2013年12月24日 星期二

一種祥和-復活堂追思寶塔-(撿骨/骨灰罐/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生前契約/禮儀公司/大乘金寶塔)

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一種祥和 來自「心世間」

 
   
寒流來襲,氣溫驟降,慈濟志工及社區會眾仍熱情參與讀書會。(攝影者:李一平,地點:臺南市東區,2013/12/17)
「二十一世紀開始,天災人禍不斷。驚世的災難要有警世的覺悟,請問在座的各位是否有覺悟呢?」志工潘燕欽詢問大家。

每個月一次的臺南府東派出所讀書會是由潘燕欽導讀,另外在崇文暨崇成里活動中心,他也用最真誠的心帶領大家行入《無量義經.說法品》的經文當中,期勉大家能將這分道心持續下去。

無法阻止「來不及」

從很久以前,證嚴上人就不斷呼籲大家要保護山林、珍惜物資、愛惜物命、發一念善心,因為積眾善可以保平安。

日本的大地震引發的海嘯、火災和核能外洩令人震撼。另一方面菲律賓三大災難:一是三寶顏反政府軍放火燒毀房舍兩萬多棟,造成十萬人無家可歸。二是宿務發生芮氏規模6.9強震,古蹟嚴重受損,衝擊文化歷史的記憶。三是於上個月(11月)才剛發生的海燕颱風,風速達三百公里襲擊菲律賓中部獨魯萬市,全市體無完膚,幾乎夷為平地。這三大災難也讓人難以忘懷!
潘燕欽經常在社區讀書會導讀,用最真誠的心帶領大家行入經文中。(攝影者:王蕙禎,地點:臺南市東區,2013/6/18)

「這種『器世間』快速的敗壞,已經發生的一切,我們還來得及讓它不發生嗎?」潘燕欽接著說:「面對這些災難,慈濟人快速投入,並且研發供救災用的香積麵、香積飯、淨水器、快速爐和組合屋等等,就是為了因應這『器世間』的來不及!」

潘燕欽告訴大家,「器世間」的來不及來自於「心世間」的來不及。人類的貪婪不斷造成地球的破壞。如何啟發和喚醒每個人內在的那顆善心和良知,共聚愛心、推動善業?這也是慈濟人首要做的工作,更是上人的心願。

上人希望大家要趕快「人間菩薩大招生」,學習馬來西亞募集百萬志工的行動力,化濁流為清流;透過行善來累積福報,平安的人要去幫助受災的人。猶如這次慈濟志工在菲律賓災區推動「以工代賑」,無非是要讓當地的受災民眾拾回自信與尊嚴,儘速恢復生機。所以說,大家要共善業才能躲過無常的天災和人禍。

諸法四相不離法

《人間菩提》影片中,上人曾告誡大家:「地球有成、住、壞、空之時,世間無一物可久留,故要用心學佛。」而學佛的目的就是要了解「諸法四相,苦空無常,法性法相,本來空寂……」

對於此段經文,潘燕欽特別解釋,不是從字義去看「無常」,因為人生本無常,沒有永恆存在的東西,所有一切都在變動。來到人間,佛法要好好應用,佛陀就是要帶領大家去理解佛經的道理。
在社區讀書會上,郭淑菁(中)向與會者分享募心、募款的經驗。(攝影者:李一平,地點:臺南市東區,2013/9/10)

「我」是誰?離開世間又有誰記得「我」?只因「凡夫執著為樂、執空為有、執無常為常、執無我為我」,所以才說「凡夫顛倒」,一切都是因緣生、因緣滅,凡事何須太執著呢!

潘燕欽再引用《八大人覺經》的經文:「覺悟世間無常、國土危脆、四大苦空、五陰無我;生滅變異、虛偽無主、心是惡源、形為罪藪,如是觀察,漸離生死。」來加以詮釋世間的「無常」。

「佛陀自成道說法以來共有四十餘年,常為眾生演說『諸法四相』的義理。而上人希望我們用『行』去感受,唯有了解苦的根源,才會懂得要出離三界,追求安樂世界。」潘燕欽說。

積極菩薩大招生

因感「人心淨化」的速度太慢,上人很憂心會「來不及」,故長年來戮力「為佛教、為眾生」,四十幾年來「方向」始終如一;期能人人法入心、法入行,朝著此一共同的「方向」目標向前行,慈濟浩蕩長的隊伍就不怕會偏離軌道,永遠追隨上人的腳步、銜接上人的慧命。
郭淑菁為響應讓愛起「菲」活動,非常用心。她認為「勸募」,只要有心就不難。(攝影者:林慧貞,地點:臺南市東區,2013/12/2)

從大愛全球新聞報導〈見苦知福〉、〈吃苦當做吃補〉的記錄影片中,看到慈濟人在菲律賓帶動「以工代賑」的成效,是全世界的愛心所匯聚而來的,讓災民找回失去的歡顏,對未來充滿希望。

又見來自臺灣的人醫會成員在災區克難義診,在沒水、沒電的惡劣環境中為災民拔除病苦,如果不是具有「人間菩薩」的大慈、大悲和大愛,有誰能如此擁抱蒼生?

為了響應讓愛起「菲」活動,社區組長郭淑菁利用平日在成大醫院當義工的因緣,向院內護理人員募得一分善心;再以「國際賑災」的名義捐款援助菲律賓,並且還得到很大的迴響。平常在社區讀書會上,若有社區民眾或新發意菩薩向她請益,她總是不吝分享募心、募款的經驗;她認為「勸募」,只要有心就不難,處處都是道場,隨處都可以做「人間菩薩大招生」。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:林慧貞、陳淑貞 臺南市東區報導 2013/12/2~17)
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