2014年5月8日 星期四

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心念調和 愛弭無明

 
上人開示:「四大不調,源頭在哪裡?原因為何?這是來自於人類平常的生活造業所惹成的。假如不回歸人類的純樸,如何求得呢?」(攝影者:陳潁茂)
【證嚴上人5月7日志工早會開示】
「每一天我們都以虔誠的心,祈求大乾坤四大調和、風調雨順,可是每一天啊看天下事,看到的還是不調順,而這種不調順即是來自於人心。人,本來就是帶業而來,很多由不得自己的無奈,再加上煩惱覆蓋著心,所以在苦中複製許多的業障,苦不堪啊!」

見解不同造衝突 無辜傷亡苦不堪

惡由業起,又覆重重無明,由此造作在人世間的即是人禍天災不斷。中非共和國內戰難止,國際媒體報導,日前叛軍為搶奪現金財物而攻擊一家醫院,造成至少二十二人往生,其中包含數名國際慈善醫療組織「無國界醫師」(MSF)成員。

「看了實在是很不捨,非洲本就已是苦,尤其是在中非。看到他們的衝突,愈演愈激烈,變成國內的戰爭,槍彈砲林,看了驚心動魄,國際的維和部隊也遭射擊,還有無國界醫師組織也在十天多前,受到攻擊而有死傷……因為人的無明煩惱,已經是讓眼前一片黑暗,分不出敵我善惡,製造許許多多人禍,同時也引發天災,這樣的人間真的是苦不堪!」

無明蔓生,造惡成禍,砲火下何辜百姓與人道援助者,證嚴上人不捨百姓之苦,也直指,癥結之點仍是在於人心。

「人的見解衝突,是無明執著所造成,所以佛法說『五鈍使、五利使』,貪瞋癡和身體的行為偏向,變成偏激的無明衝突。」

水大不調恐釀災 節約即可護乾坤

人禍之外,天災亦是起於人心不調,阿富汗東北部山區日前因大雨造成大片山體邊坡滑動,瞬時間滾滾土石衝入村莊,造成兩千七百多人遭掩埋、四千多人無家可歸,「救援的行動非常困難,來自國際的和國家的物資要運到山區,真的很不容易,但是物資到達的時候,突然間聽聞到槍聲,大家都很害怕是為什麼?因為有人怕領不到,推擠,所以軍警開槍示警……」

災難加身之苦,加上求援不得之苦,阿富汗的天災看似起於水患,但實究其因,仍與人心有關。北部山區長年伐林,造成山地植披不足,此次水患一來,泥石拌水而成大災,「這不就是人類的愚痴嗎?要住在這一大片土地裡,卻不懂得如何保護大地平安。看,一片光禿禿的黃土……一遇到大雨山就崩塌,造成了這麼大的災難,尤其是物資要進去、要救災等等,真的非常困難。」

阿富汗水患,印度則是盼求甘霖。印度東北阿薩姆的一個小村落,因雨水短缺,當地婦女依習俗為一對青蛙舉行婚禮以求天降甘霖,村民們依傳統信仰為牠倆洗身、穿掛鍊飾,引來民眾、媒體關注。

「四大不調,源頭在哪裡?原因為何?這是來自於人類平常的生活造業所惹成的。假如不回歸人類的純樸,如何求得呢?」與其關注未知不如深究其因。上人叮嚀,「求」是要為所求而識本分,並非一昧求於迷與未知中。

「佛陀說,求不得苦啊,我們要如何求?要回歸自己的行為、回歸自己的生活,要人人守本分,回歸純樸,一定要這樣,而且打從內心的虔誠。所以不斷地說,齋戒茹素,這種最虔誠的表達,才能達到氣候緩和。」

水是大生命,過則成泱、乏則為旱,平衡的方式端看在人的使用方式。日前臺灣也一度因旱而發出限水警訊,上人叮嚀,「限水」不是等到缺水才限量而用,而是平日就要做到「限水」。

「看看在豐原的一間美髮店,為客人在洗頭,自己會省下水,(洗頭水)還可以利用在洗地板、澆水等等,這都是珍惜水資源,人人都做得到。在新加坡也是,一家咖啡店,開業第一天就遇到限水,他也說,平常洗東西是站著洗,現在要蹲下來洗,是用平常儲下來的水做第一次的清洗,第二次才用清水,這都是日常隨手可以做到的,只要人人認識這一份愛的能量!」

災禍無明起於心 以愛關懷破藩籬

「愛的能量」是對天地的尊重、對人與人之間的互助互敬,上人以環保站為例,環保站的志工們,不僅用雙手守護大地,母親節前也舉辦孝親活動,在人與人之間增添溫馨。還有馬來西亞,雪隆分會志工自2010年以來,走入愛滋病患者收容所關懷病友,也帶動行動浴佛,開啟患者幽閉的心門枷鎖。

「真的也是很感動,馬來西亞把愛普及到愛滋病的收容中心。其實這裡面很多不同的信仰,可是這一天,他們用活動浴佛,讓他們也有機會表達他們的虔誠,表達他們對佛法的尊敬,這都是用愛,不分階級,那怕是因愛滋病被收容的人,慈濟人也充分的愛,真的很感動,這叫做『人間菩薩』,不只是疼惜大地更疼惜人間,慈濟人打破歧視,讓人人得到了被尊重而共同能為大覺者表達出真誠信仰,這都是很令人感動的事!」

關懷至誠的愛能突破宗教藩籬、疾病差異,無外境的罣礙而回歸人心的平和。

「總而言之,普天之下愛的能量在人心,但是造成人禍天災也是在人心,人心的不調和會造成社會的動盪,社會的動盪就會成了天下的災難,所以一切都是由人的心--三界火宅而造成,所以我們要把握時間,菩薩大招生!」

 
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