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聞法精進 分享傳承無所吝
慈濟家風 四威儀驗收
團體之美來自於個人，慈濟家人來自四面八方，匯聚相同的理念，證嚴上人期許眾人的腳步一致向前行。將慈濟的儀軌謹記於心，自然而然地在日常生活中展現，就不覺得它是約束。
有關食的威儀，從手提餐袋、入齋堂、就座、拿筷子、端碗、吃飯、挾菜、喝湯到結齋，講師一一說明、示範，再讓學員實際演練，隊輔師兄師姊協助指導。慈濟人的「龍口含珠，鳳頭飲水，以食就口」，讓學員重新學習如何端碗、拿筷、就食。
行、坐、臥也都有規矩，代表的是一個人的氣質，個人氣質形象擺中間，在公共場合要謹言慎行，注意威儀形象。「莊嚴的形象，就是一種無聲說法。」志工林淑真殷殷叮嚀，期待學員能再一次的學習，並帶回當地，落實在每位慈濟人身上。
「慈濟在四十年前是為眾生，四十年後是為佛教。」德曼師父語重心長的分享，「佛教形象化，佛教形象的提升是每位佛教徒的責任，舉凡行、住、坐、臥禮儀都要好好學習，希望在每一個人的身上，能看到佛教優雅的內涵，及佛教的威儀，是這一堂課的重點。
細說慈濟十戒
距離受證的時日愈近了，海外志工即將接受上人的祝福，成為慈濟的新菩提。然而「慈濟十戒」應謹嚴守，藉由德旻師父分享，學員知悉戒律意義，更能了解如何融入於生活中。
慈濟團體能夠整齊，就是因為有了「戒」的無形框，框住己心，所以既然大家發心立願，就要心甘情願，融入在團體，配合別人調整自己。但比起出家眾所守的戒律，慈濟十戒顯得寬鬆多了，它完全符合現代人的需要，也是上人對弟子的期許。因為「戒」在佛法裡非常重要，「戒為無上菩提本，長養一切諸善根」有戒才是穩固的根本。
慈濟十戒是1990年時，上人為了慈誠隊所制定的八戒，除了結合佛教五戒以外，又將不抽煙、不嚼檳榔等融入，後來順應社會環境變遷，又將其增加到十戒。而十戒不能放鬆，形象不能放縱。
在《無量義經》一段經文內容中提到「奉持諸佛清淨戒，乃至失命不毀傷，若人刀杖來加害，惡口罵辱終不瞋。」這個戒律要嚴謹守住，哪怕被人誤解謾罵，還是堅持不動心。
所以六度萬行是菩薩必修課程，其中，還是強調戒律的重要。成就人間菩薩，持戒就是守規矩，有了規矩，人人心中就有一把尺，進而威儀顯現，所以大家都要從布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等次第去修行。
將守戒當成一種習慣，期許每位都能得三德：智德，就是破一切無知，菩提智慧修一切善；斷德，就是無上涅槃，斷除一切煩惱罪惡；恩德，大悲救濟眾生，利他人之德，度一切眾生。
募款募心 愛灑人間
緊接著課程「募款募心愛灑人間」與「薰法香」是以分站方式進行，讓法千里處傳，由各地區志工代表與學員分享，空間分布在講經堂、福慧廳、交誼廳與不同教室裡，學員像是一塊海綿，不斷地吸收學習慈濟家人智慧語。
來自新北市蘆洲區陳寶月師姊分享「薰法香」的重要。她慶幸自己能成為上人的弟子。每天到會所參與連線聆聽晨語「這一段文，這樣說……」聽上人的話這麼溫暖，讓她有如得到父母般疼惜教誨，上人殷切的期望弟子們要趕快成長，久而久之，她漸漸改掉習氣，對事不再執著，也學會多聽取別人的意見，她要繼續努力，跟緊上人的腳步。
在三樓交誼廳，是由彰化縣員林地區團隊分享。「想到上人每天這麼早起，自己還在家中睡覺。」陳啟釧深感慚愧，於是他發願晨鐘起薰法香，並且承擔音控工作，每一天，四點半就起來，堅持半年多來，不敢有不來的念頭，看到上人那麼用心整理開示的內容，上人就向母親一樣，所以他要盡子女孝心，無形中，每天「薰法香」儼然已成了他的生活習慣。
在講經堂裡「募款募心」臺中陳碧華師姊分享談到，由於先生的身體不好，她想要改變生活，但都沒有方法，愁眉苦臉過日子「心中有苦，找誰來幫忙？」她處處去探尋，終於有天透過報紙上訊息找到慈濟，於是她開始利用在市場做生意機會，廣邀大家來參加。
透過資深菩薩的分享，讓學員學習將經驗傳承。
海外慈善見證
三重與板橋志業園區連線，兩地志工同心精進慈濟志業。新加坡團隊分享水懺入經藏，新加坡二十周年慶將舉辦一場《法譬如水——慈悲三昧水懺》經藏演繹。在從一開始沒人、沒練習場地，種種的困難都在大家協力下一一克服。
為了招募更多人，透過歲末祝福、浴佛典禮等活動，一人邀約多人，甚至有慈濟感恩戶來參加，還有實業家一同加入，跨越不同語言、種族的障礙，終於圓滿一千零八位入經藏菩薩的邀約，三年來，陪伴互動持續，讓人心相繫。
站在臺上，林振泉、楊冠雄、吳佳翰三位慈青學長非常穩健地分享水懺入經藏如何推動。早在2011年6月開始，在新加坡各社區就開始進行讀書會帶動。連續三年來，大家的心念堅定，並且帶動百萬人次共同來響應素食。
另一位楊冠雄是負責讀書會導讀工作，為了讓社區會眾能輕易了解經文的意義，他利用很多淺顯易懂的例子來說明，把經文內容落實在生活中。藉由分小組方式，學習路上互相鼓勵。吳佳翰則是負責「妙手、妙音」帶動，他談及演繹種子從八位擴展到一百七十八人，年紀最小只有七歲。在新加坡寸土寸金，找練習場地不容易，透過實業家提供練習場地。大家總動員一起響應上人呼籲，走入社區招募會員。
「百萬好菩薩」是由吉打分會的謝月香師姊分享，慈善是慈濟的根本，如何讓百萬愛心動起來。回憶起2005年與2008年分別在吉打經歷了兩次的水災，慈濟志工親身投入；加上慈濟洗腎中心設立，讓許多不同種族的鄉親對藍天白雲制服留下深刻印象。
在吉打居住的多數是馬來人，是華人不多的地方，為了招募更多人加入，設定目標以走入工廠、校園、菜市場去募愛心，看到志工的身影，鄉親們紛紛表示願意加入會員來助人，來回饋慈濟人的付出。
當地志工走進菜市場的每一個攤位募款時，有一位清潔工人主動來捐款，雖是微薄的錢財，幾乎是一天的工資，經過了解才得知，在2005年水災，他也曾經接受慈濟的幫助，這份愛他牢牢記住。還有在2010年水災時接受慈濟幫助的印度裔村民也還記得慈濟人，當志工去募心時，全村人都響應，他們很高興終於有回饋的機會。還有一回，志工來到一家工廠，說明了來意，遇到的緬甸籍勞工表示生活困難而不曾做過好事，卻因為這樣的因緣，捐出了自己的一點愛心助人。
在第二場海外志業分享，蔡昇航與黃解放代表菲律賓團隊分享。猶記得，在凱莎娜風災時，慈濟以工代賑的因緣，帶動社區志工，大家都是一分單純的心吸收上人的法。黃解放談到，有一位志工娜妮莉沓，雖然生活困難，她還將錢省下來，發心招募到二百多位會員。
在菲律賓每逢選舉時，就會有很多的垃圾，志工設立資源回收站，讓社區環境變得更乾淨；在亡人節的時候，會有很多人到墓園祭祖，製造很多垃圾，慈濟志工連續四年投入撿回收，減少了許多垃圾。近來，本土志工更發揮巧思，運用一千三百多支寶特瓶，做成環保救生船。
人心不安就會造就許多災難，菲律賓三寶顏日前因武裝衝突而動亂不安；還好當地有慈濟人，第一時間籌備物資進行發放，而人醫會也舉辦了義診。上個月的保和島地震救災時還陪伴一位民眾，因為太太與小孩在地震中往生，心中有苦，還好有志工的陪伴，讓他走出悲痛陰霾。
蔡昇航說到，在這裡分享，心中卻掛念著菲律賓正面臨颱風來襲，希望透過大家的力量，祈求無災無難。今年菲律賓發下心願要募集十八萬會員，雖感覺壓力大，看到菲律賓災難不斷，不忍眾生受苦難，於是慈悲心的動力就推著他們往前進，每次發放都是招募人間菩薩的機會，過程中，大家都克服了萬般的困難。
有一次發放的機會，深入了解當地，看見孩子們的腳都沒有鞋子可穿，讀書上課沒有桌子可以用，菲律賓慈濟志工於是在黎剎省聖馬刁鎮的二十所學校，提供三萬多名貧困學生營養午餐餐券，並啟發大家善念，推動八分飽，鼓勵大家日存一塊菲幣幫助人，讓愛循環。
佛心師志信願行
這一場「信願行」是由馬來西亞雪隆分會的簡慈露、北區魏杏娟以及美國總會蔡晉宏等三人以座談方式方享。
主持人陳怡君詢問「為什麼相信慈濟？」慈露師姊回答說，因緣際會下，拿到了一本「證嚴法師的慈濟世界」手冊，了解到上人在做救濟貧窮的工作，這與她的心願非常符合，從小就有善心，因為認同，當然就跟著做，二十年來依然不變。
「做慈濟，會不會有懷疑的時候？」這個問題，曾經一度困擾著魏杏娟。多年前，熱愛做慈濟的姊姊，突發病往生，她傷痛難過，對佛法產生懷疑，所以選擇了逃避離開臺灣，到對岸打拼事業。「心中的苦」走不出來，她問過自己，究竟是人生缺了什麼？事業做愈大，「業」力也就變大；忙碌生活中，心靈空虛的，又一次打擊，面臨女兒婚姻不順遂，她才終於驚醒，回到慈濟大家庭，精進做慈濟。
個子高高的蔡晉宏與大家分享。在南部高雄長大的他，十四歲那年，離開臺灣到美國成了留學生，寄宿在陌生人家中。初到美國，調皮的個性，讓他搬了十次家，多年來都獨立在異地生活。
他總認為，一個人的成功就是用金錢來衡量，他年紀輕輕才二十四歲，就成立網路公司，每天忙碌工作，享受就是對自己最大的犒賞：一餐可以吃六磅鮮蝦、幾盎司的牛肉等。沒想到，二十七歲身體發病，尋遍各方醫療，才知道自己罹患了無法治癒的癌症，經過一段煎熬的治療過程，被宣告生命只有六個月，世界宛如破碎掉了。
蔡晉宏化療期間，因緣接觸《地藏經》，誦讀百遍才漸體悟，懺悔自己過失，他形容自己猶如佛經裡的大小鬼王，對眾生肉刀切油炸，體悟改變持素至今。
四法四門四合一
「每次回來臺灣，很珍惜，我都抱著一分『聽話』行事，憨憨地做慈濟。」簡慈露談及多年來參與慈濟的信念。在四合一的座談會上，邀請慈露師姊與菲律賓的志工分享。
大愛新聞中經常都會看到馬來西亞的志工們為了招募百萬菩薩，人人信念堅定，足跡走遍各地，究竟這樣的信念有什麼方法來帶動？慈露表示，每個國家的慈濟人因人因地各有不同，所呈現的接引菩薩方式不一樣。所以不要羨慕別人，而是將一切都要準備好，邀約有志一同的人來加入。
承擔雪隆分會執行長多年，她漸漸體悟到了學習「放下」的態度，她說：「上人都在教我們煩惱放下，放下知見，做事情若有貪念就會分不清楚。」最重要是堅定自己的心念，與眾生結歡喜緣。為將來的人鋪路，不要預設立場，尊重執行者，為何需要慢一點，就是希望慢一點，對於事情就能多了解一點，用誠懇的心，感恩尊重愛來相待。
「凡事都有因緣，上人要我們做的事，聽話，做就對了，人人點心燈，燈燈相傳，把自己的燈點燃。」簡慈露說出自己最深的感受。
過去她習慣在家中觀聽「靜思晨語」多年，終於跨出一大步，到會所參加早課。在家與在會所聽經聞法有何差別呢？在家容易怠慢不知覺；在會所，可以靜下，心無旁鶩，上人的每一句話都入心坎裡，如雷貫耳般很震撼，經過這樣精進，讓她慧命重生，於是她又帶動更多人來聽。
電子書如法寶 隨身帶
為什麼要講電子書呢？上人在這十年間，一直希望靜思弟子們都可以利用科技來聞法，隨時運用在生活中。從2008年大力推動靜思第二代電子書的新版面，這也是一種新體驗。
負責資訊處的德晴師父與種子志工李老滿分享慈濟的電子書。在海外請購慈濟書籍都必須等一段時間，現在透過電子書的流通，不但不用揹著厚重的書，而且只要書一上架，不管身處何處，都可以及時購買使用。透過網路會將每天志工早會的上人開示內容傳送到電子書裡面；以及更新全球消息服務。慈濟湧泉，舊法新知，五分鐘的時間，點點滴滴入心，心田成長智慧。
每天在大愛臺播出的「靜思妙蓮華」也可以在電子書裡看到文字檔，輕鬆閱讀。也可選擇提前一天下載內容，方便隔天做重點筆記。然而，電子書的資料很豐富，好書就在身邊，人人懂得珍惜，就可有法寶在身邊。
上人一直說來不及，為何來不及？人人都在忙忙碌碌，沒空吸收上人法髓。電子書顧名思義，就是一本書，它是一本一生出無量的書籍；可用朗讀方式來幫助老菩薩閱讀，海外家人若聽得懂，但看不懂，透過語音朗讀，把握分分秒秒來精進。
志工李老滿分享用了電子書的心得，2011年8月領回之後，非常歡喜，但持續不久，如何讓動力持續呢？新店地區的志工想到妙法，成立了電子書讀書會，無論男女老少都可以輕輕鬆鬆善用科技做慈濟，隨時悠游在慈濟法海裡。
一天的課程精彩豐富，讓新委員慈誠溫故知新，提醒自我，將慈濟法髓種入心田，讓愛灑播人間。
（文：北區人文真善美志工 三重園區報導 2013/11/08）
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