非法販售骨灰塔位-塔位風水-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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非法販售骨灰塔位-塔位風水-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
合法塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等. 墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨/禮儀諮詢/塔位買賣/生前契約公司/生命禮儀
新北消保官查獲非法販售骨灰塔位
作者： NewTalk 新頭殼
新頭殼 – 2012年10月5日 下午11:57
新頭殼newtalk2012.10.05記者陳冠廷/新北報導
新北市政府消保官日前接獲劉姓民眾的投訴，指稱花2百多萬元向代銷公司購買20單位的塔骨塔位，卻發現塔骨塔位是非法，經向消保官申訴及協助協調後，代銷業者才同意解約還款；新北市政府主任消保官許宏仁提醒民眾，不要購買來源不明的殯葬禮儀服務契約或殯葬設施設備，同時可至新北市政府民政局查詢解業者是否為合法經營殯葬的服務。
主任消保官許宏仁表示，最近消接到一位劉姓民眾的投訴，指稱他八十歲老母親在代銷公司業務的強力推銷下，竟花265萬2千元購買位於淡水區宜城墓園的20單位納骨塔位，但卻只收到1份受訂單與記載不全的骨灰位使用權狀，也未給予任何書面契約與完整權利證書的收執；此外，消保官調查後發現，私立宜城墓園儘管是合法的公墓，但核准設置與啟用函內，均未獲准得興建骨灰（骸）存放設施（即納骨塔或納骨牆等），因此私立宜城墓園對外所為的販售墓基或骨灰(骸)存放單位，均屬違法。
主任消保官許宏仁指出，骨灰位的代銷公司不得販售宜城公墓的墓基或骨灰(骸)存放單位，否則違反依殯葬管理條例的規定，可處6萬元以上30萬元以下的罰鍰，其不遵從而繼續營業者得按次處罰；並呼籲民眾，不要購買來源不明的殯葬禮儀服務契約或殯葬設施設備，其契約相關權利義務事項亦不得違反「殯葬服務定型化契約應記載及不得記載事項」，並可參照「納骨塔位使用權買賣定型化契約範本」，購買前亦可至新北市政府民政局查詢解業者是否為合法經營殯葬的服務，以保障自身的權益。
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=16&prev=58&next=2&l=f&fid=6
五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=107
塔位墓園
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2012年10月28日 星期日
投資塔位能增值？-塔位買賣-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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投資骨灰塔位能增值？當心吃虧起糾紛
優活健康網 – 2012年10月8日 上午10:10
（優活健康網新聞部／綜合報導）生老病死是人生必經過程，尤其在地窄人稠的都市，墓地已近飽和且難以開發，故在政府倡導及時代趨勢之下，國人身後多以火化入祀骨灰塔位。正因為如此，販售骨灰塔位設施使用權狀之從業人員於銷售時，常宣稱塔位除可自用亦可作為投資增值理財商品，然往往因交易資訊不透明，而造成骨灰塔位設施權狀解約退款糾紛時有所聞。
日前一位劉姓民眾向新北市政府消保官投訴某代銷公司向其兜售骨灰位，並宣稱該民眾為前鴻源投資公司之破產債權人，故有權購買一定數量骨灰位。該民眾一年內共計購買20個私立宜城墓園骨灰位，總價為265萬2千元，但卻只收到一份受訂單及記載不全之骨灰位使用權狀，且未給予任何書面契約及完整權利證書收執。
經消保官調查後發現，私立宜城墓園雖為合法公墓，但核准設置及啟用函內，私立宜城墓園均未獲准得興建納骨塔或納骨牆等骨灰存放設施。依殯葬管理條例第42條第1項規定，經營殯葬設施業，應向所在地直轄市、縣（市）主管機關申請設立許可後，依法辦理公司或商業登記，並加入殯葬服務業之公會，始得營業。而私立宜城墓園並未有公司或商號取得該經營殯葬設施業經營許可，故自91年7月17日公布之殯葬管理條例施行後，私立宜城墓園雖可合法設置之「公墓」，但經營業者如擬增設納骨塔或納骨牆等，應依規定，備具相關文件報請核准，並由主管機關檢查符合規定，始得啟用。
對此，消保官表示，私立宜城墓園對外所為之販售墓基或骨灰（骸）存放單位均屬違法，該骨灰位之代銷公司自不得販售宜城公墓之墓基或骨灰存放單位，否則違反殯葬管理條例第84條規定，應處新臺幣6萬元以上30萬元以下罰鍰；其不遵從而繼續營業者，並得按次處罰。
因此，消保官呼籲民眾，不要購買來源不明之殯葬禮儀服務契約或殯葬設施設備，並可向民政局查詢以了解業者是否為合法經營殯葬服務，其契約相關權利義務事項亦不得違反「殯葬服務定型化契約應記載及不得記載事項」，並可參照「納骨塔位使用權買賣定型化契約範本」，以保障自身權益。針對上述事件，消保官已命業者不得販售非法殯葬禮儀服務契約或設施設備，並將全案移送本府主管機關民政局查處，以保障市民消費權益。
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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中台福座
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少欲弭災-復活堂追思寶塔-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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合法塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等. 墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨/禮儀諮詢/塔位買賣/生前契約公司/生命禮儀
樂業安處 少欲弭災
週六, 27 十月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人10月27日志工早會開示】
「我們要抱著平安就是福的感恩心，可要知道，在這同一個時刻、不同國度裡，有的人卻是提心吊膽。像是桑迪颶風，好幾天來在加勒比海上，已經讓中美洲的沿海國家非常緊張，就如海地，當地的幼稚園因為地震而損壞，一直期待慈濟幫助他們……」
颶風將襲海地 堅心動土無阻礙
慈濟人在海地正進行三所天主教學校的援建工作，而受震災重創的杜弗榭幼稚園，也將在當地時間的今天（10月27日）舉行動土典禮，但就在動土之際卻又偏逢颶風來襲，證嚴上人在今日的志工早會上，關心承擔關懷的美國志工的安全，也叮嚀人人要戒慎虔誠。
「在幾天前就接到颶風的訊息，可是慈濟人的勇猛精進，還是如期前往，臺灣時間前天，已經抵達海地。海地在颶風中也是受災，有十六個人往生，可是在當地的今天要動土，有風有雨要如何動土？我說，應該在這塊土地上，去繞一下、看一看，也可以關心土地和孩子的情況。動土只是儀式，而是要向海地人說，（慈濟）決定要啟動工程！」
由於海地地政系統紊亂，慈濟人得來不易的土地與孩子們等待多年的盼望，學校的動土典禮將在風雨中照常啟動。
風大不調憂釀災 勤儉克己能平安
除了海地以外，牙買加、古巴、巴哈馬……等中美各國也紛紛受到桑迪颶風的影響。同體大悲，上人要人人不要輕忽大自然的力量，「總而言之，平安的人能輕安自在的過日子，但也要想到，同這個時刻，普天之下還有個地方還在風雨中受驚受怕，這颶風還將撲向紐約，紐約也已經提高警覺，戒備著颶風，這都是風大不調！」
平安不僅要感恩，更要為天下祝福。同樣都是風災，日前在菲律賓東方海面上的山廷颱風，穿過菲律賓而往越南而去，向西行的颱風雖然讓臺灣不致受災，但相對前往越南，也讓上人感到不捨，「談到越南，我們也都是很擔心，因為越南的建築比較簡陋，尤其它會偏北，北越就會受到颱風影響。所以說，風大、水大、地大假如都不調，就會令人受苦難多！」
宏觀天下，災難偏多，有人平安、有人不幸，除了在平安中要知感恩外，平安的日子究竟要如何才能得？上人開示，「平安的日子是要人來維持，我們要好好的把心平靜下心來，守在克勤克儉的生活，簡樸一點、勤勞一點，看看現在社會的問題，就是大家都很怕辛勞，所以勞動工作沒有人要做，艱鉅一點的工作也沒有人要承擔，失業率高但職場卻也缺人，到底問題在哪裡？因為現在的人，高學歷多，勞苦的工作已經不想做。」
盡責守分不畏臭 減少廚餘食八分
百工樂業，才能人人安居，上人特別以一位垃圾車清潔隊員的故事為例，清潔員平日即與髒臭為伍，一日因民眾粗心竟將皮包與垃圾一同丟到垃圾車中，用心的清潔隊員，於是跳入車內一一翻找，在惡臭中終於尋獲皮包。
「看到（這新聞）很令人感動……想一想，像這樣勞動的工作，與垃圾為伍，可是只要心中有愛，那一念心，不就是最純潔乾淨的心嗎？我常常說，小人物、大英雄，這都是很令人尊敬的人物。而為什麼有這麼多垃圾？造成很髒的東西，都是所有人製造出來的。」
垃圾中的酸臭多是來自於廚餘，廚餘在沒有妥善的分類回收下，不僅造成環境的污染，也不禁讓人省思，為何一個家庭要浪費這麼多的食物。慈濟人長期在社區推動「八分飽，兩分助人好」行動，近期來，也已陸續收到許多善的回應。
悲憫護生惜有情 萬物共生造幸福
上人舉桃園的一位企業家為例，企業家帶領兩百位員工，將每日兩百人份的午餐減量為一百六十份，打好的便當，重新分配，減量之後不僅沒有廚餘，員工們也紛紛反應，還是吃的飽、吃的好。
「過去剩很多，現在吃光光，這就是造福啊，除了可以幫助別人，還可以惜福造福，這位企業家的智慧，不僅自己能做到，還可以領導兩百位的同仁一起造福惜福，所不是做不到！現在普天之下，飢餓的人有多少，人啊，假如能發揮愛心，你想，兩百人就可以幫助四十人，總而言之，吃肉都是一時的口欲。」
上人叮嚀，不僅要八分飽，還要茹素更好，牲畜的豢養過程中，藥物的使用、空間的侷促，還有宰殺時動物的嘶聲烈吼，種種過程皆是令人不捨。
「減少屠殺，那就是消災，讓我們天下消弭災難，也可以培養愛心。因為人愛吃，飼養的方式卻不人道，想一想，人與人之間如果每天這樣擠在一起，不得翻身，那多苦啊，這都是因為貪口欲的人多，受罪的牲口就多，被殺的數量也多，總而言之，同樣有血有肉，人的血肉去吃動物的血肉，人會痛牠們也會痛，將心比心，要有同體大悲的愛心，才真是人類！」
一份悲心，改葷食為素食，清淨、健康的身體，也同時培養慈愛悲憫的心靈，上人開示，眾生皆有情，心、佛、眾生，三無差別，人不因一己之尊而傷天下眾生，「我們要尊重眾生命，總而言之，感恩、尊重、愛，感恩我們的平安，尊重眾生命，彼此尊重就是最幸福的人生！」
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=107
塔位墓園
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買生前契約送塔位特惠專案
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.分類：新聞2012/10/28 21:26
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慈濟人在海地正進行三所天主教學校的援建工作，而受震災重創的杜弗榭幼稚園，也將在當地時間的今天（10月27日）舉行動土典禮，但就在動土之際卻又偏逢颶風來襲，證嚴上人在今日的志工早會上，關心承擔關懷的美國志工的安全，也叮嚀人人要戒慎虔誠。
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風大不調憂釀災 勤儉克己能平安
除了海地以外，牙買加、古巴、巴哈馬……等中美各國也紛紛受到桑迪颶風的影響。同體大悲，上人要人人不要輕忽大自然的力量，「總而言之，平安的人能輕安自在的過日子，但也要想到，同這個時刻，普天之下還有個地方還在風雨中受驚受怕，這颶風還將撲向紐約，紐約也已經提高警覺，戒備著颶風，這都是風大不調！」
平安不僅要感恩，更要為天下祝福。同樣都是風災，日前在菲律賓東方海面上的山廷颱風，穿過菲律賓而往越南而去，向西行的颱風雖然讓臺灣不致受災，但相對前往越南，也讓上人感到不捨，「談到越南，我們也都是很擔心，因為越南的建築比較簡陋，尤其它會偏北，北越就會受到颱風影響。所以說，風大、水大、地大假如都不調，就會令人受苦難多！」
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一份悲心，改葷食為素食，清淨、健康的身體，也同時培養慈愛悲憫的心靈，上人開示，眾生皆有情，心、佛、眾生，三無差別，人不因一己之尊而傷天下眾生，「我們要尊重眾生命，總而言之，感恩、尊重、愛，感恩我們的平安，尊重眾生命，彼此尊重就是最幸福的人生！」
東海七福金寶塔
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榮美殿
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極樂淨土
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紓解壓力的法寶-東海花園公墓-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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我有一位信徒的親人因欠下龐大債務逃往海外，他卻因為資財是和那位親人共有的，債主便將他的積蓄、家當都搜括一空，同時他也被限制出境。由於他的公司關了、房子沒了，他只好幫別人做工，但不論他到哪裡工作，總是被債主發現，並拿他的工資來抵扣債務。後來他來找我訴苦說：「師父，我已經走投無路，那個人太可惡了，我想殺了他，然後自殺。」我勸他說：「你殺掉他就是殺人，如果再自殺，就殺了兩個人。」
他會有這種想法是出於無奈，因為那筆債務可能到死都還不完。還好他有朋友收容，三餐也有著落，於是我告訴他，還有這些就很萬幸了，同時以「面對它、接受它、處理它、放下它」這四它的心來開導。如今他的問題雖然仍未解決，但也已平安生活了好幾年。
通常人在稍微懂事後就有壓力感，有的人抗壓性很強，能把壓力當成鍛鍊，但這種人很少。另一種人懂得化解壓力，讓頭腦沉澱後再出發，或是與有智慧的朋友談談話，彼此激盪出解決的辦法。也有人互相發牢騷，或更等而下之的就是跑去狂歡、喝酒，心理的壓力可能獲得一時的紓解；但這是麻醉，酒醒後壓力又回來了。
最好的辦法，是用正確的觀念疏導，不要抗壓，應該要減壓，將壓力化為無形，就像太極拳的四兩撥千斤，利用輕微的力量，借力使力，讓千斤般的壓力自然消失，「以虛待實、以無待有」，既然自己是虛、是無，對方是實是有，壓力便自然化解。
實際的做法是什麼呢？就是要面對它、接受它、處理它、放下它。發生任何狀況，必須去面對；遇到任何危機的壓力，不能逃避，不要裝做不知道；然後運用我們的各種資源，包括智慧、經驗、技術、體能、時間、財物及社會關係等，盡力處理；有的人資源豐富，有的人資源有限，有些問題容易解決，有的狀況在處理之後，還是解決不了。就算問題解決不了，至少還留有一條命，所以我們必須學習放下心中的無奈感，不要耿耿於懷，不要為這些事垂頭喪氣、抬不起頭，不要以為因此就做不了人，老是活在悔恨之中。
心煩事雜時容易出錯、容易氣急敗壞，遇到這種狀況時，靜坐是最好的法寶。每天只要靜坐五至十分鐘，頭腦就能沉澱下來；頭腦休息，便可減少心理的壓力，輕鬆面對煩躁的狀況。同時，也要放開心胸，靜觀世間萬象，壓力便找不到自己。
總而言之，遇到壓力大時，千萬不要走上絕路，不要毫無頭緒地想著「完蛋了！完蛋了！」要告訴自己︰「天無絕人之路」，縱然天塌下來，總有辦法解決。
(網路文章分享)
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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紓解壓力的法寶/聖嚴法師
我有一位信徒的親人因欠下龐大債務逃往海外，他卻因為資財是和那位親人共有的，債主便將他的積蓄、家當都搜括一空，同時他也被限制出境。由於他的公司關了、房子沒了，他只好幫別人做工，但不論他到哪裡工作，總是被債主發現，並拿他的工資來抵扣債務。後來他來找我訴苦說：「師父，我已經走投無路，那個人太可惡了，我想殺了他，然後自殺。」我勸他說：「你殺掉他就是殺人，如果再自殺，就殺了兩個人。」
他會有這種想法是出於無奈，因為那筆債務可能到死都還不完。還好他有朋友收容，三餐也有著落，於是我告訴他，還有這些就很萬幸了，同時以「面對它、接受它、處理它、放下它」這四它的心來開導。如今他的問題雖然仍未解決，但也已平安生活了好幾年。
通常人在稍微懂事後就有壓力感，有的人抗壓性很強，能把壓力當成鍛鍊，但這種人很少。另一種人懂得化解壓力，讓頭腦沉澱後再出發，或是與有智慧的朋友談談話，彼此激盪出解決的辦法。也有人互相發牢騷，或更等而下之的就是跑去狂歡、喝酒，心理的壓力可能獲得一時的紓解；但這是麻醉，酒醒後壓力又回來了。
最好的辦法，是用正確的觀念疏導，不要抗壓，應該要減壓，將壓力化為無形，就像太極拳的四兩撥千斤，利用輕微的力量，借力使力，讓千斤般的壓力自然消失，「以虛待實、以無待有」，既然自己是虛、是無，對方是實是有，壓力便自然化解。
實際的做法是什麼呢？就是要面對它、接受它、處理它、放下它。發生任何狀況，必須去面對；遇到任何危機的壓力，不能逃避，不要裝做不知道；然後運用我們的各種資源，包括智慧、經驗、技術、體能、時間、財物及社會關係等，盡力處理；有的人資源豐富，有的人資源有限，有些問題容易解決，有的狀況在處理之後，還是解決不了。就算問題解決不了，至少還留有一條命，所以我們必須學習放下心中的無奈感，不要耿耿於懷，不要為這些事垂頭喪氣、抬不起頭，不要以為因此就做不了人，老是活在悔恨之中。
心煩事雜時容易出錯、容易氣急敗壞，遇到這種狀況時，靜坐是最好的法寶。每天只要靜坐五至十分鐘，頭腦就能沉澱下來；頭腦休息，便可減少心理的壓力，輕鬆面對煩躁的狀況。同時，也要放開心胸，靜觀世間萬象，壓力便找不到自己。
總而言之，遇到壓力大時，千萬不要走上絕路，不要毫無頭緒地想著「完蛋了！完蛋了！」要告訴自己︰「天無絕人之路」，縱然天塌下來，總有辦法解決。
(網路文章分享)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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大乘金寶塔
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人間教法 從幼覺醒
週五, 26 十月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人10月26日志工早會開示】
「普天之下，好像乾坤開闊，我們了解的事情愈來愈廣，也是愈來愈多，可以宏觀天下，可是愈了解、愈知道地水火風不調的事情，就會愈擔心。就如昨天（10/25）我們提起的，加勒比海上的颶風，已經損傷了牙買加，造成災難和人的傷亡，看來都很令人擔心……」
控制意念防貪欲 人心調和四大順
證嚴上人宏觀天下，除了加勒比海的颶風，菲律賓的颱風、臺灣芮氏規模5.5與4.2的地震與哥斯大黎加6.6的強震，種種訊息接踵而來，然而除了環境的不調之外，人心的不調則更令憂心。
「人心啊，人的心靈貪欲，意念控制不了自己的心靈、動作，過去是成年人比較容易犯錯，但是現在犯錯的年齡降低了。看到了小孩子，年紀小可是自認他什麼都懂，懂得多、計較也會多，就會跟父親爭人權，爭看電視的權利。」
一名小學四年級的男童，因父親不讓他到阿嬤家看電視，而和父親爭論起來，說父親侵害他的人權。這位男童的父母都在科學園區工作，平常相當忙碌，為了在下班後能有更多的時間與孩子相處，特別不買電視，男童於是喜歡到阿嬤家看電視。沒想到，一日父親改變行程，不去阿嬤家、要全家共聚，男童心中不滿，竟和父親爭論起來，甚至吵到了警局。
「父子意見不合，小四學生既然和父親爭論起人權問題……有的家庭，說什麼虐待兒童，但現在兒童回過頭來，這樣忤逆、不聽父母的教育。孩子迷上電視，已經比和父母相處更重要，整個社會的價值觀、倫理觀都已經亂序了。教育已經變成這樣的生態，實在很危險，因為人性不調比氣候不調更是危機重重，這麼幼小的孩子，父母管不了，老師能教得好嗎？」
見苦思己自反省 沉迷危機當覺醒
看見家庭教育的失序，讓上人非常的憂心，而其原因之一，還是因為孩子收到了過多負面、不健康的訊息。
馬來西亞的家庭也有類似的狀況，父母和孩子對看電視的態度不一而造成彼此相對立，為了解決這問題，有個家庭選擇大愛臺讓孩子觀看，讓孩子漸漸改變心態，「後來看到《地球的孩子》，讓孩子可以見苦知福，開始可以反省。看到有的孩子受苦受難，在貧窮中能自立、能孝順，看了以後就會反省自己對母親的不是，這是媒體也可以做教育的清流！」
上人感嘆，多少孩子因為電視的濁氣污染而方向偏差，雖然如此，但也有電視節目因為用心製作，能讓孩子及時反省、受教育，而且展開了正向的愛心。而昨日在靜思精舍所召開的人文志策會上，大愛臺節目部所展示的重多教育類節目，都是能讓人反省、正思的好節目。
「我們人文志業中心頻頻得獎，昨天聽到許許多多。像是《覺醒年代》，看看別人，是在什麼情況之下覺醒，不要再沉迷下去，是正向的社教節目。還有孩子的教育節目，《地球的孩子》、《呼叫妙博士》等，都是兒童青少年的清流教育節目。」
上人對各節目如數家珍，除了內容豐富活潑之外，更重要的是，能提供正確的生命態度和方向，「昨天我也和同仁們分享，我們的使命就是清流，社會清流，也是滋潤孩童心地的淨水，一畝畝的田啊，我們要細心地灌溉，讓孩子的心地能有很好的養分，滋潤他成長的心靈，讓他們健康、讓他們清淨，讓他們得到充分的倫理觀念，讓他們有家庭教育的生活，如此將來走入社會，才能接受教育，成為人群中的典範，而這都是要從小時候，給他們一個好的教育環境做起。」
上人期許大愛臺能發揮清流的功能，反觀大環境的變化，已經讓孩子的生活方式大大改變。英國學者統計，現在的孩子三歲會操作電腦，五歲孩子會運用科技產品，兒童的心態已和過往大不相同，「沒有童真的童年已經走入這虛擬、幻覺的世界，這都是危機，比起大自然四大不調的危機更危機。如果心靈混亂，大自然的法則也會混亂，所以真的是覺醒年代，人人要自我警惕不要沉迷下去！」
用心良苦啟愛心 善法清流益人群
大時代更需恆持善念、去迷返悟，泰國慈濟志工八月前往叻丕府女子監獄舉辦義診，時值當地的母親節，志工和人醫的到來，膚慰了受刑人的身心。更特別的是，當日也舉辦稻種轉贈儀式，由叻丕府稻種研究中心將高品質的稻種送給受刑人，再由受刑人代表轉送給叻丕府慈濟人醫會召集人蔡旺倫，而這批稻種將成為泰國首處大愛農場的秧苗。
「泰國的醫生護士，來到臺灣看到簡（守信）院長在領導大家種田，署長（鄒文良）看到之後，回去也是帶動，租了土地、整地耕作，種來的種子，第一可以包成福慧紅包和有緣人結緣，而收成的稻米也可以幫助苦難人，再加上是由稻種研究中心捐給女子監獄在轉贈給慈濟人醫會，這種間接的啟發愛心，用心良苦，稻種輾轉都是在造福田。」
有形的稻穀將在泰國的大愛農場上扎根成長，而無形的善的稻穀，則遍灑在九百多位受刑人的心中，透過大醫王力行耕種的植福，也為曾經迷惘的受刑人造福，上人讚歎泰國志工的智慧，是一分帶動的用心。
上人感恩地說，「他們（泰國人醫會）回來取經，回去後，『經者道也，道者路也』，他們將這條路鋪成平坦的道路，一邊義診、一邊教育，同時讓她們有造福的機會，這種悲智雙運真的是大好的教育！8月13日種稻儀式很隆重，有鑼鼓還有縣長講話，這是為人間而教育，為人間而造福，小乘的國家變成立益群眾，為將近千人的監獄輾轉教育，實在是悲智雙運！」
教育、善法皆是清流，要能在生活中洗滌人心、在行動中淨化自我，上人開示，「看到簡院長在大林耕耘福田的精神已經傳到泰國，所以好的事，只要我們身體力行，就可以有好的效應，真的很感恩。我們現在的社會要用心在教育裡，從幼小的教育一直到社會整體教育，一直都需要人與人之間（帶動），媒體也很重要，人人有覺悟的機會，才能讓社會有祥和、消弭災難的機會，所以我們時時要戒慎虔誠，發揮我們的愛心！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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中台福座
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「普天之下，好像乾坤開闊，我們了解的事情愈來愈廣，也是愈來愈多，可以宏觀天下，可是愈了解、愈知道地水火風不調的事情，就會愈擔心。就如昨天（10/25）我們提起的，加勒比海上的颶風，已經損傷了牙買加，造成災難和人的傷亡，看來都很令人擔心……」
控制意念防貪欲 人心調和四大順
證嚴上人宏觀天下，除了加勒比海的颶風，菲律賓的颱風、臺灣芮氏規模5.5與4.2的地震與哥斯大黎加6.6的強震，種種訊息接踵而來，然而除了環境的不調之外，人心的不調則更令憂心。
「人心啊，人的心靈貪欲，意念控制不了自己的心靈、動作，過去是成年人比較容易犯錯，但是現在犯錯的年齡降低了。看到了小孩子，年紀小可是自認他什麼都懂，懂得多、計較也會多，就會跟父親爭人權，爭看電視的權利。」
一名小學四年級的男童，因父親不讓他到阿嬤家看電視，而和父親爭論起來，說父親侵害他的人權。這位男童的父母都在科學園區工作，平常相當忙碌，為了在下班後能有更多的時間與孩子相處，特別不買電視，男童於是喜歡到阿嬤家看電視。沒想到，一日父親改變行程，不去阿嬤家、要全家共聚，男童心中不滿，竟和父親爭論起來，甚至吵到了警局。
「父子意見不合，小四學生既然和父親爭論起人權問題……有的家庭，說什麼虐待兒童，但現在兒童回過頭來，這樣忤逆、不聽父母的教育。孩子迷上電視，已經比和父母相處更重要，整個社會的價值觀、倫理觀都已經亂序了。教育已經變成這樣的生態，實在很危險，因為人性不調比氣候不調更是危機重重，這麼幼小的孩子，父母管不了，老師能教得好嗎？」
見苦思己自反省 沉迷危機當覺醒
看見家庭教育的失序，讓上人非常的憂心，而其原因之一，還是因為孩子收到了過多負面、不健康的訊息。
馬來西亞的家庭也有類似的狀況，父母和孩子對看電視的態度不一而造成彼此相對立，為了解決這問題，有個家庭選擇大愛臺讓孩子觀看，讓孩子漸漸改變心態，「後來看到《地球的孩子》，讓孩子可以見苦知福，開始可以反省。看到有的孩子受苦受難，在貧窮中能自立、能孝順，看了以後就會反省自己對母親的不是，這是媒體也可以做教育的清流！」
上人感嘆，多少孩子因為電視的濁氣污染而方向偏差，雖然如此，但也有電視節目因為用心製作，能讓孩子及時反省、受教育，而且展開了正向的愛心。而昨日在靜思精舍所召開的人文志策會上，大愛臺節目部所展示的重多教育類節目，都是能讓人反省、正思的好節目。
「我們人文志業中心頻頻得獎，昨天聽到許許多多。像是《覺醒年代》，看看別人，是在什麼情況之下覺醒，不要再沉迷下去，是正向的社教節目。還有孩子的教育節目，《地球的孩子》、《呼叫妙博士》等，都是兒童青少年的清流教育節目。」
上人對各節目如數家珍，除了內容豐富活潑之外，更重要的是，能提供正確的生命態度和方向，「昨天我也和同仁們分享，我們的使命就是清流，社會清流，也是滋潤孩童心地的淨水，一畝畝的田啊，我們要細心地灌溉，讓孩子的心地能有很好的養分，滋潤他成長的心靈，讓他們健康、讓他們清淨，讓他們得到充分的倫理觀念，讓他們有家庭教育的生活，如此將來走入社會，才能接受教育，成為人群中的典範，而這都是要從小時候，給他們一個好的教育環境做起。」
上人期許大愛臺能發揮清流的功能，反觀大環境的變化，已經讓孩子的生活方式大大改變。英國學者統計，現在的孩子三歲會操作電腦，五歲孩子會運用科技產品，兒童的心態已和過往大不相同，「沒有童真的童年已經走入這虛擬、幻覺的世界，這都是危機，比起大自然四大不調的危機更危機。如果心靈混亂，大自然的法則也會混亂，所以真的是覺醒年代，人人要自我警惕不要沉迷下去！」
用心良苦啟愛心 善法清流益人群
大時代更需恆持善念、去迷返悟，泰國慈濟志工八月前往叻丕府女子監獄舉辦義診，時值當地的母親節，志工和人醫的到來，膚慰了受刑人的身心。更特別的是，當日也舉辦稻種轉贈儀式，由叻丕府稻種研究中心將高品質的稻種送給受刑人，再由受刑人代表轉送給叻丕府慈濟人醫會召集人蔡旺倫，而這批稻種將成為泰國首處大愛農場的秧苗。
「泰國的醫生護士，來到臺灣看到簡（守信）院長在領導大家種田，署長（鄒文良）看到之後，回去也是帶動，租了土地、整地耕作，種來的種子，第一可以包成福慧紅包和有緣人結緣，而收成的稻米也可以幫助苦難人，再加上是由稻種研究中心捐給女子監獄在轉贈給慈濟人醫會，這種間接的啟發愛心，用心良苦，稻種輾轉都是在造福田。」
有形的稻穀將在泰國的大愛農場上扎根成長，而無形的善的稻穀，則遍灑在九百多位受刑人的心中，透過大醫王力行耕種的植福，也為曾經迷惘的受刑人造福，上人讚歎泰國志工的智慧，是一分帶動的用心。
上人感恩地說，「他們（泰國人醫會）回來取經，回去後，『經者道也，道者路也』，他們將這條路鋪成平坦的道路，一邊義診、一邊教育，同時讓她們有造福的機會，這種悲智雙運真的是大好的教育！8月13日種稻儀式很隆重，有鑼鼓還有縣長講話，這是為人間而教育，為人間而造福，小乘的國家變成立益群眾，為將近千人的監獄輾轉教育，實在是悲智雙運！」
教育、善法皆是清流，要能在生活中洗滌人心、在行動中淨化自我，上人開示，「看到簡院長在大林耕耘福田的精神已經傳到泰國，所以好的事，只要我們身體力行，就可以有好的效應，真的很感恩。我們現在的社會要用心在教育裡，從幼小的教育一直到社會整體教育，一直都需要人與人之間（帶動），媒體也很重要，人人有覺悟的機會，才能讓社會有祥和、消弭災難的機會，所以我們時時要戒慎虔誠，發揮我們的愛心！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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生死箴言：了悟生死 解脫自在
週三, 24 十月 2012
生與死並不重要，生既已生，煩惱又有何用？而死既然不可避免，則何妨自然的面對。
上人慈示：孔子曾說「未知生，焉知死」，尚不了解「生」，就想知道「死」這麼遙遠的事。生之痛苦我們已經忘記，而死雖令人恐懼卻是人生必經的階段，其實生死都不重要也不必太在意。佛教說「生死事大」，在生死之間的這段人生如何做人，日常生活中以何心態面對人群，這才是最重要的。
我常說人生沒有所有權，這是「萬般帶不去」；又說人生只有使用權，此即「唯有業隨身」。不論在社會上有何地位、學識，一旦面臨死亡，這些都帶不走，所帶走的僅是這輩子所造的業。
生死並不足懼，重要的是將使用權用在何處？此生能善用身軀，踏實地為人群付出，如此就沒有空過人生。佛教有所謂「法喜充滿」，真正的法喜是懂得道理，做到慈悲喜捨，想盡辦「法」救人，當人被救後，我們心生歡「喜」，這就叫做「法喜」。
不求生不求死 不把生死放心上
有位罹患癌症的慈濟志工，聽說有位法師對治療癌症有妙方因此前去求教。治癌的法師告訴他，你不要求生而要求死。因為求生有許多管道，吃中藥、接受西醫治療或是尋求偏方，反而會使你心亂不知所措。但是求死只有唯一的管道，那就是念佛求往生，所以，你只要一心一意念佛就可以！
上人慈示：「學佛不光是學得求死而已」，佛法是很活潑，我們應該「既不求生，亦不求死」，不把生死放在心上。在病房中常可看到被病痛折磨而求生不得、求死不能的人，因此不管是求生或是求死，都是相當痛苦。
所以在善用身體使用權的同時，也應注意極限。「信仰佛法絕對不能迷信，並且要取於中道。」如當初佛陀求道時過著極端的苦行生活，以致身體不堪負荷，昏倒於尼連禪河旁，經牧羊女餵予羊乳，精神體力才得以恢復，佛陀因此放棄苦行的生活，採取中道的修行方式。因此當身體的使用權還能發揮時，要盡量使用，但是也不要超過體力的負荷，還是要好好照顧自己。
其實，有些病人並不是因病而死，卻是為怕死的心病而提早結束生命。所以，心中不要掛礙患了絕症，只要盡量接受治療，於「盡人事」之後，就一切「聽天命」了。
東海七福金寶塔
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中台福座
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東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
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用心促和 用力成事
週一, 21 五月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人5月21日志工早會開示】今日為農曆閏4月初1，雖同名為農曆4月，但此月已非彼月，名同實異，時光如水，逝者如斯。證嚴上人在今日的志工早會叮嚀人人，「閏月」是因節氣所需，調和天地人三才，因此在歲月流轉無歇下，人人還是要把握時間；何況天下四大不調頻傳，災禍殃民，令人憂心。
上人開示：「同樣天蓋之下、地載之上，同樣的國家卻有不同樣的氣候。聽到巴西的乾旱還是持續乾旱，洪水還在洪水，同一個國家不同遭遇；大陸也是一樣，也聽到南北之間都不同樣的氣候。而義大利，一個國家的南部發生恐怖份子在學校引爆炸彈事件，在北部則是有6級強震，很多人不敢回家，已經搭起了帳棚，也造成傷亡……」
愛可解仇化災厄 用法無私共生存
天災無常，人心不安，紛擾的地水之患，讓上人憂心感慨，「人生是如此的無常，同一國家，一天之內又是人禍、又是天災，真是苦難偏多。天災，無語問蒼天；人禍，造成人心的憤怒。這都是眾生共業，到底要如何才能讓天地祥和？人人互動互愛？那就是需要一個『愛』。」
「有一種愛，叫做『慈悲』，慈是無緣大慈，悲是同體大悲。和我們無緣無故的人，但彼此都期望能人人幸福平安，能夠社會祥和、天下風調雨順，這就是無緣大慈。而這是要人人以虔誠的心，不分宗教、不分種族共同一念心地祈禱，才能讓天下人心平和、氣候調順，這是『無私的大愛』，也可以稱做『慈悲』──無怨無尤、無私的大愛，是我們要不斷提倡的！」
慈悲之愛是從人心調和做起，而慈濟於5月所推動的「三節合一」，即是要帶動起全球人的「感恩心」，以孝親引導禮節，以大愛調和人間。
上人開示：「有慈濟人的地方都在推動『三節合一』，我們為了要讓人人調適這一念心，就要用法、用世間的道理，讓人人能打開心門，讓無私的大愛建立在人與人之間，無私──不分你我種族、你我宗教，他、你、我同樣都是人類，生在天地之間，我們要以共榮共生存的心態，帶動人人的彼此尊重。」
從內升起疼惜心 不為外境轉道氣
今年的浴佛典禮，菲律賓慈濟人即展現了慈悲無私的大愛精神，不僅在與會者百分之九十皆為天主教徒的情況下舉行萬人浴佛，籌備期間，志工間的合和促成此次的無上因緣。
「前天（5/19），菲律賓的菩薩們回來分享浴佛心得，彼此感恩，每一位負責的菩薩都回來說，『感恩喔，因為有很多人互相配合……』，帶人的人要感恩一起動作的人，這種互動互成，與彼此感恩、互相尊重的愛，這都是人生最美的；這樣的心靈，就是最乾淨無染的心，看到了這一群菩薩，我打從內心地疼惜與愛，讓人疼、讓人惜，真的很感恩！」
除了團隊彼此的合和外，此次也接引當地的企業家投入參與。企業家首次參加浴佛，當天即遇上了傾盆大雨，原想，萬人的浴佛典禮或許就因此散亂，但想不到，不僅沒有一人離場，人人安住在浴佛定點上，張起大塑膠袋作為雨衣，聽候主持人的提醒，一同虔誠祈禱。
「突然間下起雨，但是大家還是很虔誠，圖騰已經排好了，哪怕雨再大，大家還是安住不動，真的讓人很感動，這一陣的大雨，他（企業家）見證了這樣美的畫面……要知道，這個場合百分之九十多以上都是天主教徒，少數基督教徒，佛教徒更少，可是大家抱著那一分感恩心，所以『感恩、尊重與愛』的信念，都在這一刻展現出來。這是我們菲律賓的菩薩們，長年累月，聞聲救苦，不論火災、水災，哪裡有災難都會及時動員，做的很快！」
用心用力總動員 千手同心啟眾善
愛的共振不因雨而有所減損，甚至更為凝聚。浴佛當日，菲律賓志工同時舉辦孝親活動，邀請市長為父親洗腳；照顧戶發放，完成9,831戶大米發放。從下午四點到晚上，現場祥和有序。而期間更是無數志工與當地社區志工的共同投入，才能成就此殊勝因緣。
上人讚歎，「那一分合和互協的力量，真的很令人動容！可以想像，這是多少人在活動的投入，要組織、要構思圖騰。（蔡）昇航說，知道要浴佛後，年初就開始看看其他國家慈濟人的圖騰怎麼擺，譬如說馬來西亞、新加坡、美國或是臺灣，很用心看別人的圖騰，將大家的優點集合起來，思考如何能呈現出最美的圖像。要能最美，第一個要『用心』，第二個要『用力』，看看他們動員了幾百人，投入現場的佈置還有地標……幾次的困難還是鍥而不捨，聽了真的很感動啊！」
從人員到硬體，花、草、佛像等等皆是需要用心、用力，「這麼多的手啊，一手、百手、千手都是需要有人，這盛況就是因為平常累積眾多的愛心，而且啟發了許多當地人，將他們接引出來，所以百分之九十多都是當地菩薩。看來真的畫面很美，真的很感恩，聽到他們的感恩言語中，涵蓋了那一分尊重與虔誠的愛！」
馬利僅那市已將每年5月第二個星期日定為「慈濟日」，期望將感恩、尊重、愛的慈濟精神，擴大到馬利僅那的每個角落。
以一引百決心不退 天龍護法考驗慈悲
除菲律賓外，奧地利僅有一位委員也能舉辦浴佛，這位委員透過分享馬利僅那的凱莎娜風災災後重建的故事，打動同樣來自菲律賓的鄰居，一同投入籌備浴佛，百多人的浴佛雖然人數不多，但仍同樣莊嚴攝心。馬來西亞古晉慈濟人舉辦的浴佛典禮，白天烈日當空，晚上卻又大雨不斷，諸多考驗不影響三千多人的浴佛決心。
「他們（古晉志工）說，不辛苦很幸福，風雨中可以看見人人堅定的心，更堅定我們的信心。所以風雨中浴佛，他們一點也不覺得，『怎會如此！』而是心想，『這是天龍護法考驗著我們，我們要更虔誠，所以是幸福。』他們別有一番的解說，法喜充滿。總而言之，這一分愛叫做『慈悲』、『感恩』，這慈悲──無緣大慈，同體大悲的愛的力量令人感動！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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塔位墓園
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「有一種愛，叫做『慈悲』，慈是無緣大慈，悲是同體大悲。和我們無緣無故的人，但彼此都期望能人人幸福平安，能夠社會祥和、天下風調雨順，這就是無緣大慈。而這是要人人以虔誠的心，不分宗教、不分種族共同一念心地祈禱，才能讓天下人心平和、氣候調順，這是『無私的大愛』，也可以稱做『慈悲』──無怨無尤、無私的大愛，是我們要不斷提倡的！」
慈悲之愛是從人心調和做起，而慈濟於5月所推動的「三節合一」，即是要帶動起全球人的「感恩心」，以孝親引導禮節，以大愛調和人間。
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佛道懸曠 路遠心堅
週四, 25 十月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人10月25日志工早會開示】
「天天看到人人在精進，就感覺到歡喜快樂。歡喜快樂，時間就會過得很快，假如『難過』啊，那就是日子不好過，就鬱卒了！」
發心如初是資深 成佛有餘需精進
證嚴上人的歡喜快樂從何而來？因為看到弟子們的精進用心。今日（10/25）的志工早會上，來自雲林、嘉義地區的慈誠委員，在參與三日精進後，將在今日返回雲嘉。回想起昨日大家在圓緣中發心立願的分享，上人感恩地說，雲嘉地區的志工草根性強，參與精進的資深志工也不少，從資深志工中看到人人的「發心如初」！
「常常一句話說『發心容易，恆心難』，能看到大家精進，師父心裡感覺快樂啊，特別是資深菩薩同時還這麼地精進，的確是不簡單！
就如晨語（早課）所說『佛道懸曠』，就是說佛道很長、很寬、很遠，但是我們發心立願後，不要懼怕這條路有多遠，我們要常常記得，我們在六道輪迴的道路上更玄遠。我們現在有幸，已經遇到佛陀的道理，我們就要珍惜它，要碰到佛法而且正信佛法，還能接受身體力行，那不簡單！」
人身難得、佛法難聞，但更需要的是持續地精進。高雄的吳佳霖（慈同）投入慈濟逾二十年，不僅在社區中有兩千多位會員，也投入國際賑災行動，多年來，她會員不減、行動不停，以力行見證菩薩道的修行。「她是自動自發的不請之師！」
發願募心勇直前 分享法喜會員增
上人讚歎，「有的人問，如何勸募人啊？我要的就是人人發心如初，以一份愛心為社會做事，真正的想要淨化人心的心情；而發心後還要腳踏實地，以清淨無污染的心，一心一志向前走，這不是做不到，她就是最好的典範！」
桃園的溫素蕊投入慈濟二十多年，每天慈濟事做不完，募款即是募心的她，凡是自動自發、把握當下，二十多本的募款簿，是一份份愛的累積、善的啟發。
「她的會員兩千多戶，而且每一家每一戶，不只是去收會費，一去都是分享佛法，她可以讓每一個人、每一個家庭，看到她來都很歡喜，到了哪裡，哪裡的笑聲就很旺！」
溫素蕊如何分享佛法？手裡一大疊的靜思語小書籤就是她最好的「法器」，讓人人抽一句靜思語，再分享語句間的意涵，無形間透過好話一句讓人人受益。
「這都是真正的度化人間，不論是店面、整條街道，都是她度的對象，而且不是愛灑一下就過去，她是深植，深深地將這一份信根植入他們的心地裡。她也不斷培養出委員和慈誠，從中自己的會員也不減少，看！她做得到，誰做不到？看她個子這麼小，在慈濟的團體裡，所有的活動少不了她！」
觀機逗教靠善解 成就他人利眾生
一份精進，勇猛向前，除了募心募愛更要廣度人間菩薩。臺北淡水的李秋雲常常穿梭在淡水、林口、八里等地，過去只知道買菜、回娘家和帶小孩上學三條路的她，為了廣招人間菩薩，走出自己的小空間，開展寬闊的菩薩道。
「看看秋雲（慈秋），種子委員，已經培養出二十七位的委員，現在從她的會員中還不斷的成就，一一陪伴出來，還有慈誠隊也是在她鍥而不捨的接引下，也有七八位的慈誠授證。有的人說：慈濟這麼大的團體，字我認識不多；她說不懂字沒關係，懂道理就好。就是這樣，她能一一隨眾生根基，隨機逗教，同時她自度也是度人，成就別人，去度另外的人。」
除了接引不識字的老菩薩，李秋雲也為年輕的培訓委員帶孩子，鼓勵他人也能培訓授證，上人讚歎慈秋是度人度己的菩薩。
「她勇於成就別人，她會說，『慈濟需要你的時候，你放心出去，我幫你顧家看孩子！』她對人有恆心也不忘自己力行自度。所以不是求佛，是要求自己，佛陀是用盡心機來度化眾生，可是眾生若是自我懈怠、自我墮落，誰都沒辦法，所以要求自己發心如初、殷勤精進。」
眾人一心共善念 已度當度度未度
人心一念，一切唯心，上人叮嚀，天下眾生共業、災難偏多，人人還是要戒慎虔誠，日前已在菲律賓東方海面形成的颱風，所幸將往西部而去，不會對臺灣造成影響，臺灣的平安，人人要心有感恩。而在中美洲的加勒比海海域，也已發出颶風警報，沿海各國無不提高警覺、嚴陣以待。
「普天之下，氣候不調，人人還是要戒慎虔誠，平安的時候總是要說感恩，時時抱著感恩、時時要虔誠，記得眾生共業，多一個好人，就是少一份災難，我們『已度』、『當度』要度『未度』。我們要為人世間付出，這一份虔誠的心就要照顧好，要發心如初，學佛、成佛就有餘了。」
上人殷切叮嚀，也鼓勵所有的志工們，要人人精進、時時精進，自度度人、廣度眾生。
「看看這些精進如初的菩薩們，她們做得到，難道各位做不到嗎？會員不減少、委員不斷成長，同時活動沒有停歇……人人都這樣，我想淨化人間為淨土、祥和社會，祈求天下無災難，就都不是困難的事。總而言之，一切唯心造，對的事情堅持做就對了，我們還是要彼此勉勵！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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路遠心堅-東海七福金寶塔-(花園公墓/塔位墓園/生前契約/寶覺寺/大度山寶塔/七星山寶塔/擇日撿骨)
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2012年10月23日 星期二
一聲阿嬤-塔位風水-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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一聲阿嬤 明月師姑思人生
週二, 23 十月 2012 黃明月╱大林慈濟醫院醫院志工
盤著一頭長髮，戴著眼鏡，臉上總掛著笑容，口袋裡裝著好像永遠也用不完的法寶，她是大林慈濟醫院資深志工黃明月，大家總是稱她一聲「明月師姑」；在投身醫院志工二十年後，烏黑的秀髮已摻入星白，連同車的小孩都開口叫她「阿嬤」。於是，「升格」後的「明月阿嬤」在志工早會上，娓娓道出這句稱呼後的反思。
明月「阿嬤」的生命教育
「跟阿嬤說，謝謝。」伴隨著火車行駛的聲響，這一聲的「阿嬤」，讓我笑了起來，不自覺地想到，原來我已經到了做阿嬤的年紀。
我從花蓮坐火車回大林，隔壁座位有一對夫妻，帶著兩位小孩子。在漫長的車程中，小孩子不喜歡久坐，途中吵著要吃巧克力。我看我的袋子裡剛好有，就拿出來請他們吃，孩子的爸爸很客氣的說：「有沒有跟阿嬤說，謝謝。」
到站下車時，爸爸又對孩子說：「跟阿嬤再見啊，跟阿嬤再見啊。」
在回大林的車程中，有幸與這一家人結緣；短暫的相遇，我已經升格當「阿嬤」了，感受到時間飛快的流逝。此時我腦海中所浮現的，是三位病患面對生命的情景……
上個月，我們醫院有位懷孕五個多月的同仁，在某天上班的途中，突然因肚子痛被送往急診室，經醫生診斷為小產。因為家人還沒趕到醫院，護理長便通知我們來關懷，於是我到達現場陪伴她，在等待她的家人同時，也去看看她的孩子。
什麼叫「尫嬰仔」（臺語）？就是指剛出生的孩子有著小小的身體、暗紅色的皮膚。不過，這個孩子太早出生，所有的器官都還沒有健全，皮膚也還沒有完整；只要撕起膠布，孩子的皮膚就受傷了，讓人看了真是心疼。
在醫護人員的說明下，這位同仁及丈夫都能理解孩子很難生存下來，於是他們難過地同意，在狀況出現時，讓孩子順其自然地走，不搶救了。她簽下急救同意書時，我問：「可以接受嗎？」她說：「醫院待這麼久了，也知道這是無法避免的，也只能接受了，這是因緣。雖然內心難過，但我還是祝福她。
第二個病患是一個十七、八歲的年輕人，在復健科進行復健。復健師正教他如何自己坐起來，我看著他用很大的力氣，將臀部從左邊移到右邊，卻痛到發抖；我再看看他的頸椎，有開刀的痕跡，當時還以為年輕人好玩，可能是因為騎摩托車出事而撞傷。但他的阿嬤告訴我，他只是剪指甲而已，就變成了這樣。
原來只是剪指甲時的不小心，出現了傷口；細菌就從這小小傷口侵襲到身體裡，侵蝕了軟骨組織，因此現在他的骨頭跟骨頭之間沒有緩衝，活動時非常痛。看到一個正值青春時光的年輕人坐在輪椅上，練習站、練習坐、練習移動，那種與生命搏鬥的情景，我感到非常不捨。
最後，我分享一位阿嬤的故事。大林慈院自啟業以來，每週固定有三天，我都會看到一位外傭，帶著一位阿嬤來醫院洗腎。回想幾年前，跟阿嬤相處的時候，她都時常主動跟我們有說有笑。然而，隨著時間的推移，這十二年來，我看著阿嬤慢慢地開始老化，現在的她時常低著頭，她的頭好像都快要踫到肚子了，只是靜靜地不說話……
火車上的那一句「阿嬤 」，讓我回想起這些不一樣的人生遭遇。然而再看看自己，很幸運，我已經活到五十多歲，已經可以做阿嬤了。可是在五十多歲到生命終點的這段過程中，我將面對什麼樣的困難呢？
我還有多少時間，可以耳聰目明、身心清淨，腳著陸地、自然走路，做自己想要做的事情呢？因此，我警惕自己，別讓無明煩惱沿著六根、對著六塵，障礙了自己的成長。
生命中有很多的苦痛，然而有幸可以遇到上人，用生命教育來引導我，讓我對有更深的體會，使慧命有所成長。未來的路程，我一定要好好地修正自己，以更柔軟的身段，做醫病之間更好的拱橋，不要因為無知、無明障礙，蒙蔽了自己的眼晴、耳朵及心靈。
證嚴上人開示：
好，恭喜妳，明月回去大林的路上，就做阿嬤了，的確很快，想一想也五十幾歲，好命的應該也做阿嬤了。但是生命很難掌控，就像還沒成熟的孩子出生了，只能生死由命；而這位老人家還在拖，到底是什麼時候結束，都不知道。生命真苦啊，所以我們要把握生命的良能，不要有煩惱，做就對了。
（摘錄自2012年2月4日志工早會分享 整理╱陳志明）
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一聲阿嬤 明月師姑思人生
週二, 23 十月 2012 黃明月╱大林慈濟醫院醫院志工
盤著一頭長髮，戴著眼鏡，臉上總掛著笑容，口袋裡裝著好像永遠也用不完的法寶，她是大林慈濟醫院資深志工黃明月，大家總是稱她一聲「明月師姑」；在投身醫院志工二十年後，烏黑的秀髮已摻入星白，連同車的小孩都開口叫她「阿嬤」。於是，「升格」後的「明月阿嬤」在志工早會上，娓娓道出這句稱呼後的反思。
明月「阿嬤」的生命教育
「跟阿嬤說，謝謝。」伴隨著火車行駛的聲響，這一聲的「阿嬤」，讓我笑了起來，不自覺地想到，原來我已經到了做阿嬤的年紀。
我從花蓮坐火車回大林，隔壁座位有一對夫妻，帶著兩位小孩子。在漫長的車程中，小孩子不喜歡久坐，途中吵著要吃巧克力。我看我的袋子裡剛好有，就拿出來請他們吃，孩子的爸爸很客氣的說：「有沒有跟阿嬤說，謝謝。」
到站下車時，爸爸又對孩子說：「跟阿嬤再見啊，跟阿嬤再見啊。」
在回大林的車程中，有幸與這一家人結緣；短暫的相遇，我已經升格當「阿嬤」了，感受到時間飛快的流逝。此時我腦海中所浮現的，是三位病患面對生命的情景……
上個月，我們醫院有位懷孕五個多月的同仁，在某天上班的途中，突然因肚子痛被送往急診室，經醫生診斷為小產。因為家人還沒趕到醫院，護理長便通知我們來關懷，於是我到達現場陪伴她，在等待她的家人同時，也去看看她的孩子。
什麼叫「尫嬰仔」（臺語）？就是指剛出生的孩子有著小小的身體、暗紅色的皮膚。不過，這個孩子太早出生，所有的器官都還沒有健全，皮膚也還沒有完整；只要撕起膠布，孩子的皮膚就受傷了，讓人看了真是心疼。
在醫護人員的說明下，這位同仁及丈夫都能理解孩子很難生存下來，於是他們難過地同意，在狀況出現時，讓孩子順其自然地走，不搶救了。她簽下急救同意書時，我問：「可以接受嗎？」她說：「醫院待這麼久了，也知道這是無法避免的，也只能接受了，這是因緣。雖然內心難過，但我還是祝福她。
第二個病患是一個十七、八歲的年輕人，在復健科進行復健。復健師正教他如何自己坐起來，我看著他用很大的力氣，將臀部從左邊移到右邊，卻痛到發抖；我再看看他的頸椎，有開刀的痕跡，當時還以為年輕人好玩，可能是因為騎摩托車出事而撞傷。但他的阿嬤告訴我，他只是剪指甲而已，就變成了這樣。
原來只是剪指甲時的不小心，出現了傷口；細菌就從這小小傷口侵襲到身體裡，侵蝕了軟骨組織，因此現在他的骨頭跟骨頭之間沒有緩衝，活動時非常痛。看到一個正值青春時光的年輕人坐在輪椅上，練習站、練習坐、練習移動，那種與生命搏鬥的情景，我感到非常不捨。
最後，我分享一位阿嬤的故事。大林慈院自啟業以來，每週固定有三天，我都會看到一位外傭，帶著一位阿嬤來醫院洗腎。回想幾年前，跟阿嬤相處的時候，她都時常主動跟我們有說有笑。然而，隨著時間的推移，這十二年來，我看著阿嬤慢慢地開始老化，現在的她時常低著頭，她的頭好像都快要踫到肚子了，只是靜靜地不說話……
火車上的那一句「阿嬤 」，讓我回想起這些不一樣的人生遭遇。然而再看看自己，很幸運，我已經活到五十多歲，已經可以做阿嬤了。可是在五十多歲到生命終點的這段過程中，我將面對什麼樣的困難呢？
我還有多少時間，可以耳聰目明、身心清淨，腳著陸地、自然走路，做自己想要做的事情呢？因此，我警惕自己，別讓無明煩惱沿著六根、對著六塵，障礙了自己的成長。
生命中有很多的苦痛，然而有幸可以遇到上人，用生命教育來引導我，讓我對有更深的體會，使慧命有所成長。未來的路程，我一定要好好地修正自己，以更柔軟的身段，做醫病之間更好的拱橋，不要因為無知、無明障礙，蒙蔽了自己的眼晴、耳朵及心靈。
證嚴上人開示：
好，恭喜妳，明月回去大林的路上，就做阿嬤了，的確很快，想一想也五十幾歲，好命的應該也做阿嬤了。但是生命很難掌控，就像還沒成熟的孩子出生了，只能生死由命；而這位老人家還在拖，到底是什麼時候結束，都不知道。生命真苦啊，所以我們要把握生命的良能，不要有煩惱，做就對了。
（摘錄自2012年2月4日志工早會分享 整理╱陳志明）
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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九九芳華 施愛無間
週二, 23 十月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人10月23日志工早會開示】
「老啊！老人好啊！看我們的社會，假如不是老人家、長輩們這樣打拼過來，哪有這樣的富有人生？過去老人家用心耕耘家庭、社會、國家，一切的一切，從自己的小範圍不斷地擴大，付出可多的呢！所以我們人人要敬老尊賢。」
付出不分老與少 關懷長者供食糧
今天（10月23日）是九九重陽節，證嚴上人慈示，年輕人再忙碌，也不要忘記對長輩們心存一分感恩心。「在國外的老人家，如美國、加拿大這些稱為先進國家，老人家都知道年紀大了，就讓年輕人的世界去發展，就要走進老人院去了。」
「有時聽來感覺到有一點點淒涼，人生上了年紀，就會自己『認老』，走入老人院去。每天都是老的臉孔對著老的臉孔，彼此之間，感覺人生很無聊，有日落西山的感覺。可是有一群很積極的長輩們，卻是不認老，會不斷投入社會去服務人群、當志工，是很令人敬愛的老人家。」
慈濟志工何國慶（濟亨）和郭淑緣（慈愉）這對夫妻移民到加拿大時，發心立願要把慈濟帶到加拿大，在1992年9月20日成立慈濟加拿大分會之外，也帶著志工投入，為溫哥華東區的老人院服務，至今已將近二十年了。
「老人院裡面住的有三分之一是華人，看到華人住在這裡悶悶不樂，在白人居住的環境裡、語言不通、吃不習慣的餐食，所以慈濟人發心每星期一天走入老人院，為他們做素食的中餐，不僅每次供應不同菜色，最重要是給了他們精神糧食。」
千餐情緣二十載 不老精神在彼邦
上人讚歎，發心為老人服務的慈濟志工當中，好幾位自己本身都是老人，卻善用良能服務老人。八十五歲的林玉英，每次得轉搭四班公車前來，往返兩小時以上，卻樂此不疲；九十歲的郭翠溶，洗菜、切菜無所不做；八十歲的曾樂心，可以用中文、英文、廣東話教老人家「靜思語」。
「信仰不同，信佛教的就講佛經，配合『靜思語』；信仰天主、基督的，就用聖經，去解說『靜思語』。利用生活化的『靜思語』，解開老人家心裡的寂寞，還要為老人家帶去不同的節目，讓老人家歡喜；像一些肢體互動，搥搥背、還有很多動作，安撫老人家的心」
為慶祝慈濟加拿大分會成立二十周年，日前加拿大分會特別舉辦「慈濟千次宴，感恩在小山」的活動，同時也感恩小山老人院提供慈濟志工，煮餐一千次的機會。
「已經服務一千餐（一千個星期），裡面五十個人，等於是（供餐）五萬人次，這種的廣結善緣，這種千宴的慶祝，同時也是慈濟（加拿大分會）的二十周年，真的是每個人都很歡喜。有一位一百零八歲的阿嬤，也走出來說感恩，這種愛的能量，才是真正的人生價值觀，不要認老！」
感恩長者昔貢獻 發揚感恩社會諧
上人慈示大眾，應該要時時把握短暫的人生，來服務人間的人瑞。重陽節裡，全球慈濟人也在社區裡舉辦各種重陽敬老的活動。臺北關渡園區也有安排為老人家理髮、燙髮，以及慈濟醫院和振興醫院聯合的義診服務。
「看！這是多麼祥和的社會：有大醫王、白衣大士、藍天白雲、八正道、還有年輕人（的志工），這樣的世界、這樣的社會、這樣的大環境下，這樣地敬老，我們真的要感恩這一群社會的賢達，不管是中年、少年都能這樣付出，都是很協調的人生。」
不論年齡與身分，志工總是把握人生及時付出，因為「不知明天先到，還是無常先到」；在重陽節這天凌晨，署立臺南新營醫院北門分院附設療養院發生火災，慈濟人隨即趕往關懷。上人特別提醒大眾，人生無常，平時生活還是都要戒慎虔誠，把握時間善盡良能。
「總而言之，人世間安份守已，戒慎虔誠就是最平安；能付出的人生是最快樂，能平安快樂是最有福的人生；服務別人的就是行菩薩道。」
東海七福金寶塔
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今天（10月23日）是九九重陽節，證嚴上人慈示，年輕人再忙碌，也不要忘記對長輩們心存一分感恩心。「在國外的老人家，如美國、加拿大這些稱為先進國家，老人家都知道年紀大了，就讓年輕人的世界去發展，就要走進老人院去了。」
「有時聽來感覺到有一點點淒涼，人生上了年紀，就會自己『認老』，走入老人院去。每天都是老的臉孔對著老的臉孔，彼此之間，感覺人生很無聊，有日落西山的感覺。可是有一群很積極的長輩們，卻是不認老，會不斷投入社會去服務人群、當志工，是很令人敬愛的老人家。」
慈濟志工何國慶（濟亨）和郭淑緣（慈愉）這對夫妻移民到加拿大時，發心立願要把慈濟帶到加拿大，在1992年9月20日成立慈濟加拿大分會之外，也帶著志工投入，為溫哥華東區的老人院服務，至今已將近二十年了。
「老人院裡面住的有三分之一是華人，看到華人住在這裡悶悶不樂，在白人居住的環境裡、語言不通、吃不習慣的餐食，所以慈濟人發心每星期一天走入老人院，為他們做素食的中餐，不僅每次供應不同菜色，最重要是給了他們精神糧食。」
千餐情緣二十載 不老精神在彼邦
上人讚歎，發心為老人服務的慈濟志工當中，好幾位自己本身都是老人，卻善用良能服務老人。八十五歲的林玉英，每次得轉搭四班公車前來，往返兩小時以上，卻樂此不疲；九十歲的郭翠溶，洗菜、切菜無所不做；八十歲的曾樂心，可以用中文、英文、廣東話教老人家「靜思語」。
「信仰不同，信佛教的就講佛經，配合『靜思語』；信仰天主、基督的，就用聖經，去解說『靜思語』。利用生活化的『靜思語』，解開老人家心裡的寂寞，還要為老人家帶去不同的節目，讓老人家歡喜；像一些肢體互動，搥搥背、還有很多動作，安撫老人家的心」
為慶祝慈濟加拿大分會成立二十周年，日前加拿大分會特別舉辦「慈濟千次宴，感恩在小山」的活動，同時也感恩小山老人院提供慈濟志工，煮餐一千次的機會。
「已經服務一千餐（一千個星期），裡面五十個人，等於是（供餐）五萬人次，這種的廣結善緣，這種千宴的慶祝，同時也是慈濟（加拿大分會）的二十周年，真的是每個人都很歡喜。有一位一百零八歲的阿嬤，也走出來說感恩，這種愛的能量，才是真正的人生價值觀，不要認老！」
感恩長者昔貢獻 發揚感恩社會諧
上人慈示大眾，應該要時時把握短暫的人生，來服務人間的人瑞。重陽節裡，全球慈濟人也在社區裡舉辦各種重陽敬老的活動。臺北關渡園區也有安排為老人家理髮、燙髮，以及慈濟醫院和振興醫院聯合的義診服務。
「看！這是多麼祥和的社會：有大醫王、白衣大士、藍天白雲、八正道、還有年輕人（的志工），這樣的世界、這樣的社會、這樣的大環境下，這樣地敬老，我們真的要感恩這一群社會的賢達，不管是中年、少年都能這樣付出，都是很協調的人生。」
不論年齡與身分，志工總是把握人生及時付出，因為「不知明天先到，還是無常先到」；在重陽節這天凌晨，署立臺南新營醫院北門分院附設療養院發生火災，慈濟人隨即趕往關懷。上人特別提醒大眾，人生無常，平時生活還是都要戒慎虔誠，把握時間善盡良能。
「總而言之，人世間安份守已，戒慎虔誠就是最平安；能付出的人生是最快樂，能平安快樂是最有福的人生；服務別人的就是行菩薩道。」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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大乘金寶塔
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請假當志工 為回饋這分情
週一, 22 十月 2012 王雅珊 張義川
「跟慈濟結緣是一種很微妙的，一種人生的淨化。」曾是武漢福利院的慈濟助學生李竹，因為參展意外見到慈濟人，同樣也是參展茶商雇員的她，特地向老闆請了假來到靜思人文攤位當志工，為的是要感恩慈濟人過去對她的所有幫助。
正在廈門舉辦的第七屆國際佛事用品展，開幕的10月19至20日兩天，靜思人文攤位吸引了國內外人士參觀，更有人一早就來請購書籍。
熱鬧的音樂加上滿天紙花，為第七屆廈門國際佛事展揭開序幕，這個全球規模最大的佛教用品展，總計有來自世界各國三千個攤位參展。
慈濟助學生 感受溫暖願回饋
這一屆的佛事展，還結合茶企業博覽會，在會場，一位參展茶商的雇員李竹，見到慈濟志工頻頻微笑，原來她曾是武漢兒童福利院的慈濟助學生，沒想到畢業後能再度遇到志工，讓她有種回到娘家的溫暖。
李竹說：「跟慈濟結緣是一種很微妙的，一種人生的淨化，我覺得雖然說我在福利院長大，但是我覺得見到慈濟人，就像爸爸媽媽一樣，他們也是像爸爸媽媽那樣關懷我們。」
曾經得到幫助的李竹也想要回饋，趁著休息空檔，她向老闆請假，特地前往靜思人文的攤位當志工，為的是要感恩慈濟人過去對她的所有幫助。
李竹感恩地說：「如果大家都把這個願發出來的話，動起來的話，那麼我相信，這是一個很大的力量，對於自己還是對於旁邊的人，都是一種很大的動力，或者是很大的一種功效，我覺得很好。」
付出心歡喜 不懼路遙為圓願
另外千里迢迢來當志工的是家住湖北的張衛國，他搭了二十多個小時的火車才抵達廈門。儘管如此，他仍沒稍作休息，馬上投入志工工作，對他來說這是圓了想來慈濟當志工的心願。
張衛國說：「你說累不累的話，確實現在就是自己感覺不到很累，就是說這種付出，很值（得），通過今天這次參加，自己也體會到了這種文化的精神，明年是要肯定（再）來做義工。」
因為民眾和志工的感動，靜思人文樂於年年參展，希望更多人能體悟到書中智慧，發揮生命的美善效應。
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(文：王雅珊、張義川 福建廈門報導 2012/10/21)
東海七福金寶塔
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(文：王雅珊、張義川 福建廈門報導 2012/10/21)
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塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨/禮儀諮詢/塔位買賣/生前契約公司/生命禮儀
泉湧人文 荒土猶甘
週一, 22 十月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人10月22日志工早會開示】
「時間總是這樣快速過去，後秒推著前秒，這樣秒秒推動，沒有停息的一秒鐘，除非我們的呼吸停了，個人身體最後的那一口氣也就停了。但大自然的分秒永逺不停息，所以每一個人，還是要好好把握住這一秒鐘，珍惜時間。」
今日（10/22）志工早會一開始，證嚴上人提醒大家：「時間能成就一切。」但卻又感慨天天的分秒依然流逝，感覺到空過一天，還有那麼多事沒有做到。
「來不及啊！常常都在想著來不及做，所以要借重眾人的力量，無數人的一個動作，那就有無數的『秒』集中在一起。所以，人多力大，空間也才能擴大。」
上人勉勵所有的慈濟人要日日記得人間菩薩招生，因為多一個人，就多一秒鐘可以來成就一分慈濟志業。
醫院道場薰人文 健康促進護身心
「看到慈濟人推動四大志業各有人文：慈善人文那樣謙卑，膚慰、尊重苦難，付出無所求還要說感恩；醫療人文在醫療體系中，從院長開始身體力行，帶動人文。而且醫療不離開慈善，（慈濟志工）那一分付出無求，同時很謙卑地尊重醫療系統，這樣的人文，令人感動滿滿。」
上人提及，看到臺中慈濟醫院簡守信院長在醫院裡推動人文，在大廳推出活動的靜思書軒──「行動傳法車」，提供病患購書、抽靜思語服務，希望病患來治療身體的同時，也能淨化心靈，讓身心皆健康。
「臺中慈濟醫院很大，要繞一圈可不簡單，不過在那樣的空間裡充滿人文氣息，從每一個角度看過去，景觀人文都是充滿了亮麗。加上書軒、還有小菩薩愛的能量，院長、大醫王、白衣大士、志工菩薩們合和互協，在書香、茶香中，到處飄逸著人文飄香，令人感恩也很感動。」
類似的場景也出現在蘇州，慈濟健康促進中心啟動以後，也舉辦了不少人文的活動，「近兩個月，也是充滿溫馨的人文飄香，有茶香、有花香、還有素食之香，最重要的是人文飄逸香，很美。」
同時醫療上的人文也與日並進，「健康就是福、健康就是財富」，透過「健康促進」、「預防醫學」，不僅照顧病患健康的身體，更照顧到他們的心靈。
一捻悲憫起大願 用愛施醫動人心
談起大陸醫療人文，上人特別提及大陸貴州民康醫院的羅顯勝院長，「十八年前，一個農家的女孩急性腸穿孔來看病，其實開個刀就可以保住生命，可惜當時開刀需要一千多元人民幣的保證金，那時外科醫生的月薪才二百元人民幣，眼睜睜看著孩子往生，他心裡就發願，將來要自己開醫院。」
2009年，羅顯勝醫師和幾位有志一同的醫師，開辦了民康醫院，「雖然醫院不大，但要救人很自由，想怎麼幫助人就怎麼做。」而且隔年，羅醫師更有機會接觸到了前來貴州的慈濟人。
「慈濟人在貴州羅甸，不管是濟貧、蓋大愛村、建學校等等都備受肯定、信賴。他發現慈濟，就走進慈濟，跟著慈濟人去訪視，看到有病的人，他馬上發揮醫師的使命，馬上可以施醫施藥，看他對老婆婆，對窮困人的愛心，多令人動容。他也會蹲下幫老婆婆穿鞋，這就是醫療人文、愛的最好表徵，表達出那分溫柔之愛。」
上人讚歎羅醫師在街頭巷尾都可以救人，不一定要在醫院，那一分用心，令人動容，「醫療人文很直接，人與人之間的接觸，那也是令人能看到最能感動、震撼人心愛的表達。」
「人生最苦的，莫過於病痛，貧病交加，沒有人幫助他，這不就是人間的地獄嗎？誰來拔苦？就是要大醫大與白衣大士，慈悲佛心、菩薩心，能伸手輔助、及時拔苦，讓他人身心安住，這就是最美的人文。」人文之美，需要大眾一起投入，同時也需要時間、空間累積成果呈現。
憶往恩情當回饋 忽失人文造活泉
「我在大愛新聞裡看到，（廈門國際）佛事用品展中，靜思人文年年被邀展示，發現到一位年青女孩──李竹，她過去是武漢福利院的院童。1991年開始，慈濟踏上大陸，就和武漢福利院結上緣，幫他們蓋好福利院，那時候的孩子都已經長大了，現在已經大學畢業，而且在就業。」
佛事用品展中，李竹發現慈濟靜思人文的攤位，馬上到慈濟的攤位和慈濟人相認，並且向自己的老板請假，穿起志工服當慈濟志工，「想起當年那麼小的時候，慈濟人像媽媽一樣疼她、愛她。她說看到慈濟人，好像回娘家一樣。雖然現在這一群慈濟人她不認識，但這套衣服，慈濟的形象就是那麼親，這是我們的人文，就是靜思法脈，慈濟宗門。」
「慈濟宗門投入人群中，去拔苦救苦；而靜思法脈，就是用佛陀的教法，讓我們合和互協、慈悲喜捨，人人開闊心胸，付出無所求，還要感恩，這都是從靜思法脈來的。」上人期勉大眾，人文是千年、萬年不乾枯的活泉，希望四大志業都不缺少人文。
「醫療的活泉是人文；慈善、教育也是；人文中的人文更是活泉，我們都是在清流活泉中，這股清流活泉就是我們的慧命。我們如果天天都是浸潤在這樣的無私大愛中，會是多麼美好！」
東海七福金寶塔
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=58&prev=59&next=16&l=f&fid=6
大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=107
塔位墓園
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買生前契約送塔位特惠專案
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珍藏多年 苦過捨得捐福氣
週五, 19 十月 2012 陳清香
「像這一件就是國中制服，還很好又暖，這次就把它捐出來。」楊惜手中這件藍色夾克已經珍藏三、四年了，為響應舊衣送愛，她將珍藏多年的「福氣」捐出，讓這分福氣隨著夾克傳送到敍利亞。
臺灣時序已經進入早晚溫差大且偏涼的秋季氣候。位於中東的國家——敘利亞，也已入秋，為了讓長期飽受戰爭的敘利亞民眾有足夠衣物抵擋寒冬，慈濟基金會籌畫「舊衣送愛到敘利亞」活動，臺北石牌地區十多位慈濟志工，10月10日相約在石牌環保站整理募集而來的冬衣，再送到慈濟三重園區集中。
戴起老花眼鏡，慈濟志工蔡清琴低著頭，密密縫起鬆了的褲頭。縱使眼睛患有視網膜剝離的症狀，需要多休息，但想到敘利亞的人民需要「衣」靠，母親的慈愛隨即化為一針一線，希望這些冬衣送達敘利亞後，馬上能讓居民安心穿著。
惜福愛物珍藏福 傳送福氣到海外
八十一歲的慈濟志工楊惜，專注摺著手上的藍色夾克。珍藏多年的厚夾克，這次終於有送暖的機會。午後一點剛過，楊惜兩手拎著二大包衣物，踩著輕快步伐進入環保站。「大家好。」楊惜一邊向其他志工問好，兩手俐落的將二大包衣物依序拿出來。
「有些親戚的小孩大了，衣服不能穿了，看起來還很好，我覺得丟掉好心疼、又很可惜，我就會留下來，等到有需要的時候，再送出去。」
「像這一件就是國中制服，還很好又暖，這次就把它捐出來。」楊惜手中這件藍色夾克已經珍藏三、四年了，這次終於可以將它送出去了。
出生於日據時代的楊惜，小時候物質缺乏，一件衣服總是縫了又補，破到無法再補才會丟棄，因此養成她惜物愛物的個性。「像我身上這些也都是回收的衣服。」邊說話，邊拉拉身上的背心、襯衫及長褲。「小時候很苦，所以我很惜福！」
響應舊衣送愛，楊惜把她回收的幾件夾克悉數捐出，手中珍藏的福氣也隨著夾克傳到敘利亞。
一針一線傳母愛 送愛尊重民情
小小的環保站，來了十多位志工，人人專注一一檢查手上的衣服。少了鈕扣，或是褲頭縫線鬆了，慈濟志工蔡清琴戴起老花眼鏡，一針一線縫著手中的長褲，希望這些衣物送達敘利亞居民手中後，馬上就可以發揮物命，直接穿著。志工募集這些衣物時，還有更多貼心的考量。
負責統籌石牌地區募冬衣活動的志工鄭美珠說：「這次募集衣物主要對內，向師兄師姊募集，慈濟考量當地風土民情及宗教信仰，所以募集衣物以樸素、深色、黑色、藍色為主。送愛心的同時，也要同時做到尊重。」
由於本次舊衣募集活動，主要希望兒童衣物能占五成以上，因此許多志工把孩子、孫子無法再穿的衣物送到環保站。面對色彩較為鮮艷的童衣，鄭美珠表示，雖然無法送到敘利亞，但經過整理，一樣可以留在臺灣使用。甚至還有吊牌尚未剪下的外套等衣物，則會送到慈濟關渡園區「惜福屋」義賣。
七十七歲的環保志工彭媽媽，早上才結束環保站分類工作，回家吃個午飯，下午繼續來幫忙整理衣物。她說：「每天來環保站，有人可以說話，又可以聽師父講法，很讚喔！」四年前先生往生後，自嘲成了面對牆壁的「獨居老人」，兒女在外，連想說話都沒有伴；自從做環保後，每天過得充實開心，現在是笑口常開的老人。
環保站，募衣送暖正熱；一袋一袋卸下的衣物，志工們的手不停歇，要把這一分關懷，飄洋過海傳出去。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
(文：陳清香 臺北石牌報導 2012/10/10)
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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大乘金寶塔
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寶山紀念公園
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榮美殿
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極樂淨土
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珍藏多年-大度山花園公墓-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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珍藏多年 苦過捨得捐福氣
週五, 19 十月 2012 陳清香
「像這一件就是國中制服，還很好又暖，這次就把它捐出來。」楊惜手中這件藍色夾克已經珍藏三、四年了，為響應舊衣送愛，她將珍藏多年的「福氣」捐出，讓這分福氣隨著夾克傳送到敍利亞。
臺灣時序已經進入早晚溫差大且偏涼的秋季氣候。位於中東的國家——敘利亞，也已入秋，為了讓長期飽受戰爭的敘利亞民眾有足夠衣物抵擋寒冬，慈濟基金會籌畫「舊衣送愛到敘利亞」活動，臺北石牌地區十多位慈濟志工，10月10日相約在石牌環保站整理募集而來的冬衣，再送到慈濟三重園區集中。
戴起老花眼鏡，慈濟志工蔡清琴低著頭，密密縫起鬆了的褲頭。縱使眼睛患有視網膜剝離的症狀，需要多休息，但想到敘利亞的人民需要「衣」靠，母親的慈愛隨即化為一針一線，希望這些冬衣送達敘利亞後，馬上能讓居民安心穿著。
惜福愛物珍藏福 傳送福氣到海外
八十一歲的慈濟志工楊惜，專注摺著手上的藍色夾克。珍藏多年的厚夾克，這次終於有送暖的機會。午後一點剛過，楊惜兩手拎著二大包衣物，踩著輕快步伐進入環保站。「大家好。」楊惜一邊向其他志工問好，兩手俐落的將二大包衣物依序拿出來。
「有些親戚的小孩大了，衣服不能穿了，看起來還很好，我覺得丟掉好心疼、又很可惜，我就會留下來，等到有需要的時候，再送出去。」
「像這一件就是國中制服，還很好又暖，這次就把它捐出來。」楊惜手中這件藍色夾克已經珍藏三、四年了，這次終於可以將它送出去了。
出生於日據時代的楊惜，小時候物質缺乏，一件衣服總是縫了又補，破到無法再補才會丟棄，因此養成她惜物愛物的個性。「像我身上這些也都是回收的衣服。」邊說話，邊拉拉身上的背心、襯衫及長褲。「小時候很苦，所以我很惜福！」
響應舊衣送愛，楊惜把她回收的幾件夾克悉數捐出，手中珍藏的福氣也隨著夾克傳到敘利亞。
一針一線傳母愛 送愛尊重民情
小小的環保站，來了十多位志工，人人專注一一檢查手上的衣服。少了鈕扣，或是褲頭縫線鬆了，慈濟志工蔡清琴戴起老花眼鏡，一針一線縫著手中的長褲，希望這些衣物送達敘利亞居民手中後，馬上就可以發揮物命，直接穿著。志工募集這些衣物時，還有更多貼心的考量。
負責統籌石牌地區募冬衣活動的志工鄭美珠說：「這次募集衣物主要對內，向師兄師姊募集，慈濟考量當地風土民情及宗教信仰，所以募集衣物以樸素、深色、黑色、藍色為主。送愛心的同時，也要同時做到尊重。」
由於本次舊衣募集活動，主要希望兒童衣物能占五成以上，因此許多志工把孩子、孫子無法再穿的衣物送到環保站。面對色彩較為鮮艷的童衣，鄭美珠表示，雖然無法送到敘利亞，但經過整理，一樣可以留在臺灣使用。甚至還有吊牌尚未剪下的外套等衣物，則會送到慈濟關渡園區「惜福屋」義賣。
七十七歲的環保志工彭媽媽，早上才結束環保站分類工作，回家吃個午飯，下午繼續來幫忙整理衣物。她說：「每天來環保站，有人可以說話，又可以聽師父講法，很讚喔！」四年前先生往生後，自嘲成了面對牆壁的「獨居老人」，兒女在外，連想說話都沒有伴；自從做環保後，每天過得充實開心，現在是笑口常開的老人。
環保站，募衣送暖正熱；一袋一袋卸下的衣物，志工們的手不停歇，要把這一分關懷，飄洋過海傳出去。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
(文：陳清香 臺北石牌報導 2012/10/10)
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淨處起淨 心足維倫
週日, 21 十月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人10月21日志工早會開示】
「環保菩薩呵護大地，也淨化自己的身與心，不只是為大地作環保，最重要的也是為自己的身心環保。」
享受資源要惜福 減少污染調人心
今日（10/21）靜思精舍的志工早會現場，除了有來自香港的志工外，透過網路視訊，雲林、嘉義、彰化等地的環保志工們也一同入法精進。菩薩雲集，證嚴上人特地感恩環保志工們的用心，而這分心即是從「惜福」的心念開始做起。
上人開示：「要惜福啊，生活在人世間就是在享受天地的物資，可是人類卻太過奢侈浪費。可要知道，我們地球的資源總是有限的，但是人口愈來愈多，衣食住行都是在靠這顆地球。」
上人從環境的變化看人心奢侈浪費，以衣服的產製過程為例，過去的衣料多來自大地所植栽收成的麻或棉，但為了快速方便，人類改以石油煉製化纖，但產製的過程鑿井取油、挖山取礦，大量生產後卻造成更多的浪費與污染。
「不只是衣料，它從大地抽出來，其實現在有許許多多都是開礦、抽油……都是破壞，還有開山取石頭來做建材，也是破壞大地，一切的一切都是因為人類人口增加，傳統供應的資源，已經被機器取代，不知覺中的改變，造成資源消耗的更快，而我們因為人心奢侈浪費的、耗費的也更快。」
東方明珠淨琉璃 貪求方便成壓力
香港有「東方明珠」的美譽，但在這有限的土地上，人口密度高、生活水準高，所製造的垃圾量也高，家庭垃圾多是廚餘和各式廢棄物一起丟棄，資源物無法回收。在一手購買、一手拋棄下，消耗量與垃圾量的增加造成環境的壓力。
「看看香港土地很小，多少掩埋場都滿了，丟了的垃圾要往哪裡倒啊？一個掩埋場可以容納多少？多久的時間又要滿起來？想一想人類人口這麼多，這麼隨手就丟，在毫無止境的浪費下，有一天地球也會乾枯，就像我們身體的油脂，不斷抽，身體沒了油脂，整個人會如枯掉的樹枝一樣……」
上人警示，「還有我們人啊，這樣浪費不惜福，凡是都要取得方便，人倫的道理在人的生理和物理間就會起衝突；何況人與人之間，為了取得方便而不願惜福，大家都要方便快速，人與人之間的情也會淡薄掉。」
一家上下為大地 維繫人倫環境美
環保不僅可以改善環境大地，更可以維護心地，臺灣彰化的江黃月櫻阿嬤，不僅自己做環保，也帶著兒孫一同投入環保，一家二十二人都是環保志工，一家人假日最好的休閒就是在環保站做資源回收。
「看看有這樣的家庭多美好，全家都在做環保，全家福日就是環保日，養成很好的家庭倫理觀念──行孝、行善不能等。不論是小小的幼兒也會跟著父母親投入，雖然人人都有小家庭，但是這一天人人回來，不用去家庭郊遊，不需要，最好的遊樂場就是在環保站。」
笑聲盈滿環保站，一大家子不僅能相聚，更是一同行善，上人感恩人人的用心，有人發心提供土地空間、有人用心投入分類，讓環保成為保護大地與心地的良方，「用環保美化環境，就可以教育人人如何惜福，除了惜福還可以造景，這個環保站現在是很美好的地方，這都是只要有心要做沒有做不到的事情！」
一手動來千手動 人心開闊不囤漬
有心就不難，回顧歷史上的今天1990年10月21日，上人受吳尊賢基金會之邀於臺南進行演講，講題為「用慈施悲，圓滿福德」，而該一系列的講座也是環保的緣起。上人感恩地說，從二十多年的一場場講座到如今的環保推動，志工的用心已經展現在臺灣與海外各地。
「看到了現在的香港，從大圍（環保站）一直到現在，從白天做分類一直到夜晚也做回收，現在香港政府提供一個很大的地方讓慈濟做環保總站，還有許多小回收點也分布在各地方，香港的大德們也已經看到慈濟環保志工的身影！」
在街頭、在社區，甚至在公司行號中，香港的環保志工發揮帶動的精神，從自己的工作崗位上開始推動起環保、說環保，讓公司上下的同仁也逐漸加入環保的行列。看到這推動的力量，上人讚歎，「只要你真誠用心，動一個口或是動一雙手，就可以不斷帶動下去，讓人人響應。相信香港垃圾將會減少，也可以讓人人的心更加開闊。心如果開闊，大地就不用一直囤積垃圾，真的很感恩。」
以身作則勤帶動 福慧雙修淨心地
除了感恩香港的志工外，上人也透過視訊連線感恩臺灣各地的環保志工，「很感恩各位環保菩薩，伸出雙手付出投入，雖然大家年紀大，但是也是一樣以身作則，連子孫也帶出來，做的身體健康、心情歡喜。這樣子保護大地其實就是在保護我們的身體和心，也是一種教育，每個月也要集合起來，聽法精進，清除心中的垃圾，減輕煩惱、增加智慧。」
「草根菩提」福慧雙修，不僅造福大地更是修慧淨心，上人感恩環保志工，不分年齡、不分職業，人人的彎腰做環保，讓環境清淨讓天地平安。
上人開示：「大地健康就是我們人人的健康，也是子孫的福。真的很感恩大家，雖然師父很久沒有出去看你們，但是我在大愛臺，大家還是看得到我，所以大家還是要用心保護大地，讓大地健康，我們的氣候就能平安，看這幾年來，臺灣不都是很平安嗎，所以應該要感恩各位所付出的功德，大家虔誠疼惜大地，這裡還是跟大家說感恩啊！」
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淨處起淨-東海花園公墓-(擇日撿骨/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生命禮儀/生前契約/禮儀公司)
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淨處起淨 心足維倫
週日, 21 十月 2012 慈濟基金會
【證嚴上人10月21日志工早會開示】
「環保菩薩呵護大地，也淨化自己的身與心，不只是為大地作環保，最重要的也是為自己的身心環保。」
享受資源要惜福 減少污染調人心
今日（10/21）靜思精舍的志工早會現場，除了有來自香港的志工外，透過網路視訊，雲林、嘉義、彰化等地的環保志工們也一同入法精進。菩薩雲集，證嚴上人特地感恩環保志工們的用心，而這分心即是從「惜福」的心念開始做起。
上人開示：「要惜福啊，生活在人世間就是在享受天地的物資，可是人類卻太過奢侈浪費。可要知道，我們地球的資源總是有限的，但是人口愈來愈多，衣食住行都是在靠這顆地球。」
上人從環境的變化看人心奢侈浪費，以衣服的產製過程為例，過去的衣料多來自大地所植栽收成的麻或棉，但為了快速方便，人類改以石油煉製化纖，但產製的過程鑿井取油、挖山取礦，大量生產後卻造成更多的浪費與污染。
「不只是衣料，它從大地抽出來，其實現在有許許多多都是開礦、抽油……都是破壞，還有開山取石頭來做建材，也是破壞大地，一切的一切都是因為人類人口增加，傳統供應的資源，已經被機器取代，不知覺中的改變，造成資源消耗的更快，而我們因為人心奢侈浪費的、耗費的也更快。」
東方明珠淨琉璃 貪求方便成壓力
香港有「東方明珠」的美譽，但在這有限的土地上，人口密度高、生活水準高，所製造的垃圾量也高，家庭垃圾多是廚餘和各式廢棄物一起丟棄，資源物無法回收。在一手購買、一手拋棄下，消耗量與垃圾量的增加造成環境的壓力。
「看看香港土地很小，多少掩埋場都滿了，丟了的垃圾要往哪裡倒啊？一個掩埋場可以容納多少？多久的時間又要滿起來？想一想人類人口這麼多，這麼隨手就丟，在毫無止境的浪費下，有一天地球也會乾枯，就像我們身體的油脂，不斷抽，身體沒了油脂，整個人會如枯掉的樹枝一樣……」
上人警示，「還有我們人啊，這樣浪費不惜福，凡是都要取得方便，人倫的道理在人的生理和物理間就會起衝突；何況人與人之間，為了取得方便而不願惜福，大家都要方便快速，人與人之間的情也會淡薄掉。」
一家上下為大地 維繫人倫環境美
環保不僅可以改善環境大地，更可以維護心地，臺灣彰化的江黃月櫻阿嬤，不僅自己做環保，也帶著兒孫一同投入環保，一家二十二人都是環保志工，一家人假日最好的休閒就是在環保站做資源回收。
「看看有這樣的家庭多美好，全家都在做環保，全家福日就是環保日，養成很好的家庭倫理觀念──行孝、行善不能等。不論是小小的幼兒也會跟著父母親投入，雖然人人都有小家庭，但是這一天人人回來，不用去家庭郊遊，不需要，最好的遊樂場就是在環保站。」
笑聲盈滿環保站，一大家子不僅能相聚，更是一同行善，上人感恩人人的用心，有人發心提供土地空間、有人用心投入分類，讓環保成為保護大地與心地的良方，「用環保美化環境，就可以教育人人如何惜福，除了惜福還可以造景，這個環保站現在是很美好的地方，這都是只要有心要做沒有做不到的事情！」
一手動來千手動 人心開闊不囤漬
有心就不難，回顧歷史上的今天1990年10月21日，上人受吳尊賢基金會之邀於臺南進行演講，講題為「用慈施悲，圓滿福德」，而該一系列的講座也是環保的緣起。上人感恩地說，從二十多年的一場場講座到如今的環保推動，志工的用心已經展現在臺灣與海外各地。
「看到了現在的香港，從大圍（環保站）一直到現在，從白天做分類一直到夜晚也做回收，現在香港政府提供一個很大的地方讓慈濟做環保總站，還有許多小回收點也分布在各地方，香港的大德們也已經看到慈濟環保志工的身影！」
在街頭、在社區，甚至在公司行號中，香港的環保志工發揮帶動的精神，從自己的工作崗位上開始推動起環保、說環保，讓公司上下的同仁也逐漸加入環保的行列。看到這推動的力量，上人讚歎，「只要你真誠用心，動一個口或是動一雙手，就可以不斷帶動下去，讓人人響應。相信香港垃圾將會減少，也可以讓人人的心更加開闊。心如果開闊，大地就不用一直囤積垃圾，真的很感恩。」
以身作則勤帶動 福慧雙修淨心地
除了感恩香港的志工外，上人也透過視訊連線感恩臺灣各地的環保志工，「很感恩各位環保菩薩，伸出雙手付出投入，雖然大家年紀大，但是也是一樣以身作則，連子孫也帶出來，做的身體健康、心情歡喜。這樣子保護大地其實就是在保護我們的身體和心，也是一種教育，每個月也要集合起來，聽法精進，清除心中的垃圾，減輕煩惱、增加智慧。」
「草根菩提」福慧雙修，不僅造福大地更是修慧淨心，上人感恩環保志工，不分年齡、不分職業，人人的彎腰做環保，讓環境清淨讓天地平安。
上人開示：「大地健康就是我們人人的健康，也是子孫的福。真的很感恩大家，雖然師父很久沒有出去看你們，但是我在大愛臺，大家還是看得到我，所以大家還是要用心保護大地，讓大地健康，我們的氣候就能平安，看這幾年來，臺灣不都是很平安嗎，所以應該要感恩各位所付出的功德，大家虔誠疼惜大地，這裡還是跟大家說感恩啊！」
東海七福金寶塔
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大度山寶塔
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五湖園寶塔
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寶覺寺寶塔
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中台福座
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七星山寶塔
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復活堂 http://tw.myblog.yahoo.com/rontsai0719/article?mid=479&l=f&fid=36
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