喜
週三, 25 七月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人7月25日志工早會開示】
教聯慈青二十周年慶在花蓮舉行，證嚴上人從中看到人間未來的希望；同時經由大愛臺連線報導，看到慈青在國際間呼籲「日不落環保」，透過「臉書」互動，只要有慈濟人的地方都在推動環保，「感覺到很安慰，人能弘法，只要把人心啟發，愛的力量會合，那就會對人間與地球幫助很大。」
善孝合一歸於愛 普施教法遍國際
此次教聯慈青二十周年活動，臺灣及八個國家地區的教聯會老師們齊聚一堂，前後將近十天，「一連串的活動中，看到他們入經藏，來自這麼多地方，慈濟人平時這麼忙碌，教聯菩薩承擔社會教育，平時在社區承擔，有的時候還要到國外帶動教聯如何教育。」
上人不由感佩，「我們常常說，老師心、菩薩心，也是父母心，臺灣這一大群的教聯會已經把這三心合一──菩薩的心，有智慧，如何引導天下眾生往正確方向；父母心，疼惜兒女永遠不放棄，就如父母對兒女一樣的愛；還有老師心，老師乃是傳道、授業，我們所看到的老師，有幼教、小學、中學、高中及大學的老師們，不同人生階段的教育，都會看到他們的用心投入，針對不同的年齡階段，都有他們的方法，總歸於一個方向──愛大地，懂得孝道，如何行善，老師們會有共同的教育方式，說他們聽得懂的話，教他們做得到的事。」
「臺灣（教聯會）的起點在二十多年前，二十多年來，教聯會老師這麼用心為社會人群而付出，現在教聯會都很樂於到國際間，到慈濟的人文學校去分享，同時也去為他們助緣，成立教聯會。」全球五大洲都有教聯會的足跡，老師們秉著教育使命到各地傳承教育理念，用三心合一來教育不同年齡的孩子，「他們有的還在職，有的退休才五十出頭（歲），說來還年輕，他們把握人生，多做多得，還有現在七十多將近八十歲的，他們都不放棄人生良能，不分年齡，慈悲喜捨甘願付出。」
從心立願擔使命 法中得喜志圓滿
老師們用三心負起教育孩子的使命，而慈青則是串聯人人成為青年菩薩，志願在人間付出，發揮年輕人的正向力量，「他們彼此聯絡，互相勉勵，這種的『日不落環保』，不管在英國、法國、美國、澳洲等國的孩子們都動起來，在街頭巷尾宣導環保，還彎下腰，身體力行。」
今年適逢教聯慈青二十周年，將近半個月的時間裡，慈青投入教聯慈青的年會活動，昨天（7/24）慈青圓緣時，上人看到每一位孩子都發心立願，感覺到人生真的有希望。
然而，在這一大群的孩子中，有一位慈青卻面臨無常的來襲，上人不勝唏噓，「這個孩子真的很乖，他是胎裡素的孩子，非常優秀；從小母親、父親相繼往生，他跟著姊姊生活在一起，雖然從小失去雙親，但是他很懂事，從小學到大學都很善良，也投入慈青。」
上人憶起七月初行腳到高雄時，這位慈青正在高雄靜思堂負責新芽活動，教育傳承給更年輕或是清寒家庭的孩子，「後來這個孩子也以幹部身分回到花蓮，開始準備二十周年慶活動，那一天他還在入經藏，他跟老師和慈青群都說，他法喜充滿，非常歡喜。」
這位慈青在參與二十周年活動期間，持續反覆的發燒、退燒，原以為只是感冒，待他完成入經藏的心願之後，人醫會的醫師發現他的手上有一塊又一塊的瘀血，感覺不太對勁，要他趕快到醫院檢查，「開始追蹤檢查，果然是白血病（血癌），馬上收進了加護病房，孩子就慢慢昏迷。我們都很不捨，這麼優秀善良的孩子，還不到二十歲，那樣懂事，他的姊姊說他之前好像很累很累，可是很堅持一定要投入，他已經完成入經藏的心願。」
上人期盼，「在大家的關心與醫護團隊的搶救之下，能讓這位年輕的孩子趕快恢復，聽說他是屬於這個疾病的第三類，要恢復的機率很高，所以大家也都很用心。」
亮麗人生有深度 結滿好緣布天下
更令人感到痛惜的是，昨天晚間大愛臺的新聞畫面傳來高雄區志工何澤美往生的訊息，「她的委員編號才兩千多號，很資深，很善良，很精進。她有一個心願，要成就師父的心願，要推動素食。她與許多人結下好緣，不論是海內外所舉辦的各種生活營、精進營，她都很用心，成就香積，提供很多素食。」
大約十多天前，上人行腳返來，她也回到精舍，「我問她，聽說妳住院，她說，『我知道師父關心，所以要來給師父看看。』她還穿著藍天白雲，要讓師父看看安心，沒想到變化這麼快，回到醫院沒有幾天就住進心蓮病房，昨天已經安詳離開了。」今年才五十四歲的何澤美，不知帶給多少人不捨與懷念；往生前，一再掛念的是希望全家人一定要護持慈濟，要完成上人的心願。
「莫道君行早，更有早行人。」上人面對弟子離世，感嘆人生無常，自然法則來來去去，「不過，她的人生跟人結了很多好緣，也結了很深的法緣，她做得法喜充滿。去年知道她有肺腺癌，我們都很關心，但是她好像沒事一樣，還是那樣快樂，歡喜結好緣，這樣的人生，雖然歲數不多，但是她所做的好事真的太多了，結的好緣更是多。」
為了落實推廣素食，讓孩子吃素也能吃得營養、吃得健康，澤美師姊主動承擔起花蓮慈濟技術學院、花蓮慈濟中小學、臺南慈濟中小學的伙食，「她希望顧好孩子的身心，讓孩子們喜歡素食，不要吃葷。她的孩子、媳婦都很乖，都很孝順，順從媽媽的心。總而言之，她一生那樣順暢，人生想做的都做到了，雖然壽命不長，但是慧命很長，增長了慧命，說來她還是很幸福的。」
上人開示，「亮麗的人生不在於年紀的長短，長短的生命很難把握，再不捨也要捨，而且要捨得歡喜，喜捨的人生，我們要多學習。」
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2012年7月24日 星期二
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調頑導逆 師心唯誠
週二, 24 七月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人7月24日志工早會開示】
過去幾個星期北半球各地天氣酷熱難耐，北京也高溫不下，然而這幾天，暴雨來襲，數日不絕，雨水已氾濫成災。證嚴上人從大愛新聞得知北京的災情，非常擔心，「除了北京，還有雲南、四川、貴州都有很大的雨，可見很多地方已經豪雨成災。」
看到一陣大雨過後，家園變成滿目瘡痍、泥濘不堪，上人有感而發，「佛陀說『世間無常，國土危脆』，山這樣的雄壯，因為人類過度開發，水土保持已經失調，常聽到走山、滑坡、山崩、地裂，因為大自然的不調和，也是人類長年的破壞；山河大地受到破壞，也帶給人類災難。」
天災人禍頻傳，西班牙森林大火持續延燒，伊拉克接二連三受到自殺炸彈攻擊，人民生活在炮火連天中，「人類之苦，苦在自然法則；人類無奈，在於人心不調和。看見人禍天災，想到佛陀說法，第一條就是苦集滅道，我們一定要先救人心，人心不救，大地難調和；救心，就是要調心念。」
社會變遷師道難 用心良苦育英才
雖說人心剛強難調，卻也有善法得以調御，全球教育年會從十九日開始舉辦至昨天（二十三日）圓緣，上人感恩這一大群教育工作者，「我們有這麼一大群老師這麼用心，對臺灣來說，這是一件大事，因為人類的希望在教育。可是在大社會的生態裡，現在教育真是困難重重，教育生態及社會背景，使得老師真的很為難，老師想盡心地教，但家長障礙、社會生態偏差，老師夾在中間，要如何教好孩子？」
「老師要有使命感，不得不用方法，於是透過教聯會集思廣益，互相分享，你用什麼方法教導給學生？你的學生有什麼樣頑劣的牌氣，如何去調他？每一位老師用心良苦，真的是老師心、菩薩心，同時也是父母心。」
上人讚歎，這二十年來，教聯會老師們身為良師，如父母一般，也如大地菩薩耕耘一畝畝的青少年心地，過程中有苦有甘，用盡心思方法，陪伴學生走過來。「那天靜思堂的入經藏，同時也看到人生一幕幕的劇場，這就是人生的劇本，真的是苦不堪！哪一個家庭沒有這樣難念的苦經？所以老師們如何面對頑劣的學生去輔導、去教育，一個個的故事都是真人實事，他們把他們的經過都獻出來，用短劇來表達，讓真人上臺，見證人生苦難。」
參差人生大道場 合和互協共一念
在教育年會上，教聯慈青們齊聚一堂，教聯會老師分享累積二十年來的心路歷程，慈青也呈現了成立二十年來，不少人繼續培訓，受證成為慈誠、委員。
上人慈示：「這不只是活動，也是一起修行的道場，人生總有過去的懵懂，總是有過去的錯誤，現在來到一個大懺悔的道場。從入經藏中，我們看到了那樣的真誠，那樣的過程，而且人生改變過來，那一分善，真誠善良，善心善念善行，走過二十年，大家會合起來那樣整齊，真的是名副其實的真善美。」
「這真的是大道場，千手萬手那樣整齊美，須彌山的小螞蟻是那樣整齊有秩序，本來就是一片很整齊，再變換成一個隊形，三座須彌山很快就形成，剎那間，一切都是唯心造。」上人慈示，若要讓動作展現整齊美，人與人之間要合和互協，假如人心不合，一個人是美不起來的，只有團隊人人共一念，很多人在一起，才能展現出真善美的境界。
助學扶貧遍灑愛 一路陪伴孝善行
此次教育年會，除了臺灣之外，海外各地共有八個國家地區代表也來共襄盛舉，「福建福鼎、廈門的團隊，看到臺灣教聯會為社會教育付出，都表達出深深的感動；還有馬來西亞、新加坡、日本、美國，都說發心立願要跟師父走，跟緊緊，那樣很貼心，很溫馨。」
上人提及，慈濟志工在中國大陸各地助學，也都在推廣孝道與行善的觀念。「慈濟人助學，或者是陪伴孩子，看到孩子長大了，從小學的助學，一路直到中學，一直到大學，所以這一群孩子，從小到大，一屆一屆帶出來，今年在上海、昆山也舉行了這樣的大專生活營，也表演《父母恩重難報經》。他們的心得都很令人感動。」
在生活營裡，有的人要從江西到昆山，搭車本來需要十幾個鐘頭，因為下大雨，火車誤點，一共花了二十多個小時，他們還是一心參加，為什麼能以這樣堅定的心來參加？「他們說去年參加後，感覺到這是很親切的大家庭，所以不論怎麼樣，發願一定要來，經過了這麼遠的路途，慈濟人看到了像遊子歸來，覺得好親切。因為下大雨，學生們行走不便，有一位腳踝倒轉過來，志工還背著他走路，只要把愛的種子在任何一個土地上撒播下去，都會有真善美的畫面。」
上人開示，「假如人人都有這一分心，都是淨土，我們還是要多用心，好好去體會真善美的這一面，大家好好地戒慎虔誠，現在的海面上還是有低氣壓，我們要戒慎虔誠，但願天下平安，四大調和。」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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端品薰馨-大度山寶塔-(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/生前契約/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
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靜思教學正風氣 清淨無私育菩提
今年（2012年）適逢教聯會成立二十周年，證嚴上人在今日（7月22日）的志工早會上，開示教聯會的使命與重要。
1990年代的臺灣正是經濟起飛、人際關係快速轉變的時代，當時的社會因股票和大家樂而瀰漫著一股投機氛圍；校園中，也不斷傳出老師對學生不當管教，或學生對老師惡言惡行的事件，在此社會環境下，「慈濟教師聯誼會」於1992年成立，希望能透過「靜思語教學」的方式，帶動起校園中對品格教育的重視與實踐。
「看到慈濟教聯會的老師們，他們從年輕時代開始投入，一直到退休；退休後，還是鍥而不捨，將全部的時間投入志業……」回想一路歷程，看著老師們從黑髮到斑白，上人感恩也感動老師們的無私付出，為了教育志業，用青春換得學子的成長。
「除了在臺灣，也可以看到老師們的教育足跡灑向全球，大家自掏腰包，為普天下灑播愛的種子，教育愛的教育，這樣清淨無私的大愛，在任何一片土地上，都已經長成為亮麗的菩提林，真的很感恩，二十多年來，已經看到這一片土地上，老師們奠定下穩固而正確的教育方向。」
以善啟智復純性 覆種群生益人群
上人提及，就如日前前往大陸四川、馬來西亞與美國，進行教育人文交流的師長和學生們，就是將慈濟教育的精神透過訪視關懷的同時，分享給當地的師生。
「因為臺灣比較小，在大片土地裡難免還有窮苦人家，他們和當地的學生、老師結合起來，到鄉下去（訪視關懷），老師們可以以身作則，我們的學生也可以將平日關懷的方式和當地的年輕人分享，投入作給他們看。這樣也感動啟發了不少人，不論是當地老師的感動、學生的感動，他們紛紛發心立願要投入志願者的行列。」
此行臺南慈中和花蓮慈大附屬中學的學生們，發揮青年帶動青年的效應，不僅在行儀間展現慈濟人文，藉此也帶動當地青年走入人群、關懷他人，「這都是我們常常說的『無量從一種子而生』，所以一粒種子可以生無量數，這樣的確可以啟發很多人。教育真的很重要，孩子假如都倚賴高科技教學，可能會導致人性喪失，而沉迷在封閉的世界裡。」
教育若失去人的互動與關懷，則可能偏狹地只增長學生的知識而非智識。美國科羅拉多州發生一位準博士生攜槍掃射戲院觀眾事件，槍擊者打扮成該電影中的惡棍角色，造成十二人往生、數十人受傷。
「看到新聞很震驚！美國的總統現在正在準備競選，但是聽到這樣的訊息，即刻停止競選活動，同時降下半旗哀悼，可見這一件事情，在美國是多麼大的人類災難，這災難出在人心，這位年輕人受了這麼高的教育，醫學神經科系的準博士，但是他的心態卻不健康，現在的教育到底出了什麼樣的毛病？到底是什麼原因造成他瘋狂的心態？實在令人感嘆啊！所以我們應該要讓人性回歸，回歸到我們本性的單純，回歸到人性清淨無染的愛心。」
貧而好學知進取 品格實踐耕於心
人心清淨才能調和社會風氣，面對種種社會新聞事件，上人除了擔心與不捨之外，更期許藉著教聯會和慈青二十年年會，能將慈濟教育理念持續擴展、扎根。
上人開示：「這麼多天來，大家舉行論壇討論教育的面面觀，討論將來要用什麼方法，將教育走入社會、走入校園，讓學生的品格提升，人人白天分享，晚上還要互動，人人都很用心，真的非常感恩。」
除了年會討論，大陸臺商志工也以助學的方式，持續讓貧困學子有升學求知的機會，在孩子汲取學問的同時，志工們帶動「竹筒歲月」培養孩子付出無所求的心，讓善念與知識在孩子的心田同時成長生根。
「看到了十多年來的助學，也是很感恩大陸的臺商志工。慈濟人用父母親般的疼惜著他們，讓這些優秀青年，從衣食住行就知道要節儉，就是一個牙膏盒也可以成為愛的撲滿，每一天一毛錢，持之以恆，一點一滴地存下來，也有五塊多人民幣，所以不要小看那一毛錢！」
以善育才、以愛生根，品格的養成貴在生活中的實踐，而慈濟人的帶動，便是將點滴愛心凝聚為大愛，啟發人人善念，耕耘天下福田。
上人開示：「總而言之，粒米成籮，滴水不都是能成河嗎？愛心需要累積起來，真的很感恩世間有這麼多願意投入耕耘一畝畝心田的菩薩農夫。感恩啊，感恩愛心媽媽與爸爸們，還有教聯會，感恩所有所有慈濟人愛的累積！」
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=16&prev=58&next=2&l=f&fid=6
五湖園寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=526&prev=-1&next=524
寶覺寺寶塔
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中台福座
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=17&prev=18&l=f&fid=6
七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=777&prev=59&next=526&l=f&fid=20
榮美殿
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=1005&prev=1006&next=993
極樂淨土
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=107
塔位墓園
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.分類：心靈分享2012/07/23 09:40
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端品薰馨-大度山寶塔-(台中塔位墓園/東海七福金寶塔/生前契約/五湖園追思寶塔/大乘金寶塔/神主牌位)
青春無染 端品薰馨
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週日, 22 七月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人7月22日志工早會開示】
「時代在變動，社會生態異常，近幾十年，教育（推動地）很辛苦，所以二十年前，我們成立了教聯會，將有志一同的教師們聚集一起，他們的使命方向很清楚，就是要守護這一片教育的淨土，期待能培育社會的精英。」
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東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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極樂淨土
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你的海豚，比我的學生聽話多了…
【聯合報/洪蘭】
發展心理學家常說「不要低估孩子的能力」，最近我看到了這句話的意義。
那天，我因改考卷改得有些煩躁，便出去中庭澆一下花，對門六歲的孩子跑出來大聲告訴我：花還沒有很「渴」，不要浪費水，因為水很珍貴，只有「一桶」是水。我聽了很奇怪，便停下來問他「一桶是水」是什麼意思。他一本正經的說：「就是一百桶中只有一桶是可以喝的水呀！」我問他：「是誰告訴你的？」他說：「你自己呀！」
我突然想起過年前有一陣子很久沒下雨，水庫乾得快見底，大家都在擔心會不會限水。我去搭公車時，正好碰到他媽媽送他去上學，我們在路上看到有店家懶得用掃帚，直接用水來沖地，我很不以為然，便說：「地球上五分之四都是水，可惜都不能喝，是海水。如果地球的水是一百桶的話，九十六桶是海水，其餘的是冰，只有一桶是可以喝的水，我們怎麼可以不珍惜水。」我沒想到還未上學的孩子，只聽這麼一次就記得了，而且會在適當的情境中用它，可見我們真的是不能低估孩子的能力，父母不必去擔心要教多少，反正如果聽懂了他就自然記得，不懂也沒關係，只要不考他，教多少都不是問題，因為這種學習沒有壓力。
他回家去後，我在想：如果孩子小時候都很有學習的能力，聽大人說一次就記得了，為何長大後在課堂上聽老師說很多次還記不得呢？我有一個被派到山地小學去做替代役的學生告訴我，每天早上天不亮，小學生就翻山越嶺來到學校，直接去敲他寢室的玻璃窗，叫他起來開圖書館的門，因為他們想進去看書。是什麼緣故使孩子從喜歡學習到討厭學習、從愛上學到逃學呢？
我還未回台時，曾經帶過幾位台灣的小學校長去參觀加州聖地牙哥的海洋世界（Sea World），那裡的海豚表演很精彩，每個小朋友都瘋狂的拍手。表演結束後，一位校長趨前問訓練師：「你需要訓練牠們多久牠們才能演出？你的海豚比我的學生聽話多了。」那位女訓練師笑著說：「一點都不難，只要有耐心就可以。我不要求全部，只要牠們做對一點，我就給牠們魚吃，所以牠們一看到我，就立刻做出可以獲得魚吃的動作，一點一點把這些動作連起來就是你們看到的表演了。」
難怪我們的教學效果不好。我們幾乎沒有在孩子做對時獎勵他，都是做錯了處罰他。我們認為做對是理所當然，做錯是不用心，很少人去檢討一下這個觀念合不合理。我們忘記鼓勵才會使學生愛做、繼續做下去，不要因為怕挨打，不得不做，被動的效果當然不好。想不到主動、被動這一點的差異，長大後在學習的態度上有這麼大的差別。
因此在揚起「愛的小手」揍他時，先停下來想一想，用蜜糖可以抓到比較多的蒼蠅，不是嗎？
(網路文章分享)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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寶覺寺寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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你的海豚-寶覺寺-(擇日撿骨/大度山寶塔/五湖園追思寶塔/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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你的海豚，比我的學生聽話多了…
【聯合報/洪蘭】
發展心理學家常說「不要低估孩子的能力」，最近我看到了這句話的意義。
那天，我因改考卷改得有些煩躁，便出去中庭澆一下花，對門六歲的孩子跑出來大聲告訴我：花還沒有很「渴」，不要浪費水，因為水很珍貴，只有「一桶」是水。我聽了很奇怪，便停下來問他「一桶是水」是什麼意思。他一本正經的說：「就是一百桶中只有一桶是可以喝的水呀！」我問他：「是誰告訴你的？」他說：「你自己呀！」
我突然想起過年前有一陣子很久沒下雨，水庫乾得快見底，大家都在擔心會不會限水。我去搭公車時，正好碰到他媽媽送他去上學，我們在路上看到有店家懶得用掃帚，直接用水來沖地，我很不以為然，便說：「地球上五分之四都是水，可惜都不能喝，是海水。如果地球的水是一百桶的話，九十六桶是海水，其餘的是冰，只有一桶是可以喝的水，我們怎麼可以不珍惜水。」我沒想到還未上學的孩子，只聽這麼一次就記得了，而且會在適當的情境中用它，可見我們真的是不能低估孩子的能力，父母不必去擔心要教多少，反正如果聽懂了他就自然記得，不懂也沒關係，只要不考他，教多少都不是問題，因為這種學習沒有壓力。
他回家去後，我在想：如果孩子小時候都很有學習的能力，聽大人說一次就記得了，為何長大後在課堂上聽老師說很多次還記不得呢？我有一個被派到山地小學去做替代役的學生告訴我，每天早上天不亮，小學生就翻山越嶺來到學校，直接去敲他寢室的玻璃窗，叫他起來開圖書館的門，因為他們想進去看書。是什麼緣故使孩子從喜歡學習到討厭學習、從愛上學到逃學呢？
我還未回台時，曾經帶過幾位台灣的小學校長去參觀加州聖地牙哥的海洋世界（Sea World），那裡的海豚表演很精彩，每個小朋友都瘋狂的拍手。表演結束後，一位校長趨前問訓練師：「你需要訓練牠們多久牠們才能演出？你的海豚比我的學生聽話多了。」那位女訓練師笑著說：「一點都不難，只要有耐心就可以。我不要求全部，只要牠們做對一點，我就給牠們魚吃，所以牠們一看到我，就立刻做出可以獲得魚吃的動作，一點一點把這些動作連起來就是你們看到的表演了。」
難怪我們的教學效果不好。我們幾乎沒有在孩子做對時獎勵他，都是做錯了處罰他。我們認為做對是理所當然，做錯是不用心，很少人去檢討一下這個觀念合不合理。我們忘記鼓勵才會使學生愛做、繼續做下去，不要因為怕挨打，不得不做，被動的效果當然不好。想不到主動、被動這一點的差異，長大後在學習的態度上有這麼大的差別。
因此在揚起「愛的小手」揍他時，先停下來想一想，用蜜糖可以抓到比較多的蒼蠅，不是嗎？
(網路文章分享)
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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這是篇難得一見的好文章。這個故事的哲理各位一定用的到！
1．當雁鼓動雙翼時，對尾隨的同伴都具有『鼓舞』的作用，雁群一字排開成V字型時，比孤雁單飛增加了百分之七十一的飛行距離。
啟示：與擁有相同目標的人同行，能更快速，更容易地到達目的地，因為彼此之間能互相推動。
2．不論何時，當一隻雁脫離隊伍，牠馬上會感受到一股動力阻止牠離開，藉著前一隻夥伴的『支撐力』牠很快便能回到隊伍。
啟示：如果我們與雁鳥一樣聰明的話，我們就會留在與自己目標一致的隊伍裡，而且樂意接受他人的協助，也願意協助他人。
3．當帶頭的雁疲倦了，牠會退回隊伍，由另一隻取代牠的位置。
啟示：在從事困難的任務時，輪流擔任與共用領導權是有必要的，也是明智的，因為我們都是互相依賴的。
4．隊伍中後面的雁，會以叫聲鼓勵前面的夥伴繼續前進。
啟示：我們必須確定從我們背後傳來的是鼓勵的叫聲，而不是其他的叫聲。
5．當有雁隻生病或受傷時，其他兩隻會由隊伍飛下協助及保護牠，這兩隻雁便一直到牠康復或死亡為止，然後牠們自己組成隊伍再開始飛行，或者去追趕上原來的雁群。
啟示：如果我們與雁鳥一樣聰明的話，我們也會互相扶持，不論在困難的時刻或在堅強的時刻。不僅對你們的同事如此...........對我們這麼多年來的好友亦如此！
(網路文章分享)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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